孔(😶)子(🕠)(zǐ )の(🥦)口(kǒu )ぶ(🌋)り(🉑)には、子桑伯子(zǐ )と仲(🚈)(zhò(👱)ng )弓とを結びつけて考えて見ようとす(🐔)る気ぶ(🐉)りさえ(🔁)なかった。仲弓は一寸あてがは(♒)ずれた。そこで(💽)、彼は(🐺)ふ(🕶)みこん(🎻)で訊(🔶)(xù(🍵)n )ねた。
「た(👡)しかにそう(😍)かな。」
「案(🎌)外(🐟)馬鹿げたこと(⏺)でない(💉)かも(🐴)知(😭)れない。はっきり云(🙁)って見(💶)(jià(🥞)n )たらどうじゃな。」
(楽(😴)長は、最高の技(jì )術(💶)は手や(🐴)喉(🚺)か(🦆)ら生れ(🎸)るものでなくて(🦊)、心から生れるもの(🦈)だ(🐆)、という(😯)事(🥀)だけは(🆖)、(✏)どうやら(🦌)わかったらしい。彼の(🌖)音(💙)(yīn )楽(🎄)(lè )もこれか(🔍)らそろそろ本物に(😉)なるだろ(📥)う。だが(🦎)彼(bǐ(🈴) )は、(🎰)私の音楽論がそのまま人生論でもある、とい(📅)うことには(🚢)、まだ気(㊙)がつい(😭)ていないら(🛑)し(🈸)い。究極の目標を(🎩)音(🐯)楽の技(🛹)術に置い(🍵)ている彼としては、(🏬)或はや(🐔)む(🕣)を得(🔇)(dé )ないことかも知(🦋)(zhī )れない。しかし(📅)急ぐ(🔼)ことはない。いず(🍗)れは彼も、人生(➰)(shēng )のための音楽とい(🔀)うこと(🍾)に目を覚(🤯)ます時が来(🎎)るであろう。彼は元(yuán )来真(zhē(🕴)n )面目な(🏪)人(ré(⛹)n )間(⤴)な(🏊)のだから。)
「それはあります、(🏗)しかし、それがどう(👎)も(👎)、あ(🍁)まり馬鹿げたことでございまして。」
「(🐯)これまで通りではいけないのか。」
「どう(🏴)も恥(🐧)かしい次第(🗼)ですが、思い(♏)当りません。」
6(🌬) 子曰く(🐦)、父在さば其(qí )の志を観、父没せ(🛁)ば其(🕓)の行を観る。三(📱)年父の道(dào )を改むるこ(🐫)と無きは、孝(💡)と謂うべしと。(学(xué(💡) )而篇)
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