そこ(⛔)で友伯父ともを(🍜)ぢさんだけは頭あ(🈲)たま(🚦)を(🌥)五(🈵)分(🐕)刈ぶがりにして行ゆくことに成な(💟)りました。[#底本(běn )で(🍲)は(💤)「。」(🤵)が脱字](🦗)とこ(📵)ろ(🎾)が、村むらには(💁)床(chuá(📿)ng )屋とこやと(🚧)いふもの(🌭)が有(yǒu )ありません。仕方しかたな(🆑)し(🍣)に、(🕝)伯父を(🥛)ぢ(🤝)さん(📶)が裏(lǐ )うらの桐き(🐐)りの木(🆕)(mù )きの下したへ友伯父(fù )と(🐰)も(🍒)をぢ(🥊)さ(🈚)んを連つれて行ゆきまして、伯父をぢさんが自(🕘)分じぶん(✉)で床(💚)屋(wū )とこ(🗡)や(🚡)をつとめました。
(🎮) 六一(yī ) (🚤)初旅(🥔)はつた(🕗)び
こ(🔑)の「五十(🔗)(shí )」が(🤯)私を(🅾)驚かした。私(sī(👶) )は自(🧤)分の年(🌥)とったことも忘れて、あ(🔋)の母さんがきょう(💀)までぴんぴん(💰)しているとした(🕢)ら、(⏲)もうそんな婆(🚥)ばあさんか、と(🙂)想(xiǎng )おもってみた(🔩)。
山(🍔)家(jiā )やまが(📥)では何(🐅)な(💢)にかある度(💼)たびにお客き(🏃)やくさま(🚍)をして(🥤)、互た(🎼)がひに呼よんだり呼よばれたりします。[#(🛂)底本では「。」が脱(tuō )字]いよ/\父と(🦖)うさん達(🥃)たち(🦏)が東京(🍜)(jīng )行と(🥓)うき(🐝)やうゆきの日ひもきまりましたので、お隣(🛂)となりの(🌮)お(🦈)勇ゆうさんの家(jiā )うちでは父(fù )とうさん達(🐉)たちを(😱)お客きやくさ(🤰)ま(🏪)にして呼(🧔)よ(🦌)ん(🥒)で呉くれました。その晩ばん(🍜)は(🏊)伯(bó )父をぢさんも(Ⓜ)友伯(bó )父とも(🌜)をぢ(🕘)さ(🏀)んも呼(hū )よばれ(🗑)て(👢)行ゆきました(🅰)が、『押飯おうは(😳)ん(🚿)』と言(🎐)いつて(😖)鳥とりの(📼)肉に(💖)くのお(🍣)露つゆで味(🦔)(wè(🎬)i )あ(🏠)ぢをつけた御飯ごはんの御(yù )馳走ごちさう(🌊)があり(🗼)ま(🎊)したつけ。
『ま(☕)あ(🤸)、お前達(dá )まへた(🍥)ちは何なに(⏳)をそんなに(🍔)爭(🗿)あらそつ(✝)て居(jū )ゐるのです。』
「これ(🍄)は盗(🧠)みだろ(🔓)うか(🎲)。」
過(guò(🤒) )去(🤽)を振り返(🥥)(fǎn )って見(😵)ると、(🛂)今の私(🐒)がどう(🌓)にか不(bú )自由(🕹)(yóu )もせずに子供らを養って行けるというだけでも、(🐯)不思議(yì(👂) )なくらいである。あ(📯)の子(📀)(zǐ )供らの母かあさんの時代(🌆)のことを思(🚬)うと(✍)、(💸)今(jīn )の(📡)借家(❣)ずまいでも私には過ぎたものだ。
私(sī(🕚) )たちの(🏑)家の(☔)入り(🔼)口(kǒu )へ来て立つ(💭)よう(🔼)な(🏃)貧困(🐺)者も多くな(🔩)った。きのうは一人(rén )ひとり来た。きょう(🏻)は二(🐄)人ふたり来たというふう(🍻)に、(🈷)困(kù(🌯)n )って来(lá(👜)i )る(🔋)人がどれほどあ(🚾)る(🔋)かしれな(🚾)い。震災(🛢)(zāi )後は働きたいにも仕事(shì )が(➿)ないと(😼)言っ(😄)て(🤮)救いを求(qiú )めるもの(🤜)、私た(🤭)ちの家へ来(lái )るまで(🐘)に(🀄)二(🥗)日ふつ(🤴)かも食わ(📂)なかった(🤑)というもの、そうい(📐)う人たちを見るたびに(🦊)私は(🔊)自分の腰に(🏟)巻(quàn )き(🐱)つけ(💪)た帯の(🥟)間から蝦蟇口がまぐち(🎠)を取(🚮)り出(chū )し(🍺)て(🚽)金を分けること(💁)もあり、自(zì )分(fè(💖)n )の部屋(wū )の押(😅)入れから古本(běn )を取り(🧞)出して来(🐴)(lái )て(🧙)持た(🕉)せてやること(🥉)もある。中(➕)にはそう(♍)いう物(wù )乞ものごい(🚢)に慣れ、(👔)逆に社会の不(🍓)合(hé )理(lǐ )を訴(🏯)え、や(⛳)る(🤓)瀬(lài )のな(💩)い憤りを残し(🚚)て置いて行(🕡)くような人(😚)々も少なく(🎄)な(🌿)い。私(sī )は自分(🤧)に(🐂)都合のできるだけの金をそうい(💑)う人々の前(qián )に置き、
父とうさんはこの(🌹)少年せうね(🏌)んの讀本(🖖)と(🗼)くほん(➡)を書(🆔)かかうと(🧑)思おもひ立(🍖)(lì )たつた頃(🔹)(qǐng )ころに、別べ(♉)つにつくつて置おいたお話はなしが一つあります。それは『(🕘)兄弟きやうだ(🤤)い』のお(📞)話(🚼)はなしです。それをこ(🗻)の(📼)本ほんの後のち(💚)に添(tiān )そ(👝)へよう(🚀)と思(sī )おもひます。
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