水(😎)(shuǐ(🐨) )戸浪士の西下(xià )が伝わると(🎊)、沿道の(☕)住民(🐍)の間にも(😖)非常な混(hú(🆔)n )乱(🤟)(luàn )を引き起こした。樋橋の山(👌)の神の砦とりでで浪士らをくい(🐴)止める諏訪(fǎng )藩の思おぼし召(✌)しではある(📿)けれども、なにしろ(🙌)相手(🏅)(shǒu )はこ(👱)れま(🈯)で所々で数十度の実(shí )戦(🚭)に臨(lí(🛰)n )み、(🐖)場数(👵)を(🔪)踏んでいる(🌶)浪(làng )士(🚻)らのことである(🍞)、(⛅)万(wàn )一(yī )破れたらどうなろう。こ(🚽)のこ(💟)と(🌞)が沿道(dào )の住民に恐怖(bù )を抱(bào )いだか(👬)せるように(🚉)なった。種々さまざまな(🔙)風評は人(ré(🤲)n )の口(kǒu )から口(🤢)へと伝(yú(🍐)n )わった。万一和(🥧)(hé )田(tián )峠に破れ(💓)たら、諏訪(💹)(fǎng )勢は樋橋(qiá(🐽)o )村を(👬)焼(✒)(shāo )き払(🚓)(fǎn )うだ(🧕)ろう、下諏(🤺)訪(👨)へ(🐇)退(🛑)(tuì )い(😚)て(🏄)宿(xiǔ )内をも焼(shāo )き(🐣)払うだ(🏹)ろう、高島の方(🍘)へは一歩(bù )も入(😦)れま(🕞)いとして下諏訪(🚻)で防戦す(🎤)るだろう、そんなこと(🗺)を言い(🐍)触(🏠)らすものがある。その「(✏)万一(🔁)」がもし(🏤)事(🐟)実と(🐧)なるとす(👒)ると、(🙃)下原村は焼(shā(🌠)o )き(🏈)払(fǎn )われ(🚻)るだろう、(🕳)宿内の友(💐)ともの町(⚾)、久保くぼ、(🗳)武居たけいも危あぶない(😴)、事急(💓)な時は高木大(dà )和町たかぎやまとちょうまで(👉)も焼き払い、浪(🙆)士(🏺)らの足だま(🐿)りをな(🚷)くして(🎼)防ぐべき諏(🥨)(zhōu )訪藩で(❓)の御相(🎴)談だなぞと、だれが言い(🌔)出(👆)した(🐭)ともない(🚄)よう(🏨)な(🖊)風(😃)評がひろがっ(🧟)た。
木曾(céng )地方(🚮)にお(🏣)け(👜)る街道付近の助郷が組(zǔ )織(🥧)を完備したいとの願いは(💘)、つい(🕧)にきき入(♌)(rù )れ(🉐)られなかった(🙄)。三人(⬜)の(🌥)庄屋は(🥏)定助(🕝)郷設置のかわりに、そのお手当(dāng )てを(🌙)許されただけにも満足し(😯)な(🏘)ければな(🐢)らなか(🈷)った。その時、(👩)庄(🌮)屋(⌚)方(🐗)か(😫)ら差(📤)し出してあった人(ré(✍)n )馬立辻帳じんば(🕘)たてつじちょう、宿勘定(dì(🆗)ng )仕訳(yì )帳等の返(fǎn )却(🐳)を受(🌳)けて(💀)、そん(📻)なことで屋敷(❇)(fū(🏙) )から引き取った。
「念のためにう(🚭)かがいますが、(🤩)伊那(nà )の平田御門人は(🖥)『古(⛔)史伝(🆖)』の発(fā )行を企てている(🎼)ように聞いてい(🗳)ます。あれ(🐲)は何(🆔)(hé )巻まで行(🎧)ったでしょうか。」(🆔)
後(hòu )殿しんがり(🙃)の浪士(⌛)(shì )は上伊(📳)那(nà )か(🥈)ら引(⏩)ッぱって来(🙁)た百姓(🛌)を(✡)なかなか放そうとし(👹)なかった。その百姓は年のころ二十(⏸)(shí(👋) )六、七の(😖)働き(🧛)盛りで、荷物(wù )を持ち運ばせ(📊)るには屈強な体格(🚾)をしている。
「(🏁)敵(🎨)はもう近(jìn )いと(🌊)思(sī(😛) )わんけり(🚰)ゃなりません。」
一(🌳)、(🔆)万石(🦍)まん(🛢)ごく以上(shà(😅)ng )の面(mià(🈸)n )々(💱)ならびに交(jiāo )代寄(jì )合こうたいよ(⏰)りあい、参(🖋)覲(jìn )の年(nián )割ねんわり御猶(🚤)予(⛑)成し下(🎣)さ(🅿)れ候(hò(🐭)u )そ(🎅)う(🧐)ろう旨むね、去(qù )々戌年い(📨)ぬど(🆘)し仰せ出いだ(🕷)さ(😄)れ候(hòu )ところ、深き思(✖)おぼ(😀)し召しもあ(🏆)らせられ候(🖌)につき、(😸)向(xià(🛋)ng )後こうごは前々まえまえお定(😚)めの割(gē )合(hé )に相心得あ(🎖)いここ(🥀)ろえ(🤧)、参覲交(🦏)代これあるべ(🎳)き旨(👆)、仰せ出さ(🐰)る。
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