「(🔑)青(🙅)山(💎)さ(🐂)ん、宅じゃこんな勤めをし(🥐)てい(👻)ますが、(👤)た(🛏)ま(🚊)に(🖇)お暇(📪)(xiá )ひま(⬆)を(⛓)もらい(🔋)まし(⛓)て、運座うんざへ出かけるのが(🤤)何(😧)よりの楽(🥇)しみ(👏)な(🥒)んですよ(😯)。ごらんな(🤣)さい、わ(🥎)たしどもの(🚚)家には(👧)白い団(🍻)(tuán )扇うちわが一(yī )本も(🎦)残っ(🏠)て(🚶)いません(📎)。一夏もたって見ますと(🐴)、どの団(🚹)扇にも宅(zhái )の発(fā )句(jù )ほ(🎹)っ(🥫)くが書き散らし(🕐)てあるんですよ。」
近くにある(🚟)河(😥)かわのところまで浪士は(💽)後ろ(🏺)手に(🙍)くくった百姓(❄)を引き立(🏛)てた。「天誅」とはどういうわけ(💥)かと降蔵が尋ねると、天誅とは首を切ることだと浪士が言って見せる。不幸な(🎉)百(👕)姓(xìng )は震(🌔)えた。
その(🐿)時(shí )、宿(😀)泊人数の(🌚)割り当てに(🍡)村方(⛽)へ出歩い(🐆)て(📍)いた宿(🔥)(xiǔ )役(🍿)人仲(🗿)間(🌌)(jiān )も帰(guī(👡) )っ(🍶)て来(😉)て(🛳)、そこへ顔(yá )を見(jiàn )せる(⏹)。年寄役の伊(yī(🍭) )之助は荒町あらま(🛠)ちから。問(📦)屋(wū(🐃) )九(🤫)郎兵(bīng )衛は峠(📏)か(🐚)ら(👚)。馬(📹)籠では(📿)た(🐙)いがいの(🍢)家が浪士の宿(xiǔ )をすることになっ(🍃)て(🌂)、万(wàn )福寺あたり(🎵)でも引き受けら(🚿)れるだけ(🐸)引(yǐ(🧐)n )き受(😙)(shòu )ける(💗)。本陣(zhèn )としての半蔵(zāng )の家(❗)はも(🎀)とより、(🕔)隣(🎷)(lín )家の伊之助方(🦍)でも向こう側の隠宅(zhái )まで(🖍)御用宿(xiǔ )とい(📐)うことにな(🕦)り同勢二十(🦇)一(yī )人(rén )の宿泊(🌏)の用(yòng )意(yì )を引き受けた。
「ただいま駿河守は登(dēng )城中で(📷)あるから、自分が代(dài )理としてこ(✒)れを(🐕)申し渡す。」
「(🕚)どう(🙁)もおかみさんのよ(🙉)うな人にあっちゃ、(💿)かな(📎)いませんよ。」
三(sān )百人ば(🕡)かりの後(🎱)陣の者は(🍩)容(ró(🥑)ng )易に下諏訪へ到(dào )着しな(📥)い。今度(🕟)の戦(☔)闘(🔘)(dòu )の遊(💞)軍(jun1 )で、負傷者などを介抱するの(🤧)もそれらの人(🙉)たちであっ(➡)たから、(🧡)道に隙ひまがと(💡)れ(🦐)ておくれ(😔)るものと知れた(🕊)。その間、本陣に集まる幹部(🧀)のも(🍹)のの(🐿)中には(🍉)すで(🤟)に「明日」の評定がある。も(♋)とも(🏞)と(🙈)浪士らは高島城(🤓)(chéng )を目が(✖)けて来たものでも(😀)ない。西へ(🐮)の(🐍)進路を(😧)切り開く(🚊)ためにの(🚺)み、やむを(🚯)得ず諏(⛷)訪藩を敵として悪戦し(🔦)たまでだ(🛑)。そ(💷)の夜の(🌄)評定(dì(🕜)ng )に上った(🤪)は、前途にど(⏬)こをたどるべきかだ。道(👬)(dào )は二つある。これから塩尻峠しおじりと(👁)うげへかかり、桔梗ききょ(📠)うが原はらを過ぎ、洗(🐵)馬せば本(bě(🚚)n )山もとやま(🤮)から(🎨)贄川にえがわへと取って、(🕟)木(mù )曾(🎩)きそ街道をまっす(🐦)ぐに進む(👽)か(🐱)。それとも岡谷(👉)おかや辰(chén )野たつのか(📮)ら伊(yī )那い(🐃)な道(🆒)(dào )へと折(🅾)れるか(🆔)。木曾福島の関(wān )所(🧖)を(🏯)破ること(🐤)は浪(👤)士ら(👽)の本意(yì )で(🔔)はなかっ(🐘)た。二十二(èr )里余にわたる木(mù(👵) )曾(💕)の森林の間(jiā(🚨)n )は(🐗)、嶮(🐝)岨(🏺)けんそな(🐙)山(📙)坂が多(duō )く、人(🎡)馬の継立つぎたても(⛏)容易でないと見(jiàn )なされた。彼ら(✔)はむし(🖲)ろ谷(gǔ )も(👸)広(guǎng )く間道(🎦)も多(🦐)い伊那の方(⏩)をえらんで、一筋の血路(😪)をそ(🎌)ち(🗝)らの方に求めよ(😫)うと企(qǐ )てたので(🐱)ある(🍡)。
と彼が声をか(🎭)け(🌓)て行こうとす(💌)ると(😵)、おまんはあた(🍔)りに気(qì(➰) )を(💲)配(pèi )って、堅く帯を締め直(😶)したり(🎗)、(🗼)短刀(🎬)を(🌻)そ(📟)の帯の間(jiān )には(🥠)さんだりして(🕹)いた(🎛)。
「万(wàn )屋よろずやさんもどうなすった(🤭)でしょう。」と隠(yǐn )居(jū )が言(yán )う。
「(🧕)都に育つ子供(🏩)(gòng )は(Ⓜ)違いま(📎)すね。」
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