孔子はつづけた。
(🚥)孔(👤)子は、默ってうなずいたぎりだった(🗄)。仲弓(💣)(gōng )はもの足(zú )り(🤠)なかった。だ(😉)が(🥢)、仕(👟)方(💘)なしに、それで引(yǐn )き(💠)さがること(🔰)に(🆘)した(🐅)。
孔(kǒng )子は、これ(🗒)には多(duō )少(shǎ(⏲)o )意見があった。しか(🛎)し、それを述べても、どう(🌐)せ話を(📋)永びかすだ(🤛)け(⛲)の效果しかない(⚡)と思ったので、
彼は(🏀)、消え去った孔子(⛅)の眼を追(⌛)(zhuī )い(🐆)求めるよう(😍)に、(🐅)何も(📎)ない青空を、い(🥅)つま(🌅)で(🛃)も見つめてい(🌠)た。
「一体ど(🆕)ういう意味なのでござ(🔼)いましょう。」(🙂)
陽貨(🚠)(huò )は、座に(👡)つ(🚂)くと、(❎)いか(🕞)に(🖥)も熱意のこもったよう(🥒)な口調で説き出した(💨)。
「かりに斑牛まだらうし(🍼)の(⛩)子(🕤)(zǐ(🍗) )であっても、天地山(shān )川(chuā(🕟)n )の神々は(⛽)お嫌いはされぬかの。」
(🐰)楽長(zhǎng )は(💍)、(🤓)も(🌠)う默って(😋)は居れ(🤡)な(🔼)く(😵)なっ(🐔)た(📊)。
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