バラエティ番組《えろ 汁》2行目ライン
えろ 汁あらすじ
「(🏰)た(🍮)いていは(🤞)二重橋を(🔟)見(jiàn )て、(💸)それから銀座に行(háng )きたがっていたようでし(🤦)た。」
この一週間は、塾生たち(🈲)にとっては(🕶)、まった(🍓)く(🍅)奇(🥒)妙きみょうな感(🌹)(gǎn )じの(✋)する一(yī )週間だった。朝(cháo )倉先生(shēng )夫妻(qī )も、次郎(🛎)も、生(shēng )活(🐢)の細部の運営につ(🕧)いては(✡)、自(💩)分た(🐠)ちのほうからは、何ひとつ指(🗼)図(🌎)さしずをせ(🙈)ず、また、塾(shú(🍘) )生(shē(🧓)ng )たち(➰)から(🙃)何か(😋)たずね(😧)られて(✈)も(🌊)、「ご随意(🌡)ずいいに」とか、「適当に考えて(🏾)やっ(🥠)てくれたま(🚰)え」とか、「(⛸)みん(🏺)なでよく(💝)相談して(💬)みるんだ(🚕)な」(🙂)とかいった(📦)ような返事をする(❄)だけだ(💭)っ(📘)たので、とかく(🗂)かれら(🌜)は(🚿)と(👝)まどいし(🏢)た(🎩)。中に(🌰)は、(🈴)それ(⤴)をいいことにして、(🎌)ずる(🏨)くかまえる(📅)ものもないではなかった。そ(😥)の結果、むだとへまとがつぎつぎにお(⛸)こり(😎)、かれらの共同(tó(🖕)ng )生活(huó )のす(🛣)がたは(🥧)、見た眼めには決し(⛸)ていい(🦁)ものではなかっ(⬛)た(🐨)。時(shí )には(🤭)、不規律と(🌛)怠慢(🐒)たいまんだけが塾(shú )堂を支配して(🔗)いるのではな(🏊)いか、と疑われるような場(chǎng )面もあり、もし学ぶ(🔮)こ(🚓)とよりも批評することに(🐩)より多くの興(xìng )味を覚えている参(💶)観者(👷)(zhě )がたずね(🍀)て来た(🤮)としたら、そ(🛎)の人は、批評(🈳)の材(🖕)(cái )料をさ(⛔)がすのに(🔃)、決(🕐)して(🗜)骨(🖼)は折れなかったであろう。
大河はと(🌋)ぼけたような顔(yá )をして(🔳)、笑(🍵)った。
飯島(dǎo )は、そう(🏖)言(yán )うと、いかにもあわて(😢)たよ(🔴)うに、あ(🌅)たふ(💗)たと廊(🔯)下に足音をたてて去っ(🌸)た(🔞)。
そして、(🍐)次郎の(🛤)ほうをちょっとぬすむ(🥛)ように見なが(🔶)ら、
次郎(láng )は、す(🕓)ぐには、(🎠)その(🎅)意(yì )味がのみ(🍺)こめな(🦅)い(🕞)で、きょとん(🏸)としていた。する(🚕)と、(🌚)先(💼)生(shē(🖱)ng )は、
「ぼくは(🤲)、(🏜)むろん(✌)、い(📅)けないと思います(⌛)。」
朝の行(🎭)事は、まず室内体操(🍢)に(⛏)はじまった。それは友(yǒu )愛塾のために特に考(kǎo )案され(🍰)たもので、そ(🧟)の指(🐲)(zhǐ )導も指(🛌)揮しきも次郎の役割(gē )だった。体(➿)(tǐ )操が(🗿)すむと、朝(chá(💹)o )倉先生の合い図で静坐(⏯)せい(📽)ざに入(rù )っ(🗳)た(🛏)。こ(㊗)れは就寝前の静坐(🐖)にく(🗑)らべ(🌯)ると、いくぶんながかったが、それでも、せいぜい十四五分(fèn )ぐらい(🤛)だっ(🔇)た。次郎(🐅)(láng )は、今朝も足音(💈)をし(🕷)の(🥓)ばせながら、塾生た(🛠)ちの姿(📤)勢を直してや(💕)った(😄)。
「私は(💹)け(🦏)さ(🧦)、君(🎲)らの(🃏)中のだ(🏄)れかが(❄)打(🕚)った板木の(🐰)音を聞きながら、ふ(🕠)と、この話(🥉)を思(🦈)い出(chū )したが(🌥)、それはおそらく(➕)、けさの(🔞)板(bǎn )木が、こ(😽)この生活にふさわしい心をも(🧣)って(🌰)打たれていたからだと思う。君(🈵)(jun1 )らの耳にあの音がどう響ひびい(⛺)たかは知らない。しかし、私は、あ(💯)の(🤸)音(yī(🃏)n )か(🐌)ら、(😊)この(🏤)塾はじまっ(🤯)て以来のゆたか(✌)な感じを(🤷)うけた(📆)のだ。じ(💫)っくりと落ちついて、す(🚗)こ(🙀)し(🍍)も軽は(🙍)ずみなところのない、また、すこしも力りきんだところのない(🍠)、(🛌)おだ(🏼)や(🕥)かな、そして辛抱(😪)しんぼうづ(🚜)よ(😤)い努(🥒)力(🏉)(lì )、――心の(😊)底(🌸)に深(shē(✋)n )い愛(📪)(ài )情をた(😅)たえた人(rén )だ(🐶)けに期待(dài )しうるよ(🏵)うな(💘)努力(lì(🔖) )を、私(💗)(sī(🔦) )はあ(😻)の音から感じとり(🌪)、これこそここの(🐔)生活(🕚)を象(🛵)徴(zhǐ(⭕) )し(🍚)ょうちょうする響きだと思(sī )ったのである。――私(👛)(sī )は、(➗)し(✊)かし、(🔠)奕(🕒)堂和尚(shàng )の(🎰)よう(🖼)に(👐)、だ(😂)れが、どんな(🎀)気(🥫)持ち(😸)で(🤡)、今朝(🔈)(cháo )の板木を打(dǎ )っ(🔹)たかを、しいて知(zhī )りた(🧘)いと(🕹)は思わ(🚣)ない。それ(🔖)は(🧡)、も(🐡)ともとこ(🐝)この(🦀)生活では、だれがどんな働きを(🏨)して、どんな名(🏾)誉(🧛)めい(🌁)よを担に(😌)なうか(🈂)と(💸)いうこと(🦗)は、あまりたいせつ(⏸)な(👀)こ(😀)とではないからだ。ここの生活(🤧)でたい(📉)せつなのは(💛)、名(mí(🍳)ng )でなくて実(shí )である(👡)。心(💉)である。そ(🔣)の(♉)心(✏)がむだにならないで、共(🍮)同生活(🤫)(huó )全体の中(🏸)に生かされ(🙀)てい(🛣)けば、(🧟)個(🍑)々(⏲)の人の名などは、しいて問題にする(🍻)必要(🎿)はない(🚿)。そういう意味で、私(👦)は、今朝のような板木の打ちかたをする心をもっ(🛤)た人が、(📁)君(🍃)ら(📣)の中に(🦅)、少なくとも一人(💆)だけはい(🍄)る、ということを知っただ(🌅)けで満(🔨)(mǎn )足したい(✍)と思う。そして、その一人の心が(🗽)、(🥂)おたが(🌙)いの(🔊)生(🔇)活の中(zhōng )に、すこしも(🦒)むだ(🐼)に(🐗)ならないで生かさ(💞)れて(👂)いくこ(🚠)とを、心から期待(dài )し(🏪)たい。…(🤲)…つま(🤼)り、愛情(qí(💨)ng )に出発した、おだや(➕)かな、しかも辛抱(🎾)づよい努力(🏕)、そういう努力(lì )を、単に板(🍫)木を打つ(🏁)場合だ(🍞)けでなく、すべて(🥙)の場合(🎺)に(🔬)払はらってもら(🦋)いたいの(😾)である。……名を(❄)求め(🍍)ず、ひ(🦐)たすらに実(🔚)(shí )を(🐻)捧(👗)(pě(➖)ng )ささげるという(🦂)気持ちに徹てっして、そういう努力(🚸)を、み(📆)ん(♑)な(🐘)で払(🍀)ってもらいたいのである。――」
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