○(🛣) 次(👫)(原文(🥃))==一般に「つ(✏)ぎ」「第(dì )二」の意(🚀)味に解(jiě )されているが、私は「途次」などとい(🚥)う場合(hé )の(🙆)「(📣)次」と同(🏽)じ(🏔)く、目(👸)標に達する一歩手(⛹)前の意に(🥉)解したい。
「寒さに向(xià(🌳)ng )うと(🥐)、松柏(bǎi )の常盤木であること(🥛)がよくわかる(🎶)。ふだんはど(💍)の木(🍚)も一様に(🕐)青い色(🐻)を(🤣)している(🙉)が。」
こ(😍)がれるば(🆒)か(🐜)り、
曾先生が病気(💇)(qì )の時に、門人(rén )たちを(💻)枕頭に(🕹)呼んでい(🐇)われた。――
「そういう祷り(🤺)なら(🀄)、私はも(🚪)う久(💴)しい(🤺)間祷(🈸)ってい(⛎)るのだ。」
一一((🎋)二一(💰)(yī )六(🕷)(liù ))
○ 孔子自(🍏)(zì )身(shēn )が当時第(🚯)一流の音楽家で(♈)あ(🕥)つたことを忘(🔣)れ(🏖)ては、この一(yī )章の妙味は半減する。
○(🤯) (😷)子(👪)(zǐ )貢(🈹)は孔(kǒng )子(zǐ )が卓(zhuó(📗) )越(yuè )し(🐞)た徳(💨)(dé(👨) )と(🔮)政治能(🗡)力(lì )とを持ちながら、いつまでも(🎩)野(yě )にあるのを(🀄)遺憾(✏)として、か(🤹)ようなこと(🥝)をい(👗)い(🅰)出(chū )し(🥛)たのであるが(😁)、子貢らしい才(cái )気のほと(⤵)ばし(🈯)つた表現で(💖)あ(💂)る。それに対(duì )す(👯)る(🐨)孔子の(🦒)答えも、じようだんまじり(🚿)に、ち(🚈)やんとおさ(🔂)える所はおさえている(🌿)のが面(🗂)白い。
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