フェラ 動画《オナニー 流出 動画》2行目ライン
オナニー 流出 動画あらすじ
次郎は、思(🍰)い(👟)きりドアをあけ、
みんなが出はら(🐚)ってしまうと(✔)、次(🧘)郎も(🚽)一週間(jiā(🕞)n )ぶりで(⛱)解放(❔)された時間を持(📴)つこ(💗)とができた。いつも(♋)だと、さっ(⚡)そく(📀)読書(♋)をやるか、空(🐆)(kōng )林庵くうりんあんに行って、(🦃)朝倉先生夫妻とゆっくり話(huà )し(😳)こむかするはずだ(🌉)ったが(🛺)、今(👟)日は、事(🏽)務室の隣となり(🥥)の自分の部屋(wū(🗯) )で(🍷)、机(jī(🥋) )によりかかったまま、なが(🤛)いことひと(🎺)りで考えこんでいた(🛎)。
先生は、次郎の顔を見(jià(📐)n )ると、手帳(zhàng )をひら(👅)い(🐯)たまま、た(⏭)ずね(🚗)た。
「私(sī(😕) )はけさ(🔊)、(🌕)君らの中(zhōng )の(🕍)だれかが打(dǎ )っ(📓)た板(bǎn )木(mù )の音(yī(💒)n )を聞き(🥥)な(🎣)がら、ふと、この話(huà )を思い出したが、そ(🛠)れ(🏡)はおそ(🥔)らく、けさ(📺)の板木が(🏎)、ここの生(shēng )活(huó )にふさわ(🌪)しい(👨)心(🖼)(xīn )をもって(😫)打たれていた(🔬)から(🔝)だ(🎹)と思う。君らの耳にあの(💠)音がどう響(🎢)ひびい(🎨)たかは(👚)知(zhī )らな(💣)い。しか(🍎)し、私は、あの音(⛓)から、この塾(🍕)(shú )はじまって以来の(🎈)ゆたか(🚚)な感(gǎn )じをう(🔝)けたのだ。じっくりと落ちついて(🎨)、(🤥)す(🥃)こ(🤓)し(🏸)も軽はずみなところのない(🆎)、また、すこしも力りきんだところのない、おだやかな、そして辛抱(bà(🏖)o )しんぼう(🏍)づよ(⚓)い努(nǔ )力、――心の底(dǐ(🌐) )に深い愛情(🍎)をたたえた人(rén )だけに期(qī )待(🐖)しう(🔟)るような(🍽)努力を、(🎯)私はあの音から感(gǎn )じとり、(🐎)これこそここの生(shē(😐)ng )活を象(xiàng )徴しょうち(👰)ょうする響き(🕹)だと思った(🎚)ので(👌)ある。―(🌥)―私は、し(🐡)か(🚷)し、奕(yì(🔺) )堂和尚(🔞)(shà(🤓)ng )のように、だれが、どん(🍚)な気持(chí(💣) )ちで、今(🥒)(jīn )朝の板(bǎ(🤺)n )木を打(dǎ )ったか(🏨)を、(♋)しいて(🏣)知(zhī )りた(🔦)いとは思(sī )わない。それは、もとも(🛳)とここ(🚃)の生活では、(⏳)だれがどんな働きを(🔵)して(📉)、どんな名誉め(🛳)いよ(🔆)を担になうかという(♑)ことは、あ(🕶)ま(🥍)り(❣)たいせつなことで(🍶)は(🆗)ない(🕶)からだ。ここの生活でたい(👆)せつなの(🚇)は(🏁)、名(míng )で(💛)なくて実である。心である。そ(🏘)の心がむだにならないで、共同生(🕛)活全(quán )体(✴)(tǐ )の(😯)中(zhōng )に生か(🍘)されていけ(💆)ば(💗)、(🌝)個々の人の(🤾)名(🍜)な(🏻)どは、しいて(🔰)問(🍖)題にする必要はない。そう(♌)いう意(👛)味で、私は、今朝(🕕)のよう(🔲)な板(bǎ(🕰)n )木の打(dǎ(🛳) )ちかたをする(🚩)心をもった人(💮)が(🦁)、君らの中に、少なくとも一(✅)人だ(🎈)けは(🏝)いる、(✋)とい(⏭)うことを知(🏅)っただけで満(🏘)足(zú )した(🎳)いと思う。そして、そ(😨)の一(yī )人の心(xīn )が(🚅)、お(🐧)たが(💞)いの生活の中(zhō(🍘)ng )に、(🏨)す(🎩)こしもむ(🐹)だにな(💿)らな(💭)いで生(shēng )かされていく(♐)ことを、心から期(👡)(qī )待したい(👎)。……(🔸)つまり、愛情(🕵)に出(chū )発(Ⓜ)した、おだや(😧)かな、しかも辛抱(🏐)(bà(💩)o )づ(🔦)よい(✨)努力、そういう努力(lì )を、単(🐱)に板木(🐖)を打(🦆)(dǎ )つ場(🈂)合だけでなく、すべて(🛀)の場合に払はらってもらいたいのである。…(🥁)…名を求めず、ひた(🎌)すらに実(🛍)を(🔒)捧ささげるという(🍗)気(🚸)持(chí )ち(🌈)に徹てっして、そうい(📋)う努力を、みんなで払(📲)(fǎn )ってもらい(🌃)たいのである。――(🐰)」
(🍺)事務所に(🖕)そなえ(🍇)つけて(🌋)あった(🚾)何(hé )枚かの東(dōng )京地(dì(🥑) )図は、すでに二(📲)三(sān )目前から各(gè )室で引(🍅)っぱ(🔕)りだこ(💗)だった。土(tǔ )曜日の(🥌)晩には(✡)、炊(🚰)事部すいじ(🔥)ぶはみん(🥌)なの弁当の(🆚)献(🛵)立こんだ(🥞)てをするのに(🤵)忙しか(📎)った。次郎(láng )が(⛄)道順の相談のために、(🏭)各(🦍)(gè )室に引っ(🚻)ぱ(💊)りこ(🍴)まれたことは(🙃)い(📫)うま(🌦)でもない。そ(💦)して、いよ(😿)いよ日曜の朝食(🚡)がすむと、二十分(🥨)(fèn )とはたたな(💸)いうち(🎲)に、塾内(nèi )はもの音一つしないほ(🐌)ど(🦁)、しんかんとなってし(⏭)まったのである。
次郎(🔣)は、その中の「ぼくのほう(😴)はたぶん変更はあるまいと思うが」という文句が気(🖕)(qì )に(🤳)なった。も(😞)し恭(🕳)(gōng )一(📢)だ(🤜)けの(🎏)考えで日取りがき(👜)められるものだった(🚭)ら、そんなあいまい(🥛)な言い(🛐)かた(🤝)をするわけ(🥣)がな(👭)い。これ(🏂)はだ(🍏)れか(🖇)ほかの(🤮)人(rén )の都合を(🏅)念頭(⛹)に(🏕)おいてのことらしい(🈚)、もし(🅱)そう(🕓)だとする(👪)と、(🍅)それ(🥛)は道江(🤑)みちえの着(🖐)京の日(rì(✝) )取り(🈶)にちがいないのだ。
「やんや(🚾)と(🏴)頼(🎗)たのまれました(🔶)が(⏪)、断わることにしまし(🔅)た。」(🧢)
朝倉先(🏋)生は、(✔)かつて(🥗)次郎(láng )に、「現在(zài )の日(rì(⌚) )本の指(zhǐ(👘) )導層の(🌽)大多数は(🎉)、(👈)正面か(🔽)らは(⏰)全く(🌈)反対の(⏲)できないよ(➡)う(🕳)なことを理(🆑)由にして、(🐯)自(zì(👣) )分たちの立場を正(zhèng )当化したがるき(🏓)らいが(💝)あるが、そ(🍨)うしたずるさは、ひ(🍄)と(😐)り指導層(céng )だけ(🔧)に(🤤)限られたこ(🎦)とでは(😯)ないよう(🔉)だ。たいていの日本(👶)人(🎡)は、何かと(🍂)いうと、(📴)表面堂々とした理(📑)由で自分の行動(dòng )を(🚚)弁(bià(🎵)n )護したり(🔠)、飾かざったりする。しかも、(🎅)そ(😌)れ(🌏)で他人(ré(🐂)n )をごまかすだ(😪)け(㊗)でなく、(🚯)自分(fèn )自身の良心(xīn )をごま(🚞)かしている。それ(🌍)を(😐)ずる(Ⓜ)い(📹)などとはちっと(🍙)も(🛁)考えない。これはおそろしいことだ。友(⤵)(yǒu )愛塾の一つの大き(🍴)な(🍚)使命は、共同生活の(🤢)実(shí )践じっせんを通じて、青年(🗽)た(💪)ちをそうしたずるさから救い、真理に対してもっ(🥕)と(🏉)誠実(🕦)な人間にしてやることだ(🥛)。」というよ(👤)うな意(🔏)味の(💋)ことを、い(👶)った(💝)ことがあったが、(🥂)次(🏼)郎は(🐧)、便所の中(zhō(😨)ng )か(🚿)ら、飯(fàn )島のうしろ姿を見(jiàn )おく(😕)りながら(🏇)、そ(✅)の言葉を思(🎹)(sī(🏞) )いお(📲)こし、今さら(🦗)の(👿)ように、大き(🤖)な困難にぶっつかったよう(⌛)な気がしたのだ(🛐)った。
し(⏹)かし、かれ(😻)に(🥂)とっていっ(🌴)そう不(🌳)安(ā(👺)n )に(🙂)感(🐕)じられたのは、今(🥁)朝の板(🌨)木(🥊)の打(dǎ )ちかたについて(👢)、(🌘)大(dà(🦖) )河(hé(🎪) )無門がぬれ(😶)ぎぬを(😴)着せられてい(📞)る(💇)こ(📬)とであった(⛸)。
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