どうし(🐳)てわたし(🌬)が(🛁)こん(🎩)な(🥌)刀鍛(🗣)冶(👪)を知(😓)(zhī )るようになりましたか、ま(⌛)ずそのことから(🍚)お(🌄)話(💡)(huà(🧒) )ししまし(🕖)ょう。
一〇 木像(xiàng )拝見
九(🔸) (🕗)涼し(⭕)そうなもの
ドイツのハ(🦂)イネ(🖼)と(🤹)いう人が先輩ゲー(🧝)テをたず(❣)ねた時のこ(🏄)とは、(💄)まだわたしの若かったころにある(🐠)書物(wù )の中(zhōng )に見(jiàn )つ(😄)けて(〰)おいたこ(🐣)とな(🌂)のですが、(🈯)あの話は今だにわたし(🌹)の(🌄)胸(xiō(💰)ng )に浮(fú )か(📴)んできます。若かった日(rì )のハイネはあの先輩をたずねる時のことを胸(🐎)(xiō(🕞)ng )に描(💂)きま(🈳)し(🍎)て、(🤮)もしゲー(💵)テ(✊)に会うこと(🎖)ができ(🌸)た(🐹)ら、あの(🎛)ことを話(huà(🧑) )そう、このこと(😙)を(📿)話そうと(🦀)、いろいろ思いも(🏣)うけなが(🗯)ら(⛹)長い(💧)冬の夜を送(🚄)(sòng )ったこ(🥂)ともあるそうです(🏧)。さ(🔂)て(🌄)、(🕡)会ってみると(📞)、先輩はただサクソニーの梅の(📽)うまいことをハイネの前に(💣)言い出(🌄)して、えみ(🐾)を浮か(🏿)べ(😸)て見せただけ(🔎)で(🥫)あったと(✅)いうことです。
物にさきが(💆)けするの(😦)と、しんがりをつとめるのと(♒)で(❌)は、どっちが勇気(🛩)がいる(🦓)でし(😢)ょう。前(🎏)のほ(🛌)うの人は進んでとげのある(〽)いばらの(🎢)道を切り開いて行くのですから勇気がなく(🗾)て(♓)は(🏵)かなわないことで(🏎)すが、あとの(🔮)ほうの人とて勇(yǒng )気がい(🛸)るこ(😺)とにか(👮)け(📔)ては(🤡)それ(🐻)に(🎋)劣りません。
六 帰郷の(🏤)日
一 (🐢)宮城野(⤴)(yě )
そう(🐓)言って呼ん(🕕)でくる声を聞くようになりま(💝)す(🌟)と、さ(🗯)すがに(📓)山家(🥩)やま(📗)がもいい(❔)陽気(🔜)に向か(📕)います。越後路(lù )えちごじからの女のわかめ(🐎)売り(👠)の声で(🌅)す(🧝)。紺がすり(🔡)の着(zhe )物に、手甲(✴)て(🐚)っこうを(🗡)はめ(🛸)、荷(👐)物(wù )をしょった行(⭐)商姿の風(fēng )俗の女がいく組も来て(😟)、(🍣)遠(🤟)く越後(hòu )の(🚯)ほうでとれ(🚵)た海草を信濃しなのの山の上(🌨)まで(😇)売りに来(😜)ます。五(wǔ )か月(yuè(🖥) )もの長い冬を通り越(yuè )したあ(🍤)と、ふ(😭)るい(🎈)野菜(📶)はすでに尽(jìn )き(🛴)、新(xī(📕)n )しい野菜にはまだ(🤴)早いという(🐾)四月のこ(♉)ろには、わたしたちはこの(♓)わ(📻)かめ売りの来るのを待ち暮らしているようなものです(☝)。さんしょの(📡)芽の青くもえ出す(🍕)時分に(😎)なって、に(🉑)おい(🤽)のいい田(tián )楽(lè )でんがくなぞ(✔)を(💍)かいでみる心持は、山の上の冬ごも(🚓)りをしたものでなければ(💿)わ(🙋)か(🏑)り(📹)ません(🌓)。
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