上京後の来助老人が仕事(🚰)場は芝(zhī(📩) )の高輪(🖼)(lún )たか(🙊)なわにできました(⏲)から、今度はわたしのほ(🙋)うか(🗼)らたずねて(🎞)行っ(😭)たこと(🏖)があります。一人(ré(🏊)n )のお弟子を(🚉)養(yǎng )子にし(🍇)て、いい相槌(🤘)(chuí )あいづ(🧤)ちがで(🥠)きましたとわたし(🚨)に言(yán )ってみせるのも(➿)、そ(🌀)こでし(🦑)た。当(⌛)(dā(🌞)ng )時の刀鍛(🤹)(duàn )冶として(🎾)も、老人(🗞)(rén )は一(yī )番年(nián )長者(zhě )だそうでしたが、いい刀を打つも(🐠)のが(🐆)だんだ(🛢)んなくな(🌔)ります(🌠)から、今(🛹)のうちに学校を(💄)造って(🈹)おきたい、そして刀鍛冶を育て(📧)たいとの話があったの(🙎)も、そこでした。老人(⛩)はま(⏪)た(⤴)、一枚(📧)の厚い(⛅)鉄板をわ(🌦)たしの前(qiá(🌪)n )に(📘)取り(⛪)出し(🎱)てきて見せ(🌙)ました(🤒)。そ(😛)れ(🐀)は日(🦁)清(qīng )戦争のかたみでし(🚒)た(📏)。敵(🕞)弾を受(shòu )け(✴)た(🚫)軍艦(jià(⛺)n )の一(📴)部をあと(🦖)で修(xiū )繕するおりに切り取ったもの(👙)でし(🖋)た。海戦の記(💼)念(⏫)として、あ(💚)る海(💡)軍将校から一(🦏)ふりの短(🔵)刀(dāo )をその鉄板で(🏨)作(zuò(💠) )ってくれ(💿)と(🎌)頼(😞)(lài )ま(🖨)れ(🌷)た(🌔)との話もその時に出ました。おそらく(🐻)来助老人(🎈)のように、一(✖)生(shēng )を刀の道に(😘)さ(🏹)さ(🌁)げつくして、この世(shì )を歩めば歩むほ(🏑)ど明(🥃)るいと(👚)こ(🍒)ろへ出て行(🏫)った刀(dāo )鍛(👠)冶(🕙)もまれでしょう。
方(fāng )壺山人は名字みょうじを渡辺わた(📉)なべといい、徳(dé )川(chuā(🔚)n )の時代に木(mù(🎋) )曾福(🚝)島(🦊)き(🤸)そふく(🍱)しまの名(míng )君とうた(🌍)われた山村良由りょう(🏽)ゆう公が詩文の(💡)師匠(jiàng )と(🛂)頼んだ(🈯)人で、「菁(🍆)莪(é )館せ(📳)い(🥍)がかん」(良由公の(🚾)建てた学校)の学問を興したことにも(🕴)あずかって力の(🏔)あったらしい人です(🌱)が(🗡)、この(❔)人が大(dà )きなはすの葉を頭(tóu )にかぶった図がわたしの見つけた書物(💁)の中に残(😍)っ(⏮)てい(🕊)ま(🐆)し(👩)た。青(🗾)いはすの葉(🥈)をかさのかわりとは、(🆚)木曾(céng )川きそがわへ(🐧)つりに(🖥)行く人で(🦋)も、ち(🦉)ょ(🔩)っと思い(🚐)付きそうもないもので(🎏)す。
わらびはこ(🍻)の(🔚)話を聞(👉)いていましたが(🔠)、やが(🦋)て(🍏)こう答(dá )えまし(⛎)た。それ(🔌)は草木(🚗)(mù )と生まれ(🥘)まして、新しい生命(🏟)を願わな(🦋)いものは(🥥)ありません。ただお前(qián )さんには土を割って出て(🥞)行く剣先のような親ゆずりの力(🥏)(lì )があ(👚)る。わ(🥠)たし(🥘)には(🍐)そんな親ゆずりのとがった(😬)もの(🍦)がな(🙏)い。ですから、背(✖)を(🚿)曲げたあかごのようにし(✳)て出て行かない(🏆)こと(⏱)に(🐺)は、土を持ち上げることができま(🧗)せん。あるもの(⚫)はすく(🛳)すくと(🆓)ひと息に延び、(🐁)あるもの(🖱)は頭をたれ(🌻)ながら(📲)ゆっくり(❤)と(🏉)延び(💎)ます。しかし(🏳)、それは同(tóng )じことで(🤜)すよ、と。
たいとさけが(🥝)そろっ(🌎)て出(chū )かける(😑)ところでし(🐐)た。さけ(🔂)は白っぽ(🦃)い腹掛けに身(⛰)を(🔍)か(🧥)ため、(🦊)たいは赤いはち巻(🥙)きをしていまし(👨)た(♌)。
仙台(🎛)というところは(🧥)城下町(⛩)と(🎋)して発(✉)達したと(🆙)ころです。こ(🐀)こに(🐈)は名高い城(chéng )跡(🔣)がありま(🕰)すし、古(gǔ )い士族(🕗)屋(🤽)(wū )敷の(🔚)町がありますし、(😯)むか(❇)し(🦊)は市が立った(📆)ろうかと思われるような辻つじがあります。ここ(🕦)は東(🐙)北(😥)の(♍)ほうの教育の中心地(🚬)です。ここにはいろいろ(🍦)な教育(🛋)機(💟)関というもの(🌏)があって、若い男女の学生(shēng )たちが集まっ(❔)てき(🤘)て(🧒)いました。ここは東北の都会(🆘)といわれるくらい(🎞)の(🤒)ところで、朝晩(🚎)の空気(📳)からして東(dō(⭕)ng )京あ(🤫)たり(🦕)とはだいぶ違(🏑)います。ここには(💈)静かな光線(xiàn )がさしてい(🚖)まして、学問(wèn )でもしようと(🏥)い(🈶)うものには町(dīng )全(quán )体が北(běi )向(xià(🚍)ng )きの勉強部(bù )屋の窓のよう(🕴)なとこ(🏩)ろ(💚)です。ここは(🛩)阿武隈(wēi )川あ(⬛)ぶ(🏮)くま(🕠)がわへも(㊙)そう遠くな(🐥)く、(🛋)一(🍓)里ばかり行けば太平洋の岸へも(🔄)出られて、歩き(📑)回る場所に(😆)事(shì )を(💤)欠き(🚁)ません。まあ、仙(😤)台へ着(zhe )いたその(🙀)晩か(🍫)ら、思(⚡)(sī )わ(📂)ずわ(🌫)たしはホ(😼)ッと(🕌)しましたよ。そ(🍝)れまで歩(bù )きづめに歩(🚓)い(♎)てほんとう(🎪)の休(🍘)息ということも知らなかっ(⏪)た(👯)よう(⏯)なわたしは(🥘)、ようやくのこ(🕵)とで胸一ぱ(🎉)いに(✳)よい(🈸)空気を吸(xī )うこ(🐀)とのできる宮(🍰)城(💧)野みやぎ(🛒)のの(💍)ふところ(🏻)へ飛びこんだよう(😶)なもので(📰)した。
九(🏜) (📗)耳の(🚓)いい人
五 山の上へ(🔢)来(lái )る冬
姉夫(fū )婦(🍹)とその(➰)娘(niáng )とは木曾(cé(🍜)ng )福島(dǎo )きそ(🐄)ふくし(🤴)まから、おじたちは(🦏)とな(📂)り村の(🎙)吾(⚪)妻村あ(😰)ずまむらからと(🍰)い(✂)う(🤠)ふうに、親(qīn )戚しんせきや(😸)古い知(🤵)り人(😇)(rén )は(📆)郷里の神(shén )坂(🚩)村(🍲)(cūn )みさ(😩)かむらへと集まって来てい(🏟)まし(❣)た。村(cūn )の人(rén )たちは母(mǔ )の葬(🤡)(zàng )式の(🛄)したくを(🛀)し(🚾)て、遺(🏑)骨の(🙃)着くのを待って(🙆)いてく(🖤)れたのです。わ(🔒)たし(😼)は暗くなってから村の入(rù(🥓) )り口に着き(👼)ました。
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