日本《nepal sex scandal》2行目ライン
nepal sex scandalあらすじ
医(💈)(yī )学(🔬)の心得(🆓)の少(shǎo )しも(🛶)な(🤗)い信一郎にも(📁)、もう青年の死(sǐ(😄) )が、単(dān )に時の(🗄)問(wèn )題であ(😊)ることが(⛱)分っ(🤢)た(🛍)。青(qīng )年(nián )の顔に血(👖)(xuè(⛏) )色(sè )がな(🔪)かった如ごとく、(👂)信一郎の面お(🍫)もてにも、血の(😹)色がなかった。彼(😪)(bǐ )は、彼(🦇)と偶然(rán )知己になって、直(zhí(😙) )ぐ(🍔)死に去っ(🚘)て行く、ホンの瞬(shùn )間の友達の運命(mìng )を、じ(📰)っと見詰(⛪)めて(📓)いる外(🤢)はなかった(📱)。
信一郎は(💥)、身(🚺)(shē(🧠)n )支度をして(🚾)いた(🍫)為(wéi )ために、(🚙)誰(shuí )より(🍕)も遅れて車(🐿)室(shì )を出た。改(🔆)札口を出て見(👂)る(🎣)と、駅前(qián )の広場に湯本行(🥅)き(🏺)の(👥)電車が(🐡)発(🏖)車するば(😎)かりの気勢けはいを見せてい(🤔)た。が(🤔)、そ(〰)の電車も、(🤪)此(⏱)の前の日曜の(💽)日(rì )の混(✅)雑とは(🎀)丸切り違(🦏)って、まだ腰をかける余地さえ残(🕒)っていた。が、信一郎はその電車を見(jiàn )たときにガタリガ(📔)タリと(🎾)停留場毎ご(🔼)とに止(🌛)まる、のろ／＼(🌭)した途(🙌)中の事(shì )が、(🍑)直(zhí )ぐ頭に浮(🔜)かん(🏃)だ。そ(🖖)の上(🚎)(shàng )、小田(tián )原(📖)で乗り(🌻)換(🚠)えると(💫)行(háng )く手に(🌤)はもっと難物(🙉)が控え(🏕)ている。それは、(🚳)右(yòu )は山左は海の、狭い崖(yá(⤵) )端がけはな(🍐)を、蜈(wú )蚣むかでか何かの(⏫)ようにのたく(📨)っ(🚮)て行く軽便鉄(zhí )道である。それを考え(🔐)ると、彼(🌄)は電(🛳)車(🧔)に乗ろうとした(📇)足を、(🏮)思(📓)わず踏(🕒)み止(zhǐ )とどめた(👮)。湯(👼)河原まで、(🎞)何どうして(📸)も(🐲)三(sān )時間か(👉)ゝる。湯河原で降りてから、あの田舎道をガ(💸)タ馬車で三十(🕠)分、どうしても十(shí(🍣) )時近くなっ(💖)て(💐)しまう。彼(🦒)(bǐ )は(🤾)汽(🥂)車の中で感じたそれの十倍も二十倍(🔐)も、い(🍫)らい(🛡)らしさが自分を(😗)待っているのだ(🗾)と思(sī(🐩) )うと、(🛒)何うしても電車に乗る勇気がな(🔝)か(📧)っ(🚮)た。彼(🐥)(bǐ )は、少(shǎo )しも予(yǔ(🕋) )期しな(🛡)かった困難(🗿)にで(⛺)も(😀)逢(féng )あっ(🗡)たように急(🐺)に(❔)悄気(🅾)しょげてしまった。丁度その(👍)時(🍜)であ(⏮)った。つか／(📝)＼と(🥇)彼(bǐ )を追いかけて来(🛁)た大男(ná(🌍)n )があった。
里(🐩)人は、(🎰)この(⛸)恐ろ(🎯)し(🏂)き奇(qí )跡を見ると、もはや(➕)市(🕙)九郎の仕(🚈)(shì )事を、少(🐓)(shǎo )し(🀄)も疑(🐋)(yí )わ(🚙)なかった。彼らは、前(📥)二(🚷)回の懈(xiè )怠けた(🍱)い(🤳)を心から恥(🛵)じ、七郷(xiāng )の人々(💕)合(🧚)力の(🖨)誠を尽くし(⬛)、こぞ(😾)って市九郎(✈)を援け始(shǐ )めた。その年、中津藩の郡奉行(🛂)が(⌛)巡(xún )視(shì )して、市(shì(🦉) )九(💙)郎に(👘)対し(🚿)て、奇特の言(yá(🌔)n )葉を下した。近郷近在から、三十人に近(〰)い石(📈)(shí )工があ(🚼)つめられ(🧖)た。工事は(🕉)、枯葉(🎫)を焼く(💄)火のように進んだ。
「御(yù )武家様も、お(🙊)きき及び(💳)でも(🎫)ご(😄)ざろうが、この刳貫は了海(🎟)様、一(yī )生の大(dà )誓願にて、二十(shí )年(🥒)(nián )に近き御辛(xī(🧥)n )苦に(🚣)身心を(🧑)砕かれた(🔮)のじゃ。いかに、(🍕)御自身の悪業とはいえ、(💀)大願(yuàn )成就(💵)を目前(qián )に置(zhì(🐤) )きながら、お果(😪)てなさる(🕓)ること、いか(🔔)ばかり無念であろう。我らのこぞ(🦏)ってのお願い(🔉)は、(✡)長くとは申さ(🚾)ぬ、この刳(kū )貫の通(tōng )じ申(😹)す間(🦎)、了海(⏩)様(💄)の(💼)お(🍎)命を、我らに預けて(🛴)は下さ(🔶)らぬか。刳貫さえ通(tōng )じた(💶)節(jiē )は、即座に了海様(🔆)を存(cún )分になさりませ(🤭)」と、彼は誠を表して哀(āi )願(🖨)した(🌅)。群(qún )衆(⚪)は口(💪)々に、(🎈)
市(👼)九(jiǔ )郎は、十日の間、(🐲)徒らな勧(quàn )進に努めたが(🧓)、何人なんびともが耳を(💎)傾けぬのを(🐟)知ると、奮然と(🧣)して、(🐮)独力、この大業(yè )に当る(🛐)こ(🎟)とを(🦒)決心し(📭)た。彼は、石(shí(⤴) )工の(🎄)持つ(👛)槌(chuí(🧐) )と鑿(😀)(zá(🌜)o )のみとを手(🏊)に入れて、(🤡)この大絶壁(🍐)の一端(duā(📈)n )に(⏫)立っ(🛏)た。それは(🏇)、一個の(🎦)カ(💼)リ(👤)カ(🕰)チュアであった。削り落しやすい火山(🚡)岩である(🐯)とはいえ、川(💉)を(🍠)圧して聳え立つ蜿蜒えん(🎫)えん(👷)たる大絶(jué )壁(🦇)を、市(🎷)九郎は、己一人の力で(🈯)掘貫(🏸)(guàn )こうとするので(👱)あっ(🎖)た。
「いやそうで(💠)もありませ(🕝)ん(🦄)。」(🔈)そう(🕑)云(🚟)いなが(👵)ら、青(🌍)(qī(🍔)ng )年(nián )は(🕧)力無さそうに口(🍋)(kǒu )を緘つぐん(📭)だ(🤑)。簡(🛂)単(dā(😌)n )に言葉で(😶)は、現わされない(💁)原(yuán )因が、(🍩)存在す(✒)る(🤪)こ(🚱)とを暗示するかの(📓)ように。
「敵を討つ討たぬ(🧘)などは(😆)、そ(🐆)れ(🍴)は(🎂)まだ世(🍻)にある(🕡)うちのことじ(🐷)ゃ。見(📡)らる(🍹)る通(🔈)(tōng )り、(🎺)了海どのは、染衣薙髪せんいちはつ(🌫)の身(✝)で(👽)ある上(shàng )に(😘)、この山(🙀)国谷七郷の者にとっ(🚂)ては、(👾)持(🐭)(chí )地(dì )菩(pú )薩(sà )の(👋)再(zài )来(lái )とも仰(yǎ(🔜)ng )がれる方じ(🎭)ゃ」と、そ(🌤)のうち(🎇)のあ(🙍)る者は、実(🕦)之助(zhù )の敵討ちを、叶わ(🤝)ぬ非望であるかのよ(🍶)うにい(💔)い張(🕣)っ(🏛)た。
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