どの(🕊)馬も口や馬(mǎ )具が(🤮)身(⚫)(shēn )體(🌳)に着(zhe )いてゐる處(chù )など(🏦)から、石鹸泡のや(🏹)うな(😽)汗(🎥)をブク/\に出(🗡)してゐ(🎳)た。舌をだらり出して、鼻穴を大き(⤴)く(🚂)し、や(🍥)せた足(zú )を(😚)棒(🧣)切れ(🍇)のやうに動かし(🐆)てゐた。充分に食(🦏)物をやつてゐない(🌍)、源(👙)吉の馬などはすつ(🖍)かり疲れ切(🤗)つて、足(zú )をひ(🙈)よいと雪(🍼)道に深くつ(😯)きさ(🐪)したりすると(📕)、そ(👲)の(🍩)まゝ無氣(🔖)力にのめりさうにな(🌭)つた。源吉は、もう(🗃)しばらくしたら、馬(🥦)を賣(mài )り飛ばすなり、どうな(💟)り、處(chù )分(fèn )をし(🤗)なければならないと、考へてゐた。
(🤯)やがて、馬車が一齊(📣)に動(🤣)(dòng )き出し(🧘)た。鈴(lí(🏽)ng )の音(😍)が(❓)、(🕞)空氣でもそ(👛)の(😮)まゝ(👡)凍えるやう(⏱)な寒い空に、朗(♓)かに、しかしそれだけブルツと(💺)す(💧)るほど寒(💇)さうに(🕦)ひゞきわたつた。そ(👱)れに(🚐)百姓の(🔌)馬をしかる(🚬)聲や、(🆙)革でぴしり/(🕗)\打(dǎ )つ音や、馬の(🔽)いなゝきな(🍽)どが、何(🤖)か物々しい、生(shēng )々した、大(📦)きな事が今起(😛)らう(🛏)とし(🕜)てゐるや(💔)う(🌰)に聞(😌)え(🐢)て(🍢)きた。
「地主の野郎(😰)、(⬅)下(🍭)手(shǒu )なごとし(📤)たら(🐛)、袋たゝ(🍬)き(🧥)だ(🔕)。」さう、大(💆)(dà )聲で(😿)源(🚭)吉に云つた。そ(🗄)し(🕘)て(🚱)、(👉)さういふ氣(qì )勢(🏺)が(😚)、云はず(🛁)語らず(🙀)、(⏮)皆の氣持を横に、太(🕓)(tài )く強く一本に結びつけ(🖊)てゐた。若し、彼等の前に(🀄)何か邪魔ものが出(👾)(chū )たとした(🛃)ら、それがどんなものであらうと、騎兵(bīng )の一(👾)隊が敵陣の眞(🏫)(zhēn )只(😜)中に(🍴)飛(🏛)び込(rù )んで(📐)、馬(mǎ )の蹄(tí )で(🏁)縱横(héng )に(🏗)蹴ち(🌨)らすやうに、一氣にやつつけ(🛩)たかも知れない。――そ(🈷)れは、(🐜)誇張(🕍)なくさ(🏝)うだつた。
源(🥖)吉(🦍)が、集會(🛸)の途(🍙)中(🤦)、醉拂つて歸つてき(🐞)た。札幌(🔌)(huǎng )に行つ(😁)て(🍩)ゐる勝から、(🐏)手紙が來(👟)てゐた。
母(mǔ )親(qīn )はまだ、とぎれ、とぎれ(🔦)にく(🆓)ど/\云つた(🚫)。
―(🔟)―お芳(fāng )は札幌(huǎng )にゐ(🚉)た(⛅)うちに、ある金(🐵)持の(🍇)北大(dà )の學(xué )生(👞)と關係した。そしてお芳が妊娠し(🐢)たと分(fèn )つたときに(🤱)、その學生にうま/\と棄てら(⛸)れてしまつた。その學生の(⚫)實家は(🚲)内地に澤山の土地をもつた地主だつ(🛵)た。
「お芳、隣り(🗡)の(😈)、(🐽)あの(🙊)、なんてか、――石か、―(🥦)―(🌁)石だべ、(🈯)石さ云つた(🗝)ど(🤲)よ、さうやつて。」
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