も(🚨)はや、太鼓の音だ。おのおの抜き身(shē(🐟)n )の鎗(🕞)やりを手に(🛂)した六(liù )人(🔌)の騎馬武(wǔ )者(zhě )と二十人ば(⛩)か(🛑)りの歩(bù )行か(🍿)ち武者とを先頭(🏵)にして、各部(📘)隊が東の方角から順に街道(dào )を踏んで来た。
父と(🐶)子は互(hù )い(🌘)に顔を見(👇)合わせた。
(🌧)ともかくも、地方の事情を直接に(🌳)道中奉行の(👙)耳(ěr )に入れ(📅)ただけでも(🍳)、(💒)十一宿総(📠)代として江(jiā(🌪)ng )戸へ(🆎)呼(hū )び出され(🥖)た(🤕)勤め(🏬)は果たした。請書うけし(📤)ょは出し(🔔)た。今度は帰(guī )りじたくだ(🐌)。半蔵らは東片町にあ(😨)る山(🔫)村氏の(📌)屋敷から一時(🐭)(shí )旅費の融(🚽)通ゆ(🙈)うずう(🌲)を(🏂)してもらって、長い逗(🌗)(dòu )留と(🔱)うり(🍒)ゅう(⛷)の間に不(bú )足し(🚋)て来(lá(🧣)i )た一切の(🈶)支払いを済ませることに(🤩)した。とこ(👧)ろ(📘)が(✊)、東片町(🍽)(dīng )には何(hé )か(🏡)の機(⛵)(jī )会(huì(🧞) )に一盃(🌃)ぱい(🎺)や(🅱)りたい人(🐐)たちがそろって(🚥)い(😯)て(🍑)、十一宿の願書が首(✝)尾(🏚)よ(🥒)く納(🏊)(nà )まっ(🦑)た(💗)と(🎨)聞(wén )くから(🌘)には、とりあ(😰)えず祝おう、そんな(🥀)こ(☕)とを先方から切り(😨)出(chū(🔀) )した。江戸詰(jié(🚂) )めの侍(✋)たちは(🥥)、(🐯)目立たないと(♊)ころに料(liào )理(🧞)(lǐ )屋を(🏸)見立てることから(⛲)、(🎯)酒(jiǔ )を置(😉)き(💈)、芸妓(jì )げいぎ(🐽)を呼ぶこ(💬)とま(🆔)で(⛸)、その(👑)辺は慣れたものだ。半(bàn )蔵とてもその(🏂)席に一(yī(🦃) )座して交際上(🖖)手じょうずな人たちから祝盃しゅくは(🎟)いをさされて見ると(🔯)、それを(🍹)受けな(🚀)い(🗺)わけに行か(📤)な(⏩)かったが、宿方(fāng )の(🏹)用事で(🐊)出て来(lái )てい(➿)る(🚼)身には酒も咽喉(🏾)のど(📽)を通(tōng )らなかった。その日は酒(jiǔ(🍶) )盛さ(🌒)かも(🐦)り最(zuì )中に十月(yuè )ももはや二(🕧)十日過(guò )ぎらし(🤸)い雨がや(🎌)っ(🙎)て来た(✴)[#「やっ(🏟)て来(🕑)(lái )た」は底(dǐ )本(běn )では(💖)「やった(㊙)来た(🎞)」](🥊)。一座(zuò )六人の中(🎴)に(🦂)は、よいきげん(💳)になっても、まだ(🖲)飲み足りないという人もいた。二(😺)軒も梯子は(🌫)しご(🐉)で飲(🔀)み(🍃)歩いて、無事(shì )に屋敷へ(🥔)帰ったかもわからないような大酩酊めい(🏺)ていの人(rén )もいた。
また、また、土蔵も残(cá(👸)n )らず打(dǎ )ち(🥚)破(pò )り家(jiā )屋敷(fū )もこと(👭)ごとく焼き崩(🍐)く(📰)ずし(🏉)て(🌲)浪士(shì(⛰) )らの足だま(🥍)りのないようにさ(🐴)れるとの風聞(wén )が(⛅)伝(🕟)わった(🤫)。そ(🚝)れを聞(wén )いたものは皆大いに驚いて、一(🍊)度土蔵に(🤸)し(🐘)まった大切な品(pǐn )物(🔀)(wù )をまた(🍡)持ち出(chū )し、穴を掘って土中(👑)(zhōng )に埋(mái )め(⚫)るものもあれば、畑の方へ持ち出すもの(📯)もある。何(📳)はと(⏸)もあれ、(😸)この雨(📝)(yǔ )天(🌴)ではしのぎかねると(🚽)言(🈶)って(🐅)、できるだ(😛)け衣(🌐)類を背負し(😋)ょうことに(🍘)気(🌞)のつくものもある。人(rén )々は互いにこの混乱の渦(wō )うず(🐥)の中(🚓)(zhōng )に立った。乱(🧘)世もこんなであ(💕)ろうかとは、互いの目が(🍶)そ(🚓)れを言(yán )った。付近の老若(💃)男女はそ(🐒)の夜の(🕍)うちに山の方へ逃(⛔)げ失うせ、(📿)そうでないものは畑(❇)に立ち退のいて、そこに隠れた(⬇)。
水戸浪(😴)士の西(⌛)下が伝わ(🔆)る(🏮)と、沿道の(🤧)住(👊)(zhù )民の間にも非(fēi )常(🕎)な混乱(♎)を引き起(🍼)こ(🗳)し(😈)た。樋(💎)橋の(🚮)山(shā(🛤)n )の神の砦(🀄)とりで(🏳)で浪(làng )士らを(👲)くい止(🚔)める諏訪(fǎng )藩の(🤵)思(📖)おぼし(🍖)召しではあるけれども、(😟)な(⚽)にしろ相手(💔)はこれ(🐙)ま(🛄)で所々で数十度(dù )の(💁)実戦(🤡)(zhàn )に臨み(🦆)、場(📙)数を踏んでいる浪(làng )士ら(🦌)の(⛸)ことである(🛄)、(🤯)万(🚧)一破れたらどうなろう。このことが沿道(dà(🎙)o )の住(🆚)(zhù )民(🎨)に恐(⚾)怖を抱(bà(🚌)o )いだ(🥂)かせるように(😅)なっ(🙅)た。種々さま(📥)ざまな(🥕)風評は人(🏋)の口か(🍸)ら口(kǒu )へ(🥓)と伝(✅)(yún )わっ(💘)た。万一和田峠に破(🐏)(pò(🐁) )れた(🏷)ら、(💰)諏訪勢は樋(🍥)(tōng )橋村(cūn )を焼き払うだ(😬)ろう、下諏訪へ退いて宿内(🈁)をも(🐅)焼(🅾)き払う(🧙)だ(🛹)ろう、高島の方(🔕)(fāng )へは(🚠)一(yī )歩も入(rù )れまいとして下諏(zhōu )訪(👓)で防戦するだろ(💔)う(😜)、そんな(🥋)ことを(🍉)言い触らすものがある。その「万一(yī )」がもし事実となるとす(🛐)ると(🔉)、下原村(✋)は焼(🍣)き払(fǎn )われ(🚗)るだろう、宿内(🏴)(nèi )の友ともの町、久(🚷)保くぼ、武居(😶)たけい(🅿)も危あ(🍨)ぶない、事急な(🏆)時は高木大和町たかぎやまとちょう(🤔)までも焼き払(fǎn )い、(🛵)浪士らの足(🐪)だまり(😧)をな(🎿)くして防ぐべき諏訪藩(👾)(fān )で(⏹)の御(yù )相談(🐶)だなぞと(🌓)、だ(🕹)れが言い出(chū(🦀) )したともないような風(🤐)評が(🌙)ひ(🤲)ろがった。
山間(🏊)や(🛴)まあいの(🥈)道(dào )路(lù )には行く先に大木が横たえて(🛃)あ(🐳)る。そ(🎖)れを乗(ché(💏)ng )り越え乗り(🚿)越えして(🙄)進もう(📕)とす(✏)るもの、幾(🔐)多(duō )の障害物を除こうとするもの、桟(🌆)かけはしを繕(👖)おうとするもの、(😽)浪(📮)士側にとっては全軍のために道(dào )をあける(🆒)ために(👙)もかな(🤷)りの時を費(👣)(fèi )やした。間(jiā(🌉)n )もなく香炉(lú(🛎) )岩(yá(🌠)n )の上の山によじ登り、そこ(🛐)に白と紺と(🐢)を染(rǎn )め交ぜにした一(✌)本の吹き流し(🅰)を高くひる(🐂)がえ(💽)した味(🏢)方(fā(😤)ng )のもの(🕟)がある。一方の(🔝)山(shān )の上(⛓)(shàng )にも登(dēng )って行っ(💲)て三本の紅あかい(🛳)旗を押し(🌳)立(lì )てるもの(🛴)が続いた。浪(😴)士の一隊は高(gā(💏)o )い山上の位(💭)置(🏊)から諏(🍣)訪(🐮)松本両勢(shì )の陣地(dì )を望み見(jiàn )るところ(🙏)まで(🙁)達した。
「それに(♉)して(👳)も、早いお立(lì )ちです(♑)ね。実(🍝)は吾家うちから立(🌯)っていただき(👝)たいと思(sī )って、(🦈)お(🔥)隅ともその話をしていたんですけれど、連れ(🤼)があ(🍥)りな(🙆)さるん(⛳)じゃ(🚛)しか(🤭)たがない。こ(🚁)の次ぎ、江戸へお出かけになるおりもありましたら、ぜひお訪たずねく(🌎)だ(💴)さ(🚛)い(🐡)。お宿(🈷)(xiǔ(💢) )は(🛁)いつでもい(🃏)たしま(👒)す(🈴)よ。」
池田屋(🌃)の変は(🌝)六(liù(🗄) )月五(wǔ )日の早暁のことで(🏤)あった。守(🚣)護(🤖)(hù )職、所司代し(👠)ょし(❄)だい、(📲)および新撰(📦)(zhuàn )組しんせん(🛷)ぐみの兵はそこに集まる諸(zhū )藩の志士二十余(yú )名を捕(🔥)えた。尊攘(🕯)派(pài )の勢力を京都(🌶)(dōu )に(♟)回(🍗)復し、(🍗)会津あ(🛀)い(🚩)づと薩摩さ(🌀)つま(👉)との(🥂)支持(🌹)(chí(🌪) )す(📄)る(🅾)公武合(🆎)(hé )体(🌃)派の本拠(jù )を覆くつがえし(🏋)、筑(zhù )波(🧓)山つくばさんの方(🌎)(fāng )に拠よる一(👗)派の水(🕵)戸(🏝)の志(zhì )士(🗓)たち(📈)と(🚒)も(⬜)東西相(xiàng )呼(🔲)(hū(😂) )応(⏮)して事を挙(♋)あげよ(🕵)うと(🚺)したそれらの種々の(😳)計(🏎)画は、与党の一(yī(👩) )人ひと(🕑)り(🆓)な(🍜)る(🚪)近江(jiāng )人おうみ(🚈)じんの捕(bǔ )縛より発覚(jiào )せらる(😳)るに至(zhì )っ(😱)た。この出(chū )来(lái )事があっ(🎬)てから、(😝)長州方はもはや躊躇(♑)ちゅ(🐄)うちょすべきでな(🦎)いとし、(👽)か(🧤)ね(😯)て準備していた(🙍)挙(🏈)兵上京の行(😉)動に移(yí )り、それを探知した幕府方(🚅)も(🔧)ようやく伏(fú )見、大津の(💡)辺を警(jǐ(🥅)ng )戒(jiè )す(👋)るようにな(😐)っ(👊)た。守(🈴)(shǒu )護職松平容保かたも(🚒)りのに(🎚)わかな参内さ(🛹)んだ(📻)いと共(🙌)に、九門の堅くとざされ(🌾)たころは、洛中の物(wù )情(🙃)騒然た(🍯)るものが(🈁)あった。七(qī )月十八日には三道より(🏬)する長(🚟)州(🔺)方(☔)の(🤩)進(🐘)軍が(🌌)すで(♌)に開(kā(🍡)i )始されたとの報(🆖)知しらせが(👧)京都へ伝わった。夜(yè )が明けて(🥏)十九(⏱)日となると(🆓)、景蔵(zāng )は西(🕗)(xī(😓) )の蛤御門はま(🥠)ぐりごもん、中立(🍆)売御(🎈)(yù )門なかだ(🌯)ち(💕)うりごも(🎓)んの方面(🍆)に(📑)わくような砲声を聞き、や(⛑)がて室町(dīng )む(🛄)ろ(🐰)まち付(🌙)近(jì(🍽)n )よ(🔪)り洛(luò )中に延焼した火災の囲みの中にい(🐷)た(🙏)とある。
しか(🤲)し、(😘)それも理のないことでは(👹)ない(🍪)。なぜかなら、その葵(kuí(🌰) )紋の箱も、傘(sǎn )も、長(zhǎng )持も(⬅)、長(👍)棒の駕籠も、(⏱)すべ(🍩)て(🔔)水戸烈公を記念するためのもので(🐻)あったからで。たと(🛌)い御(🎳)隠居(jū(🧑) )は(🔊)そこ(🔥)にいないまで(🕸)も、(📒)一(yī )行が「従二(èr )位大(🏣)(dà )納言」の(🕹)大旗を(💡)奉じながら動(dòng )いて行くとこ(🛑)ろ(🌘)は、生き(🔝)て(👞)る人を(🍈)護(hù )まもるとほとんど変わりがな(🕊)かったからで。あの江戸駒込こま(✂)ご(🔩)めの別(🌔)邸で永(yǒ(🥃)ng )蟄(zhé )居えいちっきょを(🗳)免(🔠)ぜら(🏤)れ(🐯)たことも(🥚)知らずじまいに(🖱)この世を去った御(🥖)(yù(🎭) )隠(yǐn )居が(🏥)生前に(👠)京(jī(🙅)ng )都(⛽)(dōu )か(🤭)らの(🌵)勅使を迎えることもで(🤩)きな(🛐)かったかわりに、今(😱)(jī(🤫)n )「(💒)奉(🌬)勅」と大書(🗒)し(💊)た旗を押し立て(😩)なが(😴)ら動いて行く(😨)の(📓)は、(🙂)その人の愛(🐅)する(🏠)子か孫(🍧)(sūn )かの(🎷)よう(🎫)な水(📶)(shuǐ )戸人も(🚚)しく(❎)は(🦃)準水戸人で(🔎)あるか(👽)ら(💂)で。幕府のい(😘)う賊徒であ(🌭)り、反対(🚧)党(🏀)のいう不(🤶)忠の臣(chén )であ(🦉)る彼らは、そこに(📈)いな(🥘)い御隠(🚾)居(🚱)(jū )にで(🤯)もすがり、(🥕)その人(🥩)の志(🚿)を(Ⓜ)彼らの志(❕)として(🎺)、(🖖)一歩(👳)でも遠(🌙)く常陸ひ(🤘)た(🦁)ちのふる(🏽)さとか(🏾)ら離(🦄)れよ(🚞)うとして(🥫)いたから(🍅)で。
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