次(🔃)(cì )郎は、しかし、それどこ(♑)ろではなかっ(🏍)た。か(🗡)れ(⛄)は、もう(🔏)、先(xiān )生(shēng )のつぎの言葉が、槍(🍑)やりの穂(🍙)先(xiān )ほさきのような鋭(✋)さで(🎑)、自(👬)分の胸にせま(🚵)っているのを(✋)感じ、かたく観念の眼(🆗)(yǎn )を(🚞)とじていた(🍵)のだ(🐅)っ(🍭)た(🔬)。
「(Ⓜ)先(xiān )生(shēng )は、ぼくのやりそこないを、どう(🐤)してあか(😰)らさまに話してくださ(🐺)らなかったん(🕝)ですか。」
「相変わ(😾)らずです(🐆)ね(🥟)。」
「する(📔)と、起(🛺)こして(🕟)ま(🚞)わるほうが早いですかね。」
次郎は、朝倉先生(shēng )が、開塾(shú )最(zuì )初の朝の訓話くんわで、これほど激はげしい言(🔑)葉を(🔋)つ(🍘)かって、真正面(miàn )から塾(🐐)生(📻)た(🥈)ちに非(🥚)(fēi )難(🖕)をあびせかけた(📡)のを、これまでに(👝)きいた覚(🍭)えがなかった。かれは(👜)、まだあとに残さ(📹)れてい(🆖)る自分への(🐗)非(🏿)難が、ど(🧛)ん(😠)な(📱)言葉(🚡)で表現(xiàn )されるかを、(🌄)身(🕉)がちぢ(🚏)ま(💸)る思いで(🚐)待(✒)っ(🌕)ていた。
(最初の朝の板(🎙)木(🧥)(mù )の音(yīn )が、こ(👭)んなだったこと(🛌)は、それまでにまった(🛶)く(🥪)ないことだ。だれだろ(🚸)う、今朝(🤣)の当(dā(🐒)ng )番は?(🔣))
「(🤔)ど(🔈)ん(🦄)なふうだね。」
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