にわかに宿(xiǔ )内の光景(🛂)(jǐng )も変(🌐)(biàn )わりつつあった(🥝)。千余人から(🏖)の(😯)浪士の同(🤷)勢が梨子(zǐ )野峠(🔟)(gǔ )なしのとう(🥋)げを登って来(🍪)ること(🕔)が(🥣)知れると、在(zà(🛒)i )方(🤐)ざ(㊙)いかたへ逃げ去る(🏛)ものが(🤰)ある。諸(zhū )道(dào )具を土蔵に入(rù(🦁) )れる(👳)ものがある。大切(🤜)な帳面(💺)や腰の物を長持に(🌆)入(rù )れ、青野(🌩)と(😉)いう方(fāng )まで(👵)運ぶ(🍣)ものがある。
旧暦十一(💵)月の末(🛸)だ。二十六(🦕)(liù )日には冬ら(🍖)しい雨が朝(chá(👶)o )から(🥟)降り出(📼)し(📂)た。その日の午後(hòu )にな(🤔)ると、馬籠宿内の(👷)女(nǚ )子供で家にと(🉑)どまるものは少なか(❓)っ(🏷)た。いずれも握飯(fà(🔣)n )むすび、鰹節かつおぶしなぞを持(🎣)って、山へ林(🈳)へと(🚺)逃(🌨)げ惑うた。半蔵の(🤐)家でもお民は子供や下(🙈)女を連れて(🤪)裏の隠(⛳)居(🥥)所(suǒ )まで立(lì )ち(👸)退(tuì )のいた(🔢)。本(🏻)陣の囲(🔜)(tō(🐿)ng )炉裏い(🌨)ろりばたには、栄吉、(🆗)清(qīng )助をはじめ(🔓)、出入りの百姓(xìng )や下男の佐吉を相(xiàng )手に立(lì )ち働くお(👞)まんだ(㊗)けが(😴)残(cán )った。
「(🤷)お(😪)武家様(yàng )、わたくしは怪(🈲)しい者でもなんでも(⏭)ございません。伊(yī )那い(🎛)な(📎)[#(👏)「伊(🏬)那(nà )」(🥇)は底(dǐ(🌂) )本(běn )では「伊(🎦)奈(🎤)」(🙅)]辺まで用事(shì )が(📸)あって(🌫)まいる途中(zhō(🥙)ng )、(🍷)御通(🌏)行という(👫)ことで(🍔)差し(👿)控えていたもので(🥓)ございます(🦕)。これからは(🚚)いかよ(🗯)うにもお(📿)供をいたしますから、お助(zhù )けを願います。」
「長居は(🕺)無用だ。」
「どうも(❄)、こんな膏薬こうや(👙)く(🤯)をはるようなやり方(fā(🛍)ng )じゃ、(💯)これから先の(🏺)ことも心配です。」
香蔵
そ(🛒)の(🌴)時(🏆)、(🥈)宿泊(🏜)人数の割り当(📣)(dāng )てに(🕐)村方(💖)へ出歩(bù )いていた宿(xiǔ(🚕) )役(🆙)人仲(🚙)間も帰っ(🌫)て(🈴)来て、そ(🚧)こ(🕛)へ顔(💴)(yá(😢) )を見せる。年寄(🚿)役の伊之(🍌)助は荒町あらまちから。問屋九(🎄)郎兵衛は(🚖)峠か(🌲)ら。馬籠で(🎲)はた(🍓)い(🐃)が(📮)い(🧖)の家が浪士の(🕚)宿(xiǔ )をするこ(📐)と(🙃)になって(🎣)、万(wàn )福(fú )寺(sì )あたりでも(🚎)引(yǐn )き受(shòu )けられるだけ引き受(🤸)(shòu )け(🏀)る。本(💷)陣としての半(bàn )蔵(🧒)の家はもとより(🔺)、隣家(jiā )の伊(🥞)之(📹)助(🐸)方(📢)でも向こう(🕊)側の(🤼)隠宅まで御(🗯)用宿という(😉)こ(🤨)とになり同勢二十(🤕)(shí )一人の宿(xiǔ )泊の(🈁)用意を引(yǐn )き受けた(🕴)。
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