その燈火(huǒ )あかりのつい(👚)て居ゐるところが、(🕚)沓(tà )掛くつ(🤖)かけの温(wē(🦗)n )泉宿(⤴)を(⏩)んせん(🔚)やど(🧜)でした。
(🍍)母(mǔ )さんを記念するものも、だんだんすくなくなって、今(🏻)は形見(💪)かた(🥑)み(❓)の着物一枚残(🥔)っていない。古(🔔)(gǔ(😟) )い(🥞)鏡(jì(😙)ng )台(tái )古(📃)い(🚚)箪(📼)笥(🔔)(sì )たんす、そう(🔦)いう道(dào )具(jù(😉) )の類ばかりはそれでも長くあって(🌒)、毎朝私(🥠)の家の末(mò )子(zǐ )す(🆎)えこが(🎰)髪をとかしに行くのもその鏡の前(♎)である(💟)が、長(zhǎng )い年(🛸)月と共(gò(🚹)ng )に、いろいろな思い出すらも薄(🍡)らい(♉)で来(lái )た。
と、よく言(yán )い添えた。そ(🔣)して(📙)、(🆒)それらの人(📆)(rén )々が帰って行った(🛵)あとで、年(👞)も若く見た(⏺)とこ(🥑)ろも丈(🏅)夫(fū(🤳) )そ(💺)うな(🕞)若(⏳)者が、私(🤱)ごとき病(🆔)弱な、しかも年とったもの(✡)のところへ(👆)救いを求めに来るような、その(🔃)社会の(🚭)矛盾に苦(✨)し(💮)んだ。正(📮)義(🍂)が(🥡)顕(⏲)あ(🏒)らわれて、大きな盗賊やみ(🍱)じめな物(wù )乞いが(🔸)出た。
『(🐝)これは(🥗)大事(📸)だいじにし(🥜)て(🚐)置(zhì )おくがい(📗)ゝ(🤷)。東京とう(⌚)きやうへ行いつたら、お前まへの本(✒)箱(🏪)ほ(📓)んば(❇)こ(📗)のひきだしに(🐐)でも入いれて置(zhì(🤯) )おく(🍾)がいゝ。』
『馬(🐲)鹿ば(🐦)かな(🦐)兄弟(dì )きやうだいだ。お前達(dá )まへたち(👱)がそんなこ(🤯)とを(🎬)言(🌩)い(🕎)つて爭あらそつて居(✳)ゐるうちに、太陽おてんとうさ(🏐)ま(❕)はもう出(🐢)でてしまつたぢやないか。』
「妙(🗺)なも(🏌)のですね。三(sā(🕊)n )十台(🚑)(tái )で亡(wáng )く(🧛)なっ(🕖)た(⛽)人は、いつま(🍋)でも三(sān )十台でいるような気が(🌌)し(⛲)ます(🏫)ね。その人が五十いく(🥠)つになるとは、どうし(🌉)ても思わ(🏾)れませ(🥕)んね。」
「早昼はやひるで(👘)出(♌)か(🐬)けるぜ(🐭)。お(🌅)前もしたくをする(🆑)がいいぜ。」
父とうさんが(♍)そ(🏋)の小ちいさな紫むらさき(🔅)いろの花(huā )はなの前(➡)まへで(🆙)自分(fèn )じぶんの草履ざうりの紐ひも(🏢)を結むすばうとして居をりますと、(☝)伯父をぢさんは父(fù )とうさんの側(cè(💺) )そばへ(🎌)來きて、腰こしを(🚎)曲こゞめて手傳て(🐰)つだつ(♐)て呉くれま(🚫)した。慣なれない旅たびですか(😲)ら、(💔)おま(🥁)けに(⚽)馬籠まご(🏊)めか(🤐)ら隣(✉)村となりむらの妻籠(lóng )つ(🌾)まごへ行ゆく二里りの間(🥊)あひ(🦒)だは石い(👋)しころの(😨)多(🗣)おほい山(🌥)道やまみちですから、父とうさ(🏭)ん(🦈)の草履ざうりの紐(⚓)ひも(🤟)は(🤶)よく解(jiě(🆙) )とけまし(🥛)た。その度たび(🥟)に伯(🕔)父(💼)をぢさんが(📃)足あ(🥥)しをとめ(🍫)ては(🍇)紐ひもを結(💍)むすんで呉(wú )くれました。
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