(🕸)そ(♉)こまで行きま(🖇)すと、ちょ(🏇)うちんをつ(🏖)けて出(chū )迎え(💭)てくれる(⚾)人(ré(🏓)n )に会(huì )いま(🕳)した。声(shēng )をかけ(🤜)てみると、以前にわ(🍶)が(👎)家(jiā )へ出(✒)(chū )入(rù(👛) )りをしてい(🕜)た男(ná(👼)n )の一人(🚯)です。そして、わたし(🍞)の荷物(wù )を持とうと言ってく(🥒)れるのです(🧓)。もともとわが家の先祖(✅)はこの地(🙎)方(fāng )のた(📥)めに働いた人たちで、村も先(xiā(🚤)n )祖が開き、寺(🐯)も先祖(🧗)が(🚨)建てた(🚧)と(🥨)いうくらいですから、そ(👮)うい(🎨)う(💷)古(🐺)くからの気風(🌝)(fēng )が伝わっ(🍈)て(🐶)いて、な(💌)んにも土地の(🚉)た(💒)めに尽くしたこと(🤪)のな(🌽)い(📦)一書生ま(👡)でがこんな出迎えを受(shò(🌛)u )けることさ(💷)え(🧑)自(🎗)(zì(🚜) )分には過(guò )ぎたこ(🍺)と(💒)のよ(🌠)うに思(sī )いました。わ(🐨)たしは足をふ(⏫)るさとに踏(tà )み入(rù )れたば(🍴)かりで(🐓)、まだそん(🏖)な父の時代(♿)という(🐙)ものが根深く残っている(🥦)こと(🤘)をも思いました。
(🗾)近江おう(🎱)みの(🚠)刀鍛冶(🧚)かたなかじ(🔻)、堀井(🥌)来(🐘)助(😅)ほりいらいすけ老(lǎo )人は、刀(dāo )鍛(👳)冶のほうの(🦎)名前(qián )を胤吉たねよしといいました。二十(shí )五歳(🥠)の若さで近江(🍆)(jiāng )の膳(shàn )所(🕕)ぜ(🍁)ぜ藩(fān )のお抱かかえになった(🚉)ほどの(🗯)腕ききでしたが(🤟)、明(míng )治(🦎)の世の中になりまして(💓)から一(yī )時刀の道(👘)も(🌼)すたれたもので(⛎)すか(🚨)ら、琵(pí )琶湖(🕺)びわこ(✂)のほとり(💰)の鳥居川村とりいがわむら(👩)というとこ(🚗)ろ(🌞)に(🥂)かくれて百姓(⏮)のく(🀄)わ(📘)やかまなどを打(💥)って(🤞)いま(🎹)した。
一(😮)一 松風
人(rén )の(🆙)一生はふしぎ(📏)な(💛)ものですね(⤴)。来助老人の(🆓)ような刀(🎆)鍛冶が近(👂)江の片(pià(❔)n )い(🛌)なかに埋もれ(🗡)ぎりになってしまわ(🦑)ないで、また東京(🤯)に出る日を迎(yíng )えようなぞとは、老(⛎)人自身ですら夢にも思(sī )わなかったこと(👎)でし(🕌)ょう。日清戦(zhàn )争が来(lái )て(😡)みる(🕌)と、来(🙏)助老人のよ(🍋)うな人(rén )の(❓)腕の役(yì )に立つ時がもう一度来たのです。ちょうどわたし(🆎)は(☔)、東(dōng )京湯島ゆ(♍)しま(👊)のほうにい(🐙)て(🚍)、郷里くにから上(🔆)(shàng )京(🍊)した母とと(⛴)もに小(❇)さ(🔀)な家を借りている時(shí )でし(🐗)た。ある日、来助老(lǎo )人(rén )がその湯島(🥧)の(🈵)家へたずねて来てくれ(👆)まして、
六 わかめ(🍑)売り(🐐)
呉くれ(💹)くみ子さんも、そ(👓)ういう家に生まれた人でした。こ(📁)の人は(🏄)明(👻)(mí(🌻)ng )治女学校(xiào )という学校で習字を教えな(📼)がら、舎監を兼(jiān )ねていて(😢)、多(🐭)くの(🛶)生(shē(🛫)ng )徒(tú )か(🐤)らおかあさ(🔦)ん(🔙)の(🤾)ように(👶)慕(🍁)われ(🈚)た婦(🏾)人でした。あの歴史(🥄)のある(😹)学(🚠)校もお(⏭)しまい(💎)の時(🚝)(shí(💢) )分(♈)には(🎛)、(🍆)先(👖)(xiā(📭)n )生方(💘)(fāng )は(💵)一人去(qù )り、二人去りするよ(⛄)うになっ(🎀)たのです(🏾)。その(🎍)中(📼)で学校の盛(shèng )んな時も、衰えた(📣)時も、すこしも(🗡)変らず(📿)に、いつ(😓)で(🍮)も同(📒)じように人を教(jiāo )えて倦うまなかったのは(🏻)呉くみ子(♎)さん(🎇)でし(🏛)た。ああいう(💮)人の生(🍉)涯し(🚍)ょ(🐦)う(✖)がいは(✳)目(mù )立(lì )た(🚷)ないものですか(🐢)ら、(💕)わ(🚥)り(🐉)かた、(🔃)世間に知られませんし、(🚢)その(🏺)人の事(💷)跡(jì )も多(duō )く伝(yún )わり(⛅)ません。しかし(🥖)、わたしは(✍)呉く(💚)み子(zǐ )さんのよう(💹)な(🚡)、男も(😙)及(🌆)ばないほ(🤥)ど守(shǒu )る力(🌓)に長たけた婦(fù )人(rén )のあっ(🌕)たことを知っています。一(🕷)番最後までふみと(🐚)どまって、あの(😕)学校と(🧡)運(🆖)命(mì(👣)ng )をともにした人も呉くみ子さんでした。
「それはうらや(🥤)ま(⏹)しい。わ(🛷)たしは十(shí )の年に郷里(lǐ )くにを(💵)出たものです(🥓)から、久(🏅)しぶ(🍨)りにここを(🔵)通(🕷)(tōng )ります。でも、山(🎻)育(😦)(yù(🚟) )ちは(❇)争われないも(🔴)のと(🎅)み(📚)えて、わたし(🚜)の顔を見ると、山(shān )ざる、山(shān )ざるという(✉)人がよく(🚿)あります(🎙)。」
「いえ、それはお前さま(🕺)の覚えちがい(👦)でしょう。お前さまの(🚬)言うの(🍙)は、た(🍈)ぶん、おれの親(qīn )ざるのことで(🚾)しょう(🌯)。お(🐑)れもあの親ざると同(tó(🐢)ng )じように(🚜)、長いことこの棧(zhàn )橋に暮(🐲)らしています。おれはちいさい時分(👶)か(🛄)らこの木曾(📷)川の(🌵)音をきい(🌠)て(🙌)いま(🙇)すが、い(🎼)くら(🐝)聞いてもあき(🌉)な(🏁)い(🥕)の(🐙)は(🍞)、水(shuǐ )の声ですよ(🥚)。」
『小公(gōng )子』の訳者と(🗡)して知られた(🚀)若松(sōng )賤(😩)子わか(🗄)まつしずこさ(🤒)んがなくなり(🅰)ま(🎡)して、そ(🐂)のなきがらが墓地(🐬)のほう(😓)に送られた日(🐮)(rì )のことでし(🍌)た。
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