漫画《悪徳 エロ マッサージ》2行目ライン
悪徳 エロ マッサージあらすじ
長い(🔀)も(🍐)の、仙台(tái )せんだい地方に伝わってきた「さんさしぐれ」(🗻)の古(🦂)い(🥜)歌の節。
ふと(🏸)したことから(🍱)、(💷)刀鍛冶来(🕤)助老(lǎo )人のうわ(🈺)さ(🐚)がこの若(📄)(ruò )者の口から出まし(🎄)た。と(🚫)いうの(🕛)は、来(lái )助(📉)(zhù )老人(rén )はその(🚤)お(🌗)じさん(🕴)にあたる(🌞)からでありま(📐)した。わた(✊)しが初(chū )めてあの刀(🎼)(dāo )鍛冶を知るようになったのも、その時からで(✡)す(🔁)。聞(wén )いてみますと(🍗)、来助老(🍢)人(🔁)はまこ(👰)との刀(dāo )鍛冶らし(🏗)い人で、そ(🕐)んな人が湖水(😞)(shuǐ )のほとり(🈴)にかくれ(🔴)ているの(🍈)もゆかしく思われ、どうかしてわたしはその(🚃)人(rén )に会ってみたいと思うようになりました(🚕)。
どれ、姉の家(🔍)のことはこのくら(❎)いにとどめて(♒)、もっと(👭)ほかのお話(🔄)に移り(♎)ましょ(⚪)う。姉も元(🎱)気な時(shí(💎) )でしたから何(hé(🅰) )より(🔟)わた(📆)しにはうれ(🏏)し(🗡)かったのです(🚻)。そういえば、わたしたちが広い炉ばたで食事するごとに(🌥)、姉の家に使わ(🛏)れている下(📲)女は(👂)はえを追(🚹)い通しでした。それほど木曾(céng )ははえ(⏪)の多(duō )いところです。深い山の中で、しかも(🔷)馬(🎿)の産地であ(㊗)るくら(🐷)い(🔢)ですか(📀)ら、はえばかりでなく、ぶよもいます。高瀬(📷)(lài )の兄(xiōng )はじ(🏋)め(🚮)、家(🛢)の(🦔)人(♉)たちに(📀)礼(👬)(lǐ )を述(❣)べて(👸)、(🚝)わたし(🌑)がこ(🕔)の(🕘)町を(🥇)辞した朝は秋(🧣)(qiū )風の身にしみるようなころで(😏)し(📵)たが、道ばたに隠れてい(🤽)るはえが来(lái )て(💄)旅の着物にまで(🤺)取り(🥑)つ(👗)きました。
七 秋を迎えて
とわた(💙)しが尋ねますと(🔹)、おさるさ(🖇)んは小首をかしげまし(📏)て(💺)、
長い冬の(🌸)ため(🧝)に野菜(cà(🕔)i )をたく(🐼)わえるころ(🛄)が来ます(⬅)と、その大根(👜)を(🤷)洗ってたくあんに(👚)つける(🔁)したくを(🎅)する(🕎)のが、小諸こもろへんでの年中(🏙)行(háng )事の一つ(🥒)になっ(🛡)てい(🍛)ます(🧛)。わ(🎼)た(👾)しが東京(🐖)から(🅾)出(🎦)(chū(🎭) )かけて(🏪)行った初(📋)めのころ(⬅)には、よくそう思いまし(🏼)た(📄)。この土地(dì )には、こんなあわれ(👦)な大根しかで(⛪)きな(🥗)いのか(🙀)と(🦂)。一(😼)年暮ら(♿)し(🙏)、(😋)二年暮(💫)(mù )らし(🙏)するう(💉)ちに、ふしぎにもその(🌗)堅い(🧤)大根でつけたたくあ(🌆)んには、か(📭)みし(🧝)めれば(🏴)かみし(🏫)めるほど(🚲)、なんとも言わ(🛸)れない味が出てき(🚽)ました。上(shà(🕓)ng )州あ(💽)たりの大(🎹)根なぞ(🏑)はそ(💤)れ(🦅)に(🛫)比べ(🔒)ると、い(🐒)っ(🌚)そ水(💆)くさいと思(🔟)(sī )う(🚇)ようにな(📛)りました(🛢)。
六 帰郷(🎤)の日
わた(👾)し(🍙)の(🏈)郷(xiāng )里では、て(🦓)い(💽)ねいに人のことを呼ぶ(💴)には「お前さま」、自分のことはだ(🌡)れに(🈲)向(xiàng )かっ(🛑)ても「おれ」です。そ(🚮)こで、かしどりはことば(🥜)をつづけて(🤖)、次のように語りま(📱)した。「ごらんの(🕜)とおり、先(🙎)年(🆚)(nián )の大(dà )火で村(👻)も焼けま(🌺)し(🎱)た。お前(qián )さまの生ま(🚞)れた(🗣)古い屋敷(🌠)のあとも、今(jīn )は桑(👺)畑です。あ(🏽)の桑畑からは、たった三(sān )つだけ(🤪)焼け残っ(📵)た物が(📥)出てきまし(🕕)た。一つは古い鏡(⛪)、一つはお(🖊)前さ(🔯)ま(🐧)がおと(🤽)うさまの(🍔)石(shí )の印、(🚄)もう一つは(🔱)お(📞)とうさ(👍)まの部(🈸)屋の(🕓)前(🥢)にあったぼたん(🆚)の根から吹き出(chū )し(🔴)た芽(🚁)。ほ(🚀)んとに―(📃)―あ(😄)の(📛)古い鏡も(⬜)大や(📡)けどサ。そんな(🕯)わけ(🎫)で(🤙)、さっそく(Ⓜ)普請ので(🚓)きた家もあり(🦆)、(✉)かりの住まいにがまんしている(🖨)もの(🖌)も(⌚)ありますよ。なんにしてもあの大火(huǒ )のあ(♍)とですからね(🕣)。あ(🍼)れから(😞)村も変(biàn )りました。まあ、今(jīn )だに(🍿)むかし(🌧)を(🐯)恋(😫)しがって、ふるさと(📗)のふところにすがりついている手(🎪)あいも(🕉)な(🏪)いではあり(♎)ませんが(🤝)、しかしもうそんな時ではなくなりました。お(🧖)乳(🎤)の出も(🔌)しな(🎳)いちぶさをしゃぶ(📫)っているようなことはだめ(🔪)で、早(⏰)く気(🙀)のつ(🌍)いた村の(📈)者は皆この焼(shāo )け跡からたち(🐨)上(shàng )がろうと(🛳)しています。そうです。この(🏬)災(👻)難のどん底(dǐ )からです。神坂村(cūn )みさ(🥗)かむら(⏲)も今(jīn )は(🐍)建て直るさいちゅうですよ。」
そ(👊)んなことを半分(🎽)ひ(🥝)とりごとのようにしな(💠)がら、(✡)白鞘しら(🎒)さやをぬい(🍨)て見(💞)(jià(🛃)n )せ(📛)ました。にお(🕊)いと(🥗)言っ(🎂)てい(💩)いか、ひび(🍏)きと言っ(🔻)ていい(🥒)か、わた(〽)しには(🛄)その刀(🏸)を形容することもできませ(🤷)んが、(⛳)見(👩)(jià(🥍)n )てい(💐)るうちにこ(🍔)ちらの心が澄(chéng )んでくるような作で、(🐴)こと(🤝)に力をこめ(🕞)て鍛えてある(🐷)その刀の重(chó(😴)ng )さ(🎀)にはおどろかされまし(🗽)た。来(lái )助(🎠)老(🍵)人はその年(🎌)になっても、物を学(👇)ぶ(🤒)心の衰えな(⛽)い人と(🌛)みえ、刀鍛(🍊)冶(👑)と(🤠)は言い(🎈)ながら『(🏺)輿地志(zhì )略よちしりゃ(✂)く』のような地理書をそばに置い(🎧)て、世界のことを(🈯)知ろうとし(👓)て(🍥)いる(🥇)ところもありまし(🈺)た。老年(👦)になってもこんな人(🙅)もあるかと、(🎯)そう(🔯)わ(☕)た(🏂)しは思(sī )いました。
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