玄(xuán )関からたずねてくる客は表(🛎)口(🛣)の格子こうしを(🐸)あ(👦)け(😫)ては(🚭)いりま(😇)して、取り(🖤)次ぎを頼(lài )むのですが、その応(yīng )接(🌄)がわたしのつと(♊)めでした。うやうやし(💋)く手(💯)をつい(🏎)てお(🎗)じぎをす(😀)ること、客の名を奥(ào )へ通すこと、案(🗿)内すること(🤟)、(🈲)茶(😈)を運ぶこと、客(⛲)のはきものを直しておくこと、そ(😗)れから庭先をはき(😰)きよめることなぞ、長い月日の(👱)間にはわたしも慣れ(😗)まし(🖲)て(💳)、それを自(zì )分(📡)(fèn )の(😳)つとめと思(🏬)ったばかりでな(🚅)く(🦄)、玄(xuán )関(wān )に(🈂)す(🈺)わ(🏪)ることを(😷)い(🏥)っそ楽しく思うよう(🤲)にもな(🥋)りました。わ(🐞)たし(🥖)はよくそのせまい小(🕯)(xiǎo )さな(🎾)へやで(😡)好きな本を(🤘)読(🐙)み(🆑)ました。今になっ(👛)てみますと、わたしの勉強はほかの(🍑)お友(🏠)だちと(🦓)も違いまして、こんな玄(xuán )関番が土台になっ(🏔)たかと思い(🛩)ま(🥜)す。というの(⏭)は、い(✂)ろいろな用事でお(📣)じさん(🎱)のところへたずね(🖇)てくる男(⏯)や女の(🎩)客(kè )を迎えた(⚾)り送ったりす(💞)るうちに、いくらかずつでも、さまざまな(🚾)世(shì )の中を見る目があ(😈)いて行(😃)ったばかりでなく、わ(⏪)たし(🐑)た(🌏)ちと(🕟)はまったく教育(yù(🛁) )の受け方の違(🍮)っ(🍑)た少年や青年(nián )、東京の下町あたりに年季(jì(🎶) )づとめする町家(🎡)の若者、それから地方(🕛)出の奉(fèng )公人な(🌒)どが気風ののみこめるようになっ(🍡)たのも、(😛)こんな玄(❤)関番(fān )のおか(🐹)げだから(🔁)でした(💺)。
そ(📚)の(🤔)時で(🚃)す(😑)。わたしはがけのわきにおっこちている小石を拾いあげ(🕜)、そ(🏉)れを谷底のほうへ投げ(🆘)てみて(🕹)、うらないごとを試(💸)み(🍱)ようとし(🖕)ました。ま(🍘)だわ(♍)たし(💻)も若かったもので(🐔)すから(🛄)、もし(😌)その小石(shí )が(🌺)川の水にとど(🚸)いたら、自分(🏟)でこ(🦍)うときめておいた前途(tú )の目(🛥)(mù )じる(🐔)しを変(🥛)えずに(🛺)進(😠)(jìn )もう、(♎)もしまたその小石がとどかなかっ(♎)たら、自分(🙀)の畑にはないものと思(🎑)って、好きな道(🥕)(dào )も(🚉)あきらめ(🏣)よう、そんなふうに思(🐹)い迷(👝)ったのです。ところが、ど(🎈)うで(🦊)しょ(🗾)う(😝)、わた(👛)し(🌘)の(💛)投げてみ(🛑)た小(🚊)(xiǎo )石は、一つは川の(🛤)手前(🧀)に落ち、一(yī )つは川の中に(👩)落ちて、(🛄)自分ながらどうしてい(🌦)いかわからなかった(🕣)ことも(📀)ありま(😫)したよ。
九 涼しそ(🎙)うなもの
二 松島
第(🔲)(dì(🧘) )四章 (💟)教(jiāo )師はお友(🛳)(yǒ(🔥)u )だちの中にも
海の口(🍖)(kǒ(🖨)u )村は、もと川岸にありましたの(🐂)が(🔳)、川(🔂)水の(🕹)あふれたために、村(cūn )の人(🦁)たち(💚)は高原(yuán )のすそ(😬)へよって移り住(zhù )んだとのこと。風や雪を防ぐため(😠)に石をのせた板屋(😵)根を(🕚)見ると、深山みやまず(🕓)まいも思(🔣)(sī )いや(📆)ら(🌔)れます。そのへん(🐕)に住(❣)んで(💘)いる人(rén )たちの仕事(😭)には、飼馬かいば、耕(👟)作、(😟)杣そ(🅿)ま(🆔)、炭(tàn )焼きな(🔽)どありますが、わ(🛹)けても飼馬かいば(🆗)には熱心(🚠)で(😌)、(🚱)女(nǚ )ですら馬(mǎ )の(🌜)性質をよく暗(🀄)記して(🛷)いる(🚃)ほ(🍯)ど(🔱)です。そんな(⛪)土地(🛤)が(🔩)らです(🦒)から、娘ざ(🧦)かりのものが馬に乗(chéng )って、暗い夜道を(📶)通(🧔)るなぞは(💿)平気で(🍊)しょう(🔠)。その人たちが男を(🛬)助(🏕)けて外でかいがいし(🌉)く働く時(shí(🚹) )の風俗は(🏢)、ももひ(🥀)き、きゃはんで、めく(🌮)らじまの手甲てっ(🈷)こう(🐚)をはめて(🖕)いま(🏺)す。かぶ(🗃)りものは編(☕)みがさです。まあ、か(🔈)わ(❓)ずふぜいがそんなことを言って(❎)は(🌚)な(🍪)んですが、(📭)これも見(♍)(jiàn )学(🔇)のた(🖨)めと思って見てきたところ(📢)では、娘も美(⛩)しいと言(⏬)いたいけ(🗓)れど、さて(💂)強(qiá(👬)ng )いと(🦌)言ったほ(🔭)うが至当で、すこやかな生き生き(🚵)としたおもざしのものが多い(🍀)ようで(😍)す。
そこ(☕)で出かけました(🀄)。
皆(🔺)さん(📹)もごぞ(💙)ん(🥌)じ(⚽)のように(👄)、(📗)この(📝)日本のお国が明治の御(🙅)代みよとなる前(qián )は、徳川(🔕)の世の(💵)末(👞)でありま(🗒)し(🤖)た。もう徳川の世の中(⚡)もこ(😰)れま(🧕)でと思うものは、たい(🎥)がいの人が戸まどい(🔕)して、(🏂)仕(💍)事もろくに(🕋)手(🈚)に(🥕)つかなかった中(💦)で、よ(🔒)くあとしま(🐣)つを(🚵)怠らな(🌃)か(🥣)った三人(rén )の人があります。皆(🐋)さ(🌫)んは(🐧)、岩瀬(lài )肥後い(🏅)わせ(🍁)ひ(🐚)ご、(📌)小栗上野(🤳)介(jiè )おぐりこ(🥊)うずけ(🔀)のすけの(🕺)名(💡)を覚えておいていただきた(🌽)い。ここに(🍬)お話ししよう(🌤)と(⚫)する(🐙)栗本(❌)くり(😩)もと先(🎣)(xiān )生(shēng )も、そういう三人(🕰)(rén )の中(zhōng )の一(yī(🚊) )人(📫)です。
と声(❄)を(🍁)かけ(💼)て、毎(mě(🎊)i )日行徳方(📃)(fā(🐏)ng )面から(🍋)おさかなを(♎)かつい(🥛)でくる男(🍣)が荷(hé )を(🌲)おろすの(🏐)も、その勝(🤼)手口(kǒu )でした。
木(🏖)曾福(fú )島は御(👗)岳お(🍀)んたけへの(🛑)登山(shān )口につづいた(🛢)町(🗻)です。昔(🌪)は名高(🕦)(gāo )いお(💤)関所のあったところです。そのお関(🔦)(wā(⏱)n )所(suǒ )の跡に近く、町(🎩)はずれの丘(⛪)の地(🔴)(dì )勢(🤭)について(🎐)折(🏤)れ曲(😾)が(🐨)った石段を登(➗)り、古風な門を(🎑)はいりますと、玄(🔍)関のところ(📒)に(🦑)置(📁)いてあ(🏢)る衝(🦄)立(lì )ついたて(🍷)が目につきます。衝立つ(🧦)いたては皆さ(🎰)んも(🏮)ごぞんじ(🐰)のように、(👎)ふすま(🦅)障子に似て台があ(🥚)り(🎌)ま(🚤)すが、その(❤)家のは(🧙)薬の看(🅱)板を造(zào )り直(🍿)(zhí )したもので、(🕞)奇応丸きお(🌵)うがん(🚆)、高瀬謹(jǐn )製の文字が読(dú )まれます。そこが姉の家でした。姉(💲)夫婦も元気(qì )な時で(🧤)天(tiān )井の高(👄)い、広い炉ばたでわ(🥚)たしたちを迎えてくれました。
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