「君子(zǐ )は(🔜)気(qì )持がい(🛩)つも平(💑)和(hé )でのびの(🌖)び(🗡)と(🤟)して(📯)い(🆘)る(🧞)。小(xiǎ(🎢)o )人はい(🥝)つ(🌧)もびく(🐹)びく(🥜)して(🚤)何か(🕦)におび(🕜)えている。」
「私はまだ(❄)色事を好むほど徳を(🌹)好む(🐎)者(🏰)を見たことがない(✝)。」(🍙)
(🚞)子(🍓)貢がこ(🙎)たえた。――
○ (🧚)孔子と顔(yá )淵とのそれぞれの面目、並に両者の結びつきが(🍲)この一章(zhāng )に躍(yuè )如(rú )としている(♈)。さすがに顔淵の(😿)言(yán )葉(🐍)であり、彼(👽)なら(🐢)では出来ない(💡)表現(🔕)である。
ゆ(😽)すらうめの木
二〇((⛔)二(èr )二(🍳)五)
「正(🌁)(zhèng )面切って(🧐)道理を(🖐)説か(🎿)れる(🌏)と(😓)、誰でもそ(🌷)の場(🚔)(chǎng )はなるほどとう(🏼)なずかざるを得な(🚃)い(⚫)。だが大事なのは過(🙇)を改(😳)め(🧘)ることだ。やさしく婉曲(qǔ )に(💎)注(📋)意しても(🌞)らうと(🔛)、(📹)誰で(⏹)も気(qì )持よ(🐙)くそれ(🆎)に耳を傾けるこ(🆗)とが出(🛬)来(🔬)る(🎓)。だが、大(🦑)事(shì )なのは、(🍒)そ(🚇)の(✖)真(zhēn )意(yì )のある(✌)とこ(🙂)ろをよく(🌚)考えて見ることだ。いい気になって(🥛)真意を(🈶)考え(🙂)て見ようとも(🤕)せず、表面(🐥)だけ従って過(guò )を(🚵)改(🖊)めようとしない人(🦌)は、(👇)私(😎)には全く手の(📼)つけようがない(🏮)。」
(🥑)舜帝には五人の重臣があって天下(🧣)(xià(💣) )が(😁)治った。周(zhōu )の(📆)武王は、自分には乱(🐔)を治める重(chóng )臣(💇)(chén )が十人あるといった(🍳)。それに関連して先師(shī(🐷) )がいわれた(🗽)。――
「聖とか仁とかいうほど(🈺)の徳は(📘)、私(🌔)には及びもつかないことだ。た(🍎)だ私は、その(🤑)境(jìng )地を目ざして(💐)厭(yàn )くことなく努(👱)力(👈)(lì )し(♌)ている(😞)。また私の体験をとおして倦(juàn )む(⏺)ことなく教え(🗣)ている(🎛)。それだけ(🔙)が私(sī )の身上だ。」
○ 河==黄河。
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