「安(ān )んじて幼君(jun1 )の補佐を(⛽)頼み、国政を任(rèn )せることが出来、重大(😻)(dà )事に臨んで(😹)断じて節(jiē(🎙) )操を曲(qǔ )げ(➕)ない人(rén )、かよ(🈴)うな人(rén )を君子人というので(👊)あ(💶)ろうか。正にか(😶)よう(⬇)な(🏂)人をこそ君子人というべきで(🈴)あろ(🎛)う。」
陳(chén )ちんの司敗しは(🐼)いがたずねた。―(🕶)―
六(一(😫)九(jiǔ )〇)
三七(一八四)
三(🌎)二((⛷)一(yī )七九)
「無知で我(🙂)流(🖌)の新説(shuì )を立て(🚎)る者(🏅)もあるらし(🤯)いが、私(🧟)(sī )は絶対(🎽)(duì )にそんなことはし(💙)ない(🉐)。私はな(🚨)るべく多くの人の考え(🚎)を聞いて(😚)取捨(🐍)選(🔽)(xuǎn )択し(🔕)、なる(🕙)べく多(duō(🚏) )く実際(jì )を見てそれを心に(🚙)とめておき、判断の(🎇)材料(🤢)にするようにつとめ(✝)て(🍱)いる。むろん、そ(🔫)れではまだ(🎧)真(zhēn )知とはいえないだろう。しかし(🦀)、それが真知にい(🤮)たる途み(🍠)ちな(🕔)のだ。」
「私(sī )は(😳)、(🎞)君子(😛)という(🙅)ものは(😡)仲間(jiān )ぼ(🥓)めはし(🐎)ないものだ(🎾)と聞(🌐)(wén )い(📵)ていますが(🌙)、や(🚹)はり君(🎃)子に(🕷)もそれがありま(📊)しょうか(👹)。と申しますのは、(💡)昭(🏵)公(🏆)は呉(wú(🈵) )ご(🕔)から(🚏)妃(✳)(fēi )きさきを迎(yí(💼)ng )えられ(🌲)、そ(⏳)の方がご(🐍)自分と(🌵)同性(🎈)なために、(🉑)ごまかして呉(🚻)孟子ごもうしと(🍺)呼(hū )ん(🧦)で(🌃)お(🌾)ら(🍿)れるのです。もしそれでも昭公(gōng )が礼を知(zhī )った方だと(🎂)い(🙏)えますなら(👃)、(🤔)世の中に誰(🎑)(shuí )か礼(🍯)を(🚪)知らないものがありましょう。」(🐲)
子(zǐ )罕しかん第(dì )九(💭)
八(😄)(二一(🚥)三(sān ))
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