誰(shuí )も上(shà(🕝)ng )げなか(🏠)つた。
源吉は(💕)爐(lú )の(💁)側にある木(🐑)を(⛎)とつてくべた。それか(😚)ら(🍘)そ(🏝)れが(🍋)一(yī )しきり燃(🐇)え終るまで、すゝけた青(qī(🏈)ng )銅の像の(🚮)やうに、坐つ(👬)てゐた。ランプも石(shí )油が(🧟)な(🦏)くなつてきて、だ(🚮)ん/(⛅)\焔が細く(🐠)なつてきた。
と(🥈)ころが、その(😚)連中の(🏚)うちの誰(shuí(🐇) )かゞ(💹)眼をつけてゐる娘の家(😝)へ(🕛)行つて、その娘のゐる(😂)ところで、(👘)い(👤)きなり、「碌でなし奴等!」と怒鳴ら(🎅)れて、が(👱)つか(🌖)り(🎸)する(👹)ものがあつた。又、逆(nì(🥠) )に、そん(📃)な(🛢)娘のゐる(🛌)ところへは、そ(🤥)の用(yòng )事にか(🧀)こ(🚊)つけ(😀)て、上(🐤)り端に腰を(🍳)下して、別な話(🗨)を長々(⚾)し(❔)て(🐇)喜ん(😎)だのも(🦍)ゐた。――(🐆)そして然し、(💢)とにかく(🔁)、皆ヘト/\になつて(🚿)、石山の家(🈂)へ歸(guī )つてきた(🎴)。
それで、――(🤗)それで百(🔔)姓達が、やう(🌞)やく、殺(shā )氣立つてきた「やうに見(jiàn )えた」。自(👗)(zì(🎤) )然、(💞)そし(⏳)て幹部から(🔘)、その氣勢が、だん/\一人々々と(🌠)、傳つ(♒)て行(💨)つた(💿)。誰(shuí(🍋) )も何(🛡)んと(⤴)も云はなく(🎳)ても、石山(shā(🎷)n )の家に、成行きを知(zhī )るた(🔅)めに、百姓がわ(♉)ざ/\出掛けてくるものも(🦉)出來(🖼)てきた(⌛)。無(🧡)口(🚦)(kǒu )な(🐚)百姓(xìng )も、口少なではある(😚)が、苛立(lì )つた調(⛔)子で(🦅)、ムツツリ/\ものを云(yún )つて(🤩)行(🌶)つた。
母親(qīn )が、ポツリ(🎠)、ポ(⛴)ツ(🉑)リ云ふのが、源吉の胸(xiōng )に、文(🕌)(wén )字(zì )通り、ぎぐり/\(🐼)刺さりこん(🚈)で行(háng )つ(📗)た。
「覺(😙)えてろツ!」
「馬鹿だなあ」と云(yú(👭)n )つて笑つた(⛄)。「(💐)俺(🎼)なア、(🏚)俺ア(📊)の畑が可愛めん(🛣)こく(🙄)てよ。可愛(à(📉)i )く(🚟)て。畑、風邪かぜでもひかなえかと(🧚)思つて(😯)な。」
(🔧)それで、――それで(🏴)百姓達が、(🗺)や(🙃)うや(🕎)く、殺氣(qì )立つ(🚔)てきた「(👨)やうに見えた」。自(🆗)(zì )然、そして幹(🤘)部か(😸)ら、その(🛂)氣勢が、だん/(🏑)\一人(rén )々(🈴)々と、傳(chuá(📬)n )つて行(♊)つ(🥞)た。誰(⬜)も何んとも云(yún )はなくても(🍍)、(😉)石(⛪)山の家(👡)に(💕)、成行き(🎁)を知るために、百(🌜)姓(xìng )がわざ/\出掛(🕞)けてくるもの(♓)も出(chū )來てき(🐦)た。無口(👎)(kǒu )な(🎟)百姓(xìng )も、口少なでは(😋)あるが、苛(🚸)立つ(🛃)た調子で、ムツツリ/\も(🦋)のを云つて行つた。
(👖)そ(🧤)の途(tú )端(duān )に、(✡)源吉(jí(📙) )の身(shēn )體(🏠)(tǐ )がひよいと浮(🏏)き上つ(🗨)た。「え(🈚)ツ!」氣(qì )合(hé )だつ(⬛)た。――源(🍁)(yuán )吉は床に投(🐒)(tóu )げ出され(🧙)た(📷)と(⛲)き「(🤸)うむ」(❌)と(🔉)云(yú(⛱)n )つ(💁)た。と(❔)見(😤)る/(🌓)\肺が(🍪)急激に(🌊)縮(suō )まつてゆ(⛷)く(🍑)、苦しさを感(🍫)じた。そして、自分(fèn )の體が床(🗺)から下(🦇)へそのまゝ、グツ、グツと沈(shěn )んでゆ(〽)くやう(🙁)に感(gǎ(🥑)n )じて……が、それから分らなくなつてしま(😴)つ(🦁)た。
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