「なるほ(♑)ど、よくわかりま(📷)した。私(sī(🔅) )も(⛸)なる(🔕)べく早く、よい(🛰)君主をみつけて(🤳)仕えたいと存じています。」
(🤖)季(🅿)孫(🍯)きそん(⏱)、叔(🥠)孫しゅく(🖐)そん、(♉)孟孫もう(🚞)そんの三氏は、とも(🥫)に桓(🎆)公の血すじをう(🌥)けた魯(lǔ )の御(yù(❗) )三家(💧)で、世(🕛)に(🧤)これを三桓かんと称した(🔟)。三(🌏)(sān )桓は、代々大夫の職(🥁)を襲(xí )つぎ、孔子(zǐ )の時(🛵)代には(💣)、相むす(👶)んで政治(zhì )をわたくし(⭐)し、私財を積(🏭)み(🖇)、君(🚫)主(zhǔ )を無視し、(🍔)あるいはこ(🚞)れ(🔃)を追放するほど、専横のかぎりをつくして、国民怨嗟の的になってい(🈹)た(🅰)。
「4父母の存命中(👷)は親(🛐)(qīn )のもとを離(🗯)れ(🈶)て遠(yuǎn )方(🤮)に行か(🎉)ないがいい。もしやむを得(dé(🔴) )ずして行く場合は、行先を定めて(🤲)おくべきだ。」
「ど(🦆)うじゃ、よく反省して見(🔐)(jiàn )たかの。」(🍉)
ところが孔子(zǐ )は(⛲)、あ(🆖)と(👊)で他の門人(🎐)たちに(🍙)仲(zhòng )弓(gōng )の言を伝えて、しきりに彼をほめた。そし(📣)て再(zà(📧)i )びいった。
「いけないこともありま(🤜)すま(🔣)い(📝)が、鄭重の上(📋)にも鄭重にな(🍦)さりた(🎻)いのが、せめて子としての……」
「7閔(mǐ(🛍)n )子騫は何という孝(xià(💏)o )行者だ。親(🐼)兄弟(dì(🍅) )が彼をいくら讃(zàn )めても(😩)、誰一人それを非難するもの(🐲)が(🧛)な(🍽)い。」
「7閔子(🥦)騫は何と(💣)いう孝行者(zhě )だ(🍍)。親兄弟(💵)が彼(🥍)をいくら讃(🛒)(zàn )めても、(🚜)誰(💿)一人それを非難す(😫)るものが(💜)ない。」(🐞)
((🤲)もし、孟孫(🌛)氏(📹)に、はなはだ(🌤)しい僭(🍵)上沙汰でもあれば、(🐤)それは孟孫氏一(🔱)(yī )家の問(⚫)題だけで(💔)な(🈚)く、魯の国(💆)の問題(🐈)で(🛎)あり、ひいては天下(xià )の道(♏)(dào )義を紊ることにもなる。それ(📓)に、万一、自(zì(🏖) )分に一応の相談を(🎭)した、とでも云い(🏬)ふらされると(🚃)、(🚔)これか(✅)ら(🀄)自(🍻)(zì )分がやって行こう(🛺)とする政治(zhì(🔽) )の精(📒)神(🚬)を(🐓)、(🚦)傷けることにも(😱)なる。出(chū )来れ(🥁)ば(🍯)、(📚)自(⤵)分(📈)のいっ(📽)た意味(😄)を(🎏)、は(🧦)っ(❤)きり(🔠)さして置(📎)くに越したことはない。しかし、祭典(🦅)(diǎn )の計画(🈯)(huà )につ(🌂)い(🆕)て、直接の相談もうけない(🚟)で(🏝)、こちら(🚡)からそ(🐔)れ(♒)を(✡)云い(🔠)出(chū )すのも(🎏)非礼だ。何(😅)と(🚭)か方(fāng )法は(😦)ないものだ(🥝)ろ(👲)う(🍤)か。)(🦕)
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