とお(🍵)猿(yuán )さるさんに(💹)話(🔦)はなして聞(🌧)きかせま(🌤)した(📤)。
今(jīn )で(🤳)こそあまり往(🌏)来(🖲)ゆ(😇)ききもしな(🗝)くなって、年始状の(💯)やり取(qǔ )り(🖕)ぐ(😔)らいな交(jiā(🐥)o )際に過(🔽)ぎないが、私の旧ふるい知人の(🧓)中(🕷)に一人ひとり(🥟)の美術家があ(🔞)る。私はそ(📪)の美(🐶)術(🛸)家(jiā )の苦しい骨の折(shé )れ(🍂)た時(shí(🃏) )代(dà(💠)i )をよく知っているが、い(🆒)つのまにか人(rén )もうらやむよ(⏮)うな(🕠)大(dà )きな邸(🤘)(dǐ )やしきを構え住むよ(🦏)うになっ(🛠)た。昔(xī )を知る私にはそれ(🏴)が(🐮)不(👟)(bú )思議なく(🐗)らいに(🚟)思えて、あのわび(🌠)しさを友とし(🚺)て(🔎)いたような人(rén )はどこへ行ったろう、(🉑)とそれを(🆒)長(💥)い間(🔖)の(🔇)疑問とし(🧘)て残(🌷)していた。年(niá(🍂)n )を(🤓)とっ(⛰)てみて、私も(📓)他(🍾)人の心を読(dú )むよ(🕜)うにな(💙)った。あれはただ裕福(fú )な人(🧔)の(🌧)邸ではな(🤵)くて、若い時分に人(🔈)一倍貧苦(kǔ )をなめ尽(📥)(jìn )くした人(🏴)の住む家だと気(qì(🏇) )がついた。
「いっそ、(🌞)あ(✔)の(⌛)金(jīn )は子供(gò(🏈)ng )に分けよう。」
間もなく(🎃)かつみさんは(✋)青山の姪め(🥉)いと連れだって、私の家(😢)へ訪たず(💐)ね(📽)て来た(🔤)。私がこの(🍝)旧知(🍸)の(🔲)女の客を(👊)迎えるのは(🙇)十七年(nián )ぶり(🐾)にも(💈)な(🤛)る(🖲)。あまりに(🦋)久しぶりでの対(🌦)面で(💲)、(💳)私は(🗿)かつみさ(👛)んの顔(yá )を見つめるともなく(📟)見(🧛)つ(📮)めて(🐢)、言(🏙)葉(yè )も(🎾)容(🛤)易(🐻)には口に出せなか(🎓)った。私た(🏹)ちは互いに顔の形からして(🍲)変(🏣)(biàn )わってい(👊)た。
吾(🌧)妻橋あづまばしの手前てまへで見(👬)みた川かはが大(dà )おほき(👯)いと思(🍱)お(🛰)も(📇)ひました(👷)ら、木(🗃)曽川(👦)きそがは(👰)はそれより(🤥)も大おほきな川かは(😓)でした。
(🏹) 六二(è(❣)r ) 木曽川きそが(🍿)は
この本ほんは(🔒)前(qián )まへに出だした『(⛏)幼(🐋)を(✉)さな(🚻)きものに』と姉(🚈)妹しま(🗾)いの(👙)やうに(🌽)して出(chū )だ(🥏)します。あの佛(🔝)蘭(🈺)西ふらん(🧠)す(👎)土産みやげには、父とう(🥌)さんのお話はなし(🎸)ば(🗞)かりでなく、佛蘭西(xī )ふら(👨)ん(❤)す(🚭)の方ほうで聞きいて來きたい(🎍)ろ/\(🏞)なお話(🍿)はなしも入(rù )いれて置おきましたが、こ(🎖)の(🔥)『ふ(👤)るさと』には父(💵)とう(🚉)さん(🆖)のお話(🔓)(huà )はなしば(🌒)かりを集あつめました。こ(🔭)の本ほんが出來(lái )できましたら(😤)、木(⛏)曾(céng )き(📙)その(😐)伯父をぢさ(🦋)んの家(⏸)うちに勉(🧝)強べんき(😸)やうし(🎐)て居(➡)ゐる三郎ら(🔢)うのところへも一(yī )册さつ[#ルビの(🆗)「さつ」は(🐶)底本で(🐫)は「さい(🐘)」]送おくり(🚸)た(🏯)いと思おもひま(😈)す[#「ます」は底本では(🐃)「す(🥁)ま」]。
私は旅人のような心で、今までどおりのご(🌘)くあたり(💾)まえな生(shēng )活を続けた(🎃)かった(🧗)。家は私の宿屋で、子供(📰)らは私の道づれだ。そ(🥖)の(🏷)日、その日に不自由さえなくば(🏨)、(🍥)それでこの世の旅は足りる。私に肝要なもの(🔡)は、余生(🆎)を保障するような金(🎠)(jīn )より(🔂)も強い足腰の(🧓)骨(🚓)であっ(📣)た(🕵)。
『お(👜)家うちへ歸か(🆑)へつたら、父(fù )とうさんや母か(🚲)あさん(🏆)に見みてお貰もらひなさい。お前まへさ(🥘)んの(✊)頬(🤐)ほつ(🦎)ぺた(🔖)の紅あかい(🏅)色いろ(👖)もこのお婆(pó )ばあさんのこ(🏗)ゝろ(👗)ざ(🔯)しです(🕚)よ。』
『名物め(🗑)いぶつ、栗(lì(🐣) )くりこ(👙)はめ(🔹)し―(⬇)―御休(👙)(xiū )處お(🛷)やすみどころ。』
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