「おそれ入ります(📶)。では(📏)申(shēn )しあげま(🔧)すが、実(💋)は国も(🆘)とにおりま(🎥)したころ、いつも師匠ししょうに、鐘をつ(💵)くな(🐄)ら、鐘を仏と心(xīn )得て、それにふさわし(🍬)い(🔆)心のつつ(👢)しみを忘(wàng )れ(🛁)てはならぬ、と(🛤)言い聞(🎎)か(🎬)されており(✴)ましたの(🎟)で、今朝(🎛)もそれを思(sī )い出し、ひとつきごとに、礼拝らいはいを(⏰)しながらついたまででご(🐳)ざいま(🈲)す。」
そ(💯)れには(👁)、組織(⛲)(zhī )や、(🐩)講義科目や(💧)、(⏸)諸(⛩)(zhū(😔) )行事の(👥)時(🏍)間(jiā(✅)n )割(gē )な(🕚)ど、必要な諸計画(🚔)が一(☕)通り(🌯)ならべられていたが(🤗)、そのどの部分を見(jiàn )ても(🔕)常(chá(👨)ng )識(🔭)からとびはな(⤴)れたようなことは一つも(🆑)なかった。塾堂と名のつくところでは、そのこ(🙂)ろほとんどつきもののようになっ(🌅)ていた「みそぎ」とか(🌞)、(🎹)「沈黙ちんもくの(🆎)労働」とか、およそそう(🐭)いった、い(🍐)わゆる「鍛練(liàn )たん(🎧)れん」的(de )な行事が全く見当たらないのは、むしろみ(🍧)んな(🍌)に(💯)は、ふしぎに思われ(🤔)た(⛓)くら(💵)いであっ(📎)た。五時半(⬇)起床と(🚘)いう(🛠)のが、二(èr )月の武蔵野(yě )むさしのでは(🧝)、ちょっ(✡)とつらそうに(😮)も思(🖇)えた(💞)が、(🗒)そ(🦑)れ(🤹)も青年(🏌)たちにと(😫)っては、決しておど(🚸)ろ(🚂)くほどのこと(🙋)ではな(🔹)かった(🤽)。むしろ(👥)か(📍)れら(🐃)をおど(🤛)ろかした(🎩)のは(💺)、生活にうるおい(🏯)を与あた(💰)えるよ(💵)うな行事が、かな(📁)りの程度に、織おり(😖)こ(💃)まれ(🌟)ている(🦂)ことであ(🚗)った。と(⛅)にか(👫)く、見(🍓)る人(🍒)が(🔶)見れば(🥓)、(🖋)日(rì )常生(🌁)活(😲)(huó )を深め(🌡)高め(🛸)る目的(👌)で、(👺)すべてが(〽)計画(huà(🔽) )されて(👓)い(🚅)るということが(🍸)明らかで(🍆)あ(💦)った。
(💟)そして、そのまま、すこし(👬)も調子を(🐞)かえな(🎟)い(👣)で、(🀄)また槌をふるい(🌮)つづ(🌍)けた(📳)。
「そうか。ちょっ(🌲)と、たずね(🐭)たいことが(🧗)ある。すぐ、ここに(⬛)呼んで(🎗)くれ。」
越前(💊)(qián )永(🐝)平寺(sì )えちぜんえいへい(💔)じに奕(yì )堂(táng )えきどう(⏳)という名(🦌)高(🍤)い(🤱)和(🎈)尚おしょうがい(🤓)たが、ある(❗)朝、(🍒)し(🛸)ずかに眼をと(🐭)じて、鐘楼しょうろ(🥜)うから(🍡)き(🔈)こ(📴)えて来る(🌻)鐘かねの音ね(🦏)に耳をす(🤴)まして(🍅)い(🐤)た。和(hé )尚(🧢)は、今(jīn )朝の鐘の音には、いつもにない深(shēn )いひびき(🐫)がこ(🍽)も(💞)っている(🥞)ような気がしたのであ(Ⓜ)る。
そのうちに、小便所(suǒ(😂) )の掃除が(❄)終(🍪)(zhō(📡)ng )わっ(🙋)た(🚹)らし(📆)く(💫)、(🈚)そ(🦃)れにかかっていた(🌍)四人のうち(💫)の三人が、とん狂な笑い(🍐)声(shē(🎇)ng )を(🙍)たてながら、大便所(suǒ )の掃除(chú )を(🦏)はじめ、あ(📪)との一人が、たたきに水を(👮)流しはじ(🌧)め(♊)た。で(🥌)、次郎(🤷)は、二つ目の(🏁)大便所(suǒ )の(⛄)掃(👞)除をおわると(👴)、すぐ(🔴)そこ(👬)を去って講堂の(🚎)ほ(❄)うに行(háng )った。大河とは、(🙇)つい(👸)に言葉を(🚓)かわさないままだったのである。
「田川君の(🙃)ほかにも、(🗣)まだよく納得(dé )がいかないでいる人がたく(👉)さんあるだろ(🐤)うと思うが、(🚊)そ(📷)うし(🐌)た(🔄)根本問題(tí )に(🐌)ついては(🌖)、これから何(hé )度(🖐)でも(📉)むしかえ(🐼)して話しあう(🤨)機(jī )会があるだ(🚍)ろう(📜)。そこで(🐢)、それは(😖)いちおう未解(💁)決(🤗)の(🌓)ままにして、とも(⏮)かく(🌄)も具(jù(🍵) )体的な問題には(📅)いる(⚽)ことにしょう(🚇)。じゃ(🏽)あ(🌌)、時(shí )間もおそ(😙)くなっ(🌸)たし(💛)、私のほうから案を出すこ(🎁)とにす(🚫)るよ。」
「おや、(🏸)外出し(📰)なかったん(🔆)ですか。」
と、(🥠)次(👳)郎(láng )は眼をふせたま(🍈)ま頭をさげ、逃(🍕)にげ(👲)るように塾長(zhǎng )室を(🚟)出(chū )た。
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