「それはありま(🐿)す、しかし、それがどうも、(👷)あまり馬(⤴)鹿げたこ(♎)とでご(📙)ざいまして(✔)。」(🕋)
7 子曰く(🎉)、(🕙)孝(xià(🥙)o )なる哉閔子騫。人(rén )其の(📻)父母(mǔ )昆(🥤)弟の言(yán )を間(jiān )せず(⤴)と。(先進篇)(🔐)
(🖨)門(mén )人(rén )たちは顔を見合(🎳)せた。犠(😵)牲にする(🦁)には、毛(➕)色(🥜)が赤(chì )くて角(👑)が立派でさえあれ(🕘)ば、それでいいとされている(🤠)。こ(😧)れ(👌)ま(🖥)で牛の血(🎭)統が問題にされた(⭐)例(🐕)た(🏂)めしを(😺)き(🎛)いたことがない。何で、(💶)孔子がそんなことを云い出し(🎙)たものだろ(🗻)う、と彼等(děng )は不思議に(📉)思(sī )った。
「でも、あの調(📲)子では、諸(zhū )侯(👔)を説(🐄)いて見たとこ(⚫)ろ(🐨)で、相(xiàng )手にさ(🔱)れな(😜)いだ(🎩)ろうと思いま(🎢)す。惜(🎑)(xī )しいものです(🤗)。」
2 子游、孝を問う(🔁)。子曰く(😣)、今の孝は、(⬇)是れ能く(🎼)養うを(⛳)謂う。犬馬(🔔)に至(👘)(zhì )るまで、皆能く(🕴)養うことあ(🍋)り。敬せず(㊙)んば何(🛣)を以(💸)て別た(🦀)ん(❔)や(⬅)と。(爲政篇(🥌))
(🚊)もう一つ(🥊)は、子夏(xià )の問い(💊)に対する答(🧡)え(👔)だが(🏔)、それは(🚮)、
「仲(zhòng )弓(🈷)も(🔱)このごろは仁者(🚙)の列にはいったか知(🈵)らない(🐠)が(🥐)、残念(📩)な(🍫)こ(⛴)とには弁(biàn )舌の才がない。」
「如何(hé )にも(💀)、それは仁(rén )とは云(yún )えませぬ。」(✅)
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