av 女優 桃瀬 えみる7

A寝(🐜)付かれないものと(👹)あきら(🏑)め(🏨)てし(🛀)まつて、電燈を(🈚)付けて(🛰)、妹から借りた先(🎎)月号(⚡)の「主婦(🗃)之友」を、横向きに臥ながら(♟)読み出し(📬)た(🏁)のが、ちや(🐮)うど夜(🔸)中の一時であつ(🗒)た(👵)が、そ(👂)れから間もなく、遠くの(👘)方から(👿)ざあツと(🎍)云(🔊)ふ音が近寄つて来て、直きにざあツと通(🍾)り過ぎ(🕙)て(🚾)行くのが聞えた。おや、時雨し(🔕)ぐれかな、と思つて(🐜)ゐ(😳)ると、又(🌷)ざあツ(😹)とやつて(📊)来て、(🚷)屋根(🤚)の上を通る時分には、パ(🗣)ラ／＼と(😤)疎ま(🤒)ばらな音を落(🤢)し(🦎)て、忍び足に(💈)消(⏹)えて行く。暫(🚜)くする(👼)と、又ざあツとや(🎑)つて来る。そ(👕)れにつけても、リヽーは(⛎)今頃何(🦇)処にゐる(💨)か、蘆屋(❔)へ帰つてゐる(🈹)ならいゝが、も(💊)しさうでもなく、(🏭)路に迷つてゐるなら、こんな晩に(💣)は嘸さ(👨)ぞ雨に濡れて(👦)ゐるであらう。実を(📓)云ふと、まだ(💑)塚本には逃げら(⚫)れたことを知らせてや(🐥)らないのであるが、あれから(🎑)此方、ずつ(😔)と(🥑)そのことが(🍰)頭に(⛵)引(🍷)つかゝつてゐるのであつ(🔷)た。彼女としては(💬)早く知(🧡)ら(📬)して(💤)やつた方が行(🖥)き届い(🤬)てゐるこ(🤣)とは分つてゐたのだが、「憚りながら(📟)、とうに戻つて来てを(🕊)りま(🛶)す(🐵)から御安(⚽)心下すつて(🌮)結(🎟)構です、いろ／＼お手数をかけまし(🌜)たが(🔠)、もう御入(🔻)用は(🚒)ありま(🧣)す(🌴)まいな」と、(🈲)皮肉交りに云はれさうなの(🌯)が業腹ごう(🌻)はらで、(🎼)つ(👫)い延び／＼にしてゐたのである。し(🏴)かし戻(📀)つてゐるとしたら、此方の(🧝)通知を(🤲)待つ(🛢)迄(🔕)もな(🏎)く、向うから(👐)も(💥)挨拶がありさ(👔)う(🗾)なものだのに、何とも(🚎)云つて来な(🕢)いのをみ(🌈)ると、何処かにま(🛣)ごついてゐ(🌐)るのであらうか。尼ヶ崎の時は、姿が見えな(🏁)くなつてか(🛏)ら一週間(🐱)目に戻つ(😝)たと云(🔨)ふのだが(😸)、今度はそんなに(📥)遠い所では(✍)ないのだし、つい三日前に通つ(🌧)て来た(🥛)ばかりの路なのだから、(🌩)よもや(🤕)迷(❎)ふ(💀)こ(🏭)とはないであ(📻)ら(🌀)う(🦃)。たゞ近頃は耄碌もうろくしてゐて、(👟)あの(🔫)時(🕐)分よりはカンも悪(💧)く、動作(🦌)も(👵)鈍くなつて(🏐)ゐる(✅)から、三(🔏)日(🗯)かゝるところ(🔖)が四(😔)日かゝるやうなこ(😱)とはある(🏡)かも知(🍀)れない(☕)。さう(🔡)だ(📞)と(🎽)して(🆘)も(💄)、おそくも明日か明(⚡)後日の(🥋)うちに(🚱)は無事に戻つて行くで(🤞)あらう。する(🚉)と(🛺)あ(🍄)の二(🧚)人(👬)が(🍝)どんな喜びやうをす(🕯)るか(🛠)。そ(🐧)して(🍰)どん(👀)なに溜(👺)飲を下げ(🎍)るか。きつと塚本(🛂)さんまでが(🔵)一緒になつ(💏)て、「それ見ろ(🦆)、あれは亭主に捨てられるば(⏳)かりか、猫にまで(🧣)捨てられるやうな(📀)女(👪)だ」と云ふであ(📱)ら(🕛)う。いや(➖)／＼、階下し(🎶)たの妹夫婦もお腹の中ではさう思ふであら(⛽)うし、世(🎾)間の人がみん(💋)な笑(⚪)ひ物に(🙋)す(💡)るであ(🛒)らう。

A　御耽溺とは申し(🔅)ても、下衆の(💛)者たちの(🔛)やうに(🥧)正体を失ふほどに(🌪)酔ひつぶれ、奇妙な事ばかり大(🦕)声(🖇)でわめき(🏋)ちらし、婦女子をとらへて(🥏)どうか(🌾)うといふやうな、あんなもの(🙈)かとお思ひに(📯)なる(😒)と(🎬)、とんでもない間(🕵)違ひ(🍃)で(💚)ござ(👱)い(⛵)ま(🏕)し(🚓)て、将軍(🎈)家(👝)に於いては、その頃お酒(⛰)の量(🍏)が(🌞)多くなつたとは申(🏢)しながら、(🦔)いつも微醺の(⛷)程(🥔)度で、そ(🎇)れ以(🌖)上に乱(🎳)酔なさ(🉐)る(🛂)やうな事(👸)は決して無く、お膝さへお崩し(🐎)にならず(🐐)、さ(🦌)うし(🏗)て、女房たちを召集(🌺)め(🏊)て(🏮)おからかひになる(🅱)とは言つ(💔)て(🐪)も(🏚)、(😜)た(👆)だ御上品の御(👱)冗談(🔏)を(🥧)お(🙊)つ(😻)しやつ(🍲)て一座(🏮)を陽(🚵)気に笑はせ(🌥)るといふくらゐのもので、あ(🍰)さましい(🤒)御享楽をなさつて居られた(🏯)わけでもな(🏼)いの(🤜)でございま(👁)す(💃)が、いやしくも征夷大将軍、武門の(🔋)総本家のお(🌷)方(🕣)が、武芸を怠り和歌にのみ熱中し、わけも(📉)な(🤨)い御酒宴(👉)をおひらき(🍂)に(✍)なり婦(💼)女(🔙)子にた(🦇)はむれてい(🔏)ら(😰)つしやる時には、御(😐)身分が(🛁)御身分でもあり、ひどく目(🎎)立つ事(🕺)でもござい(👊)ますから、(📠)やつぱり御(🥓)耽溺と申し上げ(🥩)なければならぬやうな結果になり、私(🦀)たちお傍の者(😹)も、終始変(🚙)らず将軍家を御信頼申し、(🎄)お慕ひ申(🤔)してゐなが(🍀)ら、それでも(🌉)、(🈺)時たま、ふ(🖨)いと何と(🌕)も知れず心細くなる(🔘)事がござ(🕳)いました。あくる建保二(🖲)年のお正月には、(🚳)れいの(🚬)二(📠)所詣に御進発になり(🌹)、私た(🗯)ちもお供を(🔜)致しましたが、二月三日(🏹)には、御一行無事に鎌倉(😕)へ御帰着に相(💬)成り、(🌡)その夜は、お(🔞)供の者のこ(🍳)ら(🌏)ず御と(💧)ころに(🍗)参候し(🤑)て御盃酒を賜り、たい(🌰)へん結(🌁)構(😅)の御(💺)馳走ばか(🥚)り(🕞)つぎつぎ(🧤)と出て(🥋)、夜(🏬)の更けるにつれて飲めや歌への大(🙁)騒(🍏)ぎになり、(⛪)将軍家も、夜(🏳)明け(🚀)近くまで皆におつき合ひ下さ(👛)れ(🌫)、その時ばかりは、さすがに(✒)御正座も困(👼)難(⛄)に見受けら(👪)れたほどにいたく(🧝)お酔ひの御様子でござ(🌓)いま(🎩)した。さう(🛥)して、その翌る日は、お床にお(🔍)つき(👲)になられたきりで、(🐜)ひどくお苦しみの御模(😭)様に拝され、大勢の御家人たち(🚴)が続々と(📣)お見舞ひに(🐜)駈けつけて、御ところにただなら(🛫)ぬ不(🚓)安の気がただよひ、けれどもそ(🔁)の折ちやうど御(🎤)加(🐥)持に伺候して居(🏵)られ(👧)た葉(🤠)上僧正さ(🥚)まが(🥄)、その御容態の(🐥)御(🌶)宿酔(🏡)に過(🙊)ぎざる事を見てとり、お寺か(🌐)ら或る種の名(⏱)薬を(👒)取りよせて(👼)一盞献じ(🛡)ました(❗)と(💺)ころが、たちまち御悩も薄ら(🚬)ぎ、僧正(👮)さまは頗る(🏺)面目をほどこしましたが(🔀)、(🐌)その(🌌)名薬とい(🎯)ふのは、(♉)ただの(🆙)お茶でござい(🏫)ま(💛)した(🔈)さうで、もつともその頃(💉)は、(🍌)鎌倉に於いてお(🤼)茶と(♟)いふものは未(🚒)だほ(🍵)とんど用ゐられてゐなかつたし、全く、珍らし(➗)かつた時代(🤭)で(🧜)ござ(🍘)いま(🍅)して、僧正(🌛)さまは、その場に於(🚓)いて、その名薬のお(🤪)茶で(🍥)ある事をお明し(⛴)申(🤑)し、お茶の徳をほめたたへるところの書一巻をつ(🕸)いでに献上なさいま(⛺)した。それは(🌦)、僧正さまが御坐禅の余暇に御(🔻)自身(🅾)で(🖋)お書きに(🚙)なつ(🚈)た御本だとか、めづらしい本(🤐)をお書(⚪)きになつ(🌯)たも(🍾)のだと、けげんさうにお首(🍘)を傾け(🙆)て居(🍨)られ(🤵)たお方もござ(📄)いました。この葉上僧(💑)正栄西(🙅)さまは、御承知の(🦓)とほり(♏)、(🥞)天(🤒)平(🤕)のころからの二大宗教、(🈂)すなはち(🌃)伝教大師(🙌)この(🏽)か(🚰)たの天台宗と弘法大師を御(🌟)祖師(🧐)と(♿)する真言宗と、この二つが(🐕)、だんだん(🚕)と御開祖のお気持から離れて(🌴)御加持御祈祷専門の俗宗に(💳)なつてしまつたの(🚣)にあきたらず思召さ(🤖)れ、(➰)再度の(🎠)御渡(🚔)宋より御帰朝以(🍆)来、達磨宗すなはち禅宗といふ新(🧤)宗派を(🌃)御開(😱)立しようと(📬)なされて諸方を奔(📪)走し(🌒)、一方、黒谷の御(💱)上(🎧)人(🚔)が念仏宗すなはち(👕)浄(♍)土宗を称(📲)へられたの(🗼)もその頃(💽)の事でございましたが、両宗(🍸)派(💯)とも(💠)それぞれ上下(🤭)の(🧞)信仰(👘)を(🍘)得て、た(🌰)うと(♍)う南都北(🔦)嶺の嫉視を(🥪)招き、共に(🔤)さ(🤺)まざまの迫害を受けられたや(🏕)うでございまして、(😊)栄西(🌉)さまは、鎌倉へのが(🈳)れ(🚮)てまゐり(🧝)、寿福寺(🚹)を御草創なされ、建保三年六月に痢(😍)病でお(➿)なくな(🚝)り(💂)なさ(😃)るまで(🅾)、ほ(🐌)とんどそこに居られまして、往年に新宗派を称(📒)へ、新智識を(📏)以(🤸)て片端から論(🗄)敵を説破(🐐)な(🧣)さ(🚷)れた御元気は、その御晩年には(🚆)、片鱗だも見受けら(⏬)れず、さ(🏦)らに大きくお悟りになつたところ(🌑)でも(🌱)あつ(🐰)たのでございま(💞)せうか(🦕)、(➕)別(🚆)段、御宗派(🕝)にこだはるやうな(💕)ところも無く、(👳)御加(🕯)持御祈祷もす(📝)すんでなさ(📄)い(👀)ましたし、おひまの(📣)折には、お茶(📛)のお(🔁)徳をほめたたへ(🛡)る御本な(🌽)どと、珍奇(🔣)なものまでお書きあ(🎴)らはしに(🏘)なるくらゐでございましたか(🚡)ら、私たち(🤘)の眼(🧓)には、ただ(🌉)おずるいやう(🤲)な(📇)飄逸(🔒)の(👝)僧正さまと(〰)しか見えませんでした。さて、将軍家に於いては、僧正さ(🚯)まの所謂お茶の(🃏)お徳によつ(📷)て、御病気が(✌)おな(🥔)ほ(🏫)りになると(🥪)、すぐに、れいの風(🍈)流(💪)武士の面々を召集めて、お船(🚓)遊びや(🚩)らお(🙄)花(🐥)見や(🐗)ら(🔦)にお(🐖)で(🌻)かけになり、たまには、おひとりでこつそり御ところ(🚐)を脱(🎣)け出(🎿)し(💸)裏山などにお(🆙)い(🔉)でに(🤧)なつて、あとで大騒ぎ(🤔)をし(🔢)てお捜し(🥙)申(🌼)す事もございま(⚡)したほどで、この建保二年(🏚)から三年に(🐛)かけて、ほとん(📍)ど連日の大地震、そ(🤸)れ(㊗)に火事やら、大風やら、或い(📈)は旱魃(🤳)に悩むかと思ふと、こん(🖌)どは大雨洪水(🏿)、また実に物凄い雷(🎒)鳴もしばしば(🕓)ご(❤)ざいまして、天体に於いてさへ日蝕、月(👗)蝕の異変があり、(😜)関東(🚆)の人心恟(🚜)々た(💬)る(⏺)もので、それにつけても将(🕦)軍家のそ(⛺)のや(🐉)うな御風流の(🔳)御遊(👤)興は非難(👜)せ(👰)られ、この(🎎)天変(⛱)地異は、(🕕)すべて将軍家(🌴)御(👙)謹慎有るべ(💂)し(🛰)との神々のお告(🔉)げなりと御占(⏬)ひを(🍪)立て(🛍)るも(😬)のさへ出(⚾)てまゐ(🤔)りまし(🥄)て、(👯)或(🥉)いは(🎑)ま(✳)た、(⚪)御ところのお(🐁)屋根におびただしい鷺の(🤚)群が(💟)降り立つたのを見て、これた(🕑)だ事に非ず(🔂)、御ところに(🤽)重変起る(🛐)の兆(📇)なりといふおそろしい予言をす(🏙)る者も(🏗)ございま(🌠)し(🕍)て、(🦋)その時には(🧀)、将軍家は相(🛄)州(🎤)さまにすすめられ(🏩)て御(🏹)ところ(🕋)をのがれ、相州さまのお宅にお移り(🚎)になり、それから七(⬇)十五(⛓)日間も(🗻)相州さまの(🍥)お宅(🔈)で窮屈な御暮しをな(🕋)さ(🈸)つたのでご(😕)ざいま(🚔)した(🔷)が、(🤩)重変も何も起(🔈)りませ(🏬)んでした(🏀)の(📿)で(👓)、また御ところへお帰りになつたなどといふ(⛸)、何がなんだ(🚉)か、わけのわ(🏞)か(🏝)らぬ騒ぎもござい(🎸)ましたほどで、こ(🎸)れといふ(👤)の(💡)も、すべて、(🕝)将軍家の(😒)御趣味に御惑溺の御日常(🔓)が(📠)、ひどく皆の(🏐)目ざ(🍝)はりになつて(🐇)ゐるせゐ(🍹)ではなからう(🎻)かとお(🚗)傍の(😤)私たち(💥)に(🖌)も思は(💝)れ(😌)ま(🗞)し(🔶)た。けれども、(🐝)呆けてお遊びに(📼)なつ(👥)てゐるやうでも、(🏾)やはり、将軍家(🍒)のお力で(🖕)なけ(🗓)れば、どうして(🐠)も出来(🎸)ない(🍍)事もございまし(🗃)て、建保(🦇)二年の五月か(♒)ら六月に(🔇)かけての大旱魃の(🔓)折には、鶴(🔹)岳宮に於いて諸僧が大(🖖)勢で連日雨乞(😱)の(🚩)御祈を致し(⛓)ましたが、わづかに白雲が流れ(🚨)て幽か(😳)な遠(😆)雷(🎯)が(🖌)聞えただけで、一滴(💽)の(🎚)雨も降り(✅)ません(⏲)で(🐒)したのに、六月三日、将軍家(🎳)が御精進御潔斎なされて法華経を(🦂)一心に(📧)読誦いた(🦇)しましたところ(🍻)が(🥤)、翌(📆)朝(🕯)から、(🌑)しとしとと慈雨(🤐)が(🚇)降り(📘)はじめまして、(🏉)むかし皇極女(🔪)帝の御(👑)時(🐦)、天下炎旱に悩み、(🐕)諸方に(🦅)於(✳)いて雨乞の祈祷(🚭)があ(🏵)つたけれど(👩)も何(🛰)の験も無きゆゑ、時の大(💊)臣、(🎧)蘇我蝦(🦇)夷(😚)み(🤮)づから香炉を捧(🔆)げて祈(🏔)念いたしましたさうで(📰)、そ(🎟)れで(📡)も空(🔨)はからりと晴(📙)れ(🎩)渡つた(🛠)ままで、一片の白雲もあ(📣)らは(🤮)れず、(💿)蝦(🍇)夷(💏)は大いに恥ぢて(🗓)、至(🚌)尊に御祈念下さ(🎟)れるやうお(🏷)願ひ申しました(🔂)ので(🌽)、す(🥚)なはち玉歩を(🐊)河(🐷)辺に運ばせられ(🕷)、四(💃)方を御拝(🤳)なされる(🦂)や、た(🌆)ちまち雷電、沛(🤮)然と大(🌅)雨あ(🧒)り、た(🚎)めに国土の百(🌾)穀豊稔に帰したとか、一臣(🏍)下たる将(🤪)軍家の事な(🏠)どは、もちろんその(🛶)尊い御治蹟とは較べものに(🌦)も何(🦒)も、も(🎈)つたい(⚽)なくて出来るものでござ(📎)いま(🤔)せぬが、純正(🏼)無(👆)染(🛴)の心で祈願(😝)いたしたならば必ずや(😷)天(🔆)に通ずるものがあるらしく、それは(🏦)不(🔴)徳(🙂)の僧侶や蝦夷大臣などに(📓)は出来ぬ道理で、(🏤)風流の御遊興に身をやつして居られても(🚒)、やはり(🤕)将軍(🐣)家に(📳)は高い(🎧)御品(😮)性がそなは(🐆)つてい(😍)ら(👗)つしやるの(😀)だ(🚍)らう(🦋)と、急に御評判が(📜)よろし(⭐)くなつ(🏝)て、同じ月の十三日(😓)には、将軍家(🤘)がそ(🗼)の(👟)頃の頻々たる天変地異に依(🛫)る関東一(🗳)帯の不作をお見(🥥)越しなされて、年貢の減免を仰出され、いよいよ御高徳(👽)を讃嘆せられ、また、時々は(🎶)、ふいと思ひ出されたやうに前庭に面してお出ましなされ、(🀄)さまざまの下民の直訴に、(🤼)終日(🐞)、黙々とお耳を傾けて居ら(🛠)れ(💕)る事なども(🉑)ご(🍩)ざ(🌜)いましたけれども(🎰)、(🤦)しかし、すぐ(🔛)にまたお遊びの御(🎚)計(🥐)画をお(🧟)は(♎)じめ(⛳)に(⛑)なり、もとはお口の重い(😿)お方でございました(🏃)の(❔)に、やや御多弁に(🦉)なられたやうでもあり、(🎷)お(🖕)顔も(🛒)以前(👌)にくらべてすこしお(🕖)若くな(🎬)つたやうに(📕)さへ見受けられま(🚽)した(🕥)。いつか(📽)お(🏗)傍の者が、このご(🏌)ろめつ(🙊)きりお太りになられたや(👲)うに拝せら(✋)れ(🖲)ますが、と(🎩)申し上げ(🐳)た(📘)ら、

A私(🎰)はぐる(🏌)りと(🐫)向(🗃)き直って、枕の(✒)上へ頤あごを載せました。と、立て膝をして両脛(💢)りょう(🤮)はぎ(🍤)を八の字に蹈(➕)ん張っ(🛑)ているナオミの(🏏)足の、一(😤)方は浜田(🤙)の鼻先に、一方(🌭)は私の鼻先にあるのです。そ(🔣)し(💮)て熊(⚾)谷(🌸)は(🌏)と云(👫)いうと、(🍱)その八(🤷)の字の間へ首を突っ(🔉)込んで(🈶)、(🚡)悠々と敷島を吹かしています。

A「小父さんは(🔷)まだ？」(🍉)

A　君の作品に於い(🗳)ても(🥙)、自(📴)分にはたった(🈂)一つ(🚜)大きい不(👞)満があり(🤖)ます。十九世紀の一流(🥀)品に比肩出来るとい(⛓)う、自(👩)分の(🦐)言葉の中にも(🌐)、自分(😞)はその大きい不(🌀)満(🙀)を含(🦌)めていました。君の作品は、十九(🛄)世紀の(🤤)完成(😤)を小(💮)さく模倣(🚋)して(💯)いる(💾)だけだ、といってしまうと、実みも蓋ふたも(💦)無くなりますが、君の作品のお手本が、(🧓)十九(🥐)世紀のロ(🈹)シ(🧛)ヤの(😁)作家あるいはフ(🚳)ランス(📟)の象徴(🤧)派の(🦄)詩人の作品の中に(🍝)、(🌚)たやす(🚠)く(🚩)発見(🏌)出来るので、窮極に於いて、たより(🥫)無い気が(🕚)するの(🙏)です。感傷の在あ(🌞)りかたが、諦(😣)念に到達する過程が、心境の動(🌫)きが(😰)、あきらかに公式化せられています。か(📴)なら(🥇)ずお手本があるのです。誰(🦕)し(🦊)もはじめは、お手本に(🐚)拠(💜)よっ(🍈)て(🍠)習練を積む(🍪)ので(🐘)す(🤶)が(📜)、一個の創作(🎉)家(📢)たるも(🆒)のが、いつまでもお手本の匂いか(😲)ら脱する事が出来ぬというのは(🎍)、(📨)まこと(⌚)に腑甲斐(🦁)ふ(🤕)がいない(😡)話(🏭)で(🌆)あ(🐆)りま(🍢)す(🧘)。は(🌒)っきり言う(🆔)と、君は未(👡)だに誰かの(🎰)調子を真(💼)似して(📎)いま(😫)す(🔊)。そこ(🚙)に目(🎿)標を置いているようです。「芸術(💺)的(🍐)」と(📆)い(🌟)う、(💿)あやふやな装(🌼)飾の観念を捨(🐑)てたらよ(💔)い。生きる事は、芸(⚪)術でありま(👀)せん。自然も、芸術でありません。さらに極言すれば(🧜)、小(♒)説も(🎷)芸術で(🚗)ありま(🤕)せん。小(👯)説を(🛤)芸術として考えよう(🕴)としたところに、小説の(🧙)堕(🐱)落が胚胎はいたいし(😟)ていた(🎧)という説を耳にした事が(🍛)ありますが、自分も(🐅)そ(🅰)れを支持して居ります。創作に於いて(🌴)最も当然に努(🔯)めなければならぬ事は、「正確を期する事(🍀)」であります。その他には、何もあ(🕜)りま(📇)せん(🛀)。風(🕔)車(😢)が悪魔(🥪)に見え(💱)た時には、た(🖱)めら(🧠)わず悪魔の描写をなすべき(🅰)であります(🧤)。また風車が(😅)、やはり風車(🦀)以外のものには見えなかっ(⛅)た(💥)時は、(👉)そのまま風(🦌)車(🛣)の描(♓)写をす(🏛)るがよ(🐁)い。風車が、実は、風車そのものに見えている(🥋)のだけれども(🤐)、それ(🔖)を悪魔(💞)の(📧)ように描写しなければ(😯)「芸術的(🤼)」(🌐)でないかと思って、さまざま(👦)見(❕)え(🌑)透いた(🖍)工夫をして、ロ(🍁)マンチックを気取っている(🚶)馬(🈴)鹿な作(📍)家も(💷)あ(👵)りま(🏢)す(🔛)が、(⛺)あんなのは、(🏸)一生(🍬)かかった(🎧)って何一つ掴め(🏾)ない。小説に於いて(🌈)は、決して芸術的雰囲(😎)気をねらっ(🥩)ては(🤫)、いけま(🚬)せん。あ(🤭)れ(♐)は、お(🕍)手本の(🔄)あねさま(🏎)の絵の上(🎟)に、薄い紙を載(🌯)せ(🏉)、(⛴)震(📃)えなが(♌)ら鉛筆で透き写しをしてい(♏)るような、全く滑稽こ(🙇)っけい(🧙)な幼(⏳)い遊戯であります。一つ(🧀)と(🤞)して見(🙀)るべきものがあり(🥍)ません。雰囲気(👍)の醸成(💎)を企図する事は(🚝)、やは(🐗)り自涜じとくであ(🏭)り(🐁)ます(🌠)。「チエホフ的に(🐞)」など(🏋)と少しでも意識したならば、かなら(🔴)ず無慙(🕉)むざんに(♿)失敗します。言わでもの事(🚾)であ(⛓)ったかも知れ(♉)ません。君も既に一個の創作家であり、(🎬)すべ(🔶)てを(🐲)心得て居られる事と(💍)思(🍾)い(🍱)ます(🌙)が、君(🐵)の作品の底に(😤)少(🚐)し心(👉)配なところがあ(🕘)るので、遠慮をせず(📺)に(🐵)申し(👳)上げました(🤨)。無闇む(💎)やみ(Ⓜ)に字面じづらを飾り、ことさ(📝)らに漢字を避(🔞)けた(🧢)り、不要の風(⏰)景(🔨)の(🎀)描写をしたり(🙍)、みだり(📣)に(🛃)花の名を記(♊)したりする事は厳に慎しみ、(🎡)ただ実直に、(🔓)印象の正(🎌)確を期する事(⌚)一つに(🆗)努力して(🥝)みて下さい(🌖)。君に(🆚)は未だ(🕐)、君自身の印象(🚅)と(🗳)いうもの(🚼)が無いようにさえ見え(😌)る。それ(💀)では、いつまで経っても何一つ正確に描写する事が(📘)出(👪)来な(👪)い(🖖)筈です。主観的たれ！　強い一つの主観を持(🥘)ってすす(💒)め。単純な(🔁)眼を持て(😆)。複雑と(🎾)い(🏄)う事は、(⛓)かえ(🖋)っ(❔)て無思想の人の表情なのです。それ(🛌)こ(🔓)そ、本当(🕞)の無学です。君は無学ではありま(🗺)せん。君(🍲)の作品に(🛫)於いても、根強い一つ(🛫)の思(💟)想(⚽)があるの(💕)に、君は、それを未だに自覚していないのです。次の(🔐)箴言し(📅)んげんを知っていま(📶)すか。

A「や(🛑)、もう十時(🙆)二十(🔕)分だぜ」