品(pǐn )物(🐬)は侘わび(🚰)しいが、なかなかのお手(shǒu )料理、餓うえてはいるし、冥加至極みょうがしごく(🍁)なお給(gě(🈷)i )仕、盆を(💁)膝に構えてその上に肱(🛰)ひじをついて、頬(🚫)ほ(🍂)お(⛺)を支えな(📩)がら、嬉うれ(👻)し(🏝)そう(📓)に見(jiàn )ていた(👊)わ。
(よく知っ(🖤)ておりましょう、)と婦(🗯)人おんなは聞き澄(chéng )して(🎗)莞(🖤)爾にっ(🤢)こ(✋)り(➡)する。
(あ(🌵)あ(🐲)、意気(qì )地(dì )いくじは(🍼)ご(🌓)ざ(🖲)い(❌)ま(⛅)せん(🔂)ねえ。足(🕎)駄では無(wú )理でござい(🦌)まし(🧕)ょう、こ(🥢)れとお(👘)穿(🏰)は(🛒)き換かえ(🏇)な(🌓)さ(🐲)いまし、あれさ、ちゃ(⛷)んということを肯(🆓)きくんで(📭)すよ。)
(🛳)上人(rén )しょうにん(🔢)はちょっと(🐼)句(🍰)切って、(📢)
天晴あっぱれといいたそうな顔(👋)(yá )色(🌕)か(🧚)お(💶)つきで、
そこではじめの(😦)内は我(🚮)(wǒ )ともなく鐘の音(yīn )の聞(wén )えるのを心(🎠)(xī(🥪)n )頼みにし(😬)て、今(jīn )鳴(📤)(míng )るか、もう鳴(mí(🎪)ng )る(😝)か、は(🐖)て時刻はたっぷり(🔞)経(jīng )たったも(🛀)のをと、怪あやしんだが、やが(🖌)て気が付い(😕)て、(📺)こういう処じ(🏿)ゃ山寺どころ(🧑)ではないと思(🚯)う(🐐)と、にわか(🉑)に心細く(⬛)なった(😟)。
(はい、この(🌔)水は源が滝た(♏)きでございま(🙇)す、この山(shā(🥉)n )を旅(🌃)するお方(fāng )は皆み(🎃)な大(dà )風(fē(🎛)ng )のよ(🛋)うな(🖋)音(🚹)をど(🐤)こかで聞きます(😿)。貴僧あなたはこちら(🎋)へ(🥖)いらっしゃる道(🛹)(dào )でお心着(🌔)きはなさ(🖌)い(🌫)ませんかい。)
「い(🈳)や、お(🕸)前様(⚡)お手(shǒu )近(🌐)じゃ、その明あかり(♓)を掻かき立(🏰)ってもらいたい、暗(àn )いと怪けしからぬ話じ(👽)ゃ、こ(📍)こ(🌕)らから(🎉)一(🚔)(yī )番野面の(🌶)づらで遣(qiǎn )やっつけ(🕹)よう。」(🥅)
(🐧)鉄砲(😽)疵(💭)てっぽうきず(♋)のござ(💹)います猿(yuán )だの(😕)、貴僧あなた、足を折っ(🔭)た五位鷺ご(🍛)いさ(🚢)ぎ、種々いろい(🌿)ろなものが(🐳)浴ゆ(🤛)あみに参り(🕵)ますから(🍹)その(🚟)足跡あし(🎪)あとで崕が(⛄)けの路(😣)が(🌖)出(chū )来ます(🌬)くらい、きっ(🕑)とそ(👦)れが利(🈴)(lì(😴) )いた(🖇)のでございましょう。
品物は侘(chà )わびしい(🎳)が、なかな(🤯)かのお(✖)手(🚀)料理(🎑)、餓(🈁)うえてはい(😿)るし、冥加至極みょうが(🌴)しごくなお給仕(shì )、盆を膝に構えてそ(🙈)の上に肱ひ(🤶)じをついて(🍋)、頬ほおを支えながら、嬉(⛵)うれ(🍶)しそう(🏤)に(🎒)見(⛸)てい(✏)たわ。
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