漫画《エッチ な 0930 フェラ》2行目ライン
エッチ な 0930 フェラあらすじ
両(📄)国をさ(🍭)し(🤲)て帰(guī )っ(💵)て行く平助(zhù )を送(sò(🍵)ng )りながら、半蔵は一緒(xù )に(🍳)相(🥝)生町あ(🔶)いお(👟)いちょ(🐵)うの(🙆)家を出た。不自由(🏐)な旅(👪)の身で(🔒)、半蔵(zāng )には郷里(🧒)の方から届(jiè )く手紙のことが気(🕶)に(🔽)かかっていた。十(🤮)(shí )一屋ま(📶)で平助と一緒(😙)に歩いて、そ(🐳)のことを隠居によ(🥜)く頼みたいつも(⬜)りで出た(🛴)。
真木(mù )和泉の死(sǐ )を(🐴)聞いたことは(🕊)、半蔵(zāng )にもいろい(⏩)ろな(🛢)ことを考えさせ(🤫)た。景蔵(🤪)の手(🍴)紙に(🤦)もあるよ(🍪)うに(📜)、対外(😙)(wài )関係(🍧)のこ(🏁)とに(🌸)かけては硬派(pà(😃)i )中の硬派とも言うべき真木(💂)和泉(🚡)らのような人たちも、もはやこ(♟)の世に(📳)い(🉑)なかっ(🍔)た。生(🧟)前(🍁)幕(mù )府の(🎦)軟(🥧)弱な態(♐)(tài )度を攻撃する(🎥)ことに力をそそ(🚁)ぎ(👝)、横浜鎖港さこうの談(tá(😻)n )判(pàn )にも海外使節の派(pài )遣(qiǎn )にも(💘)なんら誠意(yì )の見るべき(🏦)もの(👥)がないとし、(☕)将軍(🌏)の名(🙀)によって公布(👨)(bù )された(🏅)幕府の攘(rǎng )夷(👺)もその実は名のみで(🏠)あるとした(🌖)それらの志士たち(⛳)も京(jīng )都の一戦を最後(🦔)(hòu )にして、(⛎)それ(🗜)ぞれ活(🚛)動(🌪)の舞台(tá(🐯)i )から去って行(há(♈)ng )った。
水(⏰)戸人の持つこ(🎒)のたくましい攻撃力は敵として(✨)その前にあらわれたす(🎺)べてのものに(🤪)向(⭕)けられた。かつては横浜在留の外国(❄)人にも(🍍)。井(📳)伊(yī )大(📟)(dà )老もしくは安藤老(🆔)中のような幕府当局の大官(guān )に(🦈)も。これほど敵(🛹)(dí )を攻撃することにかけて(🍙)は身命をも(🔶)賭としてかか(🎛)るよ(⛩)うな(💹)気性(xìng )き(🗒)しょ(🍮)う(😄)の人(📨)(rén )たちが(🏰)、もし(🙆)その(✉)正(💾)反対を江(jiāng )戸にある(🤟)藩主(zhǔ(🤢) )の側(cè(🧛) )にも、(🧒)郷(🌮)里(📂)なる水(🍯)戸城(🥎)(chéng )の内にも見(jiàn )いだし(💇)たとした(💆)ら。
間もなく相生町あいおいちょう(♎)の二(è(🕒)r )階(🧡)(jiē(🤹) )で半(🤕)蔵(🏴)が送る終ついの晩も来た。出発の前日に(🅱)は十一屋(🛏)の方へ(💢)移って(🍹)他(tā )の庄(🦌)屋とも一(yī )緒に(🐕)なる約束であったから(🔍)で。その晩は江戸(hù )出府以来の(🕚)ことが胸に集(🤳)まって来て、実に不(bú )用な雑(👽)費のみかさんだことを(🚚)考え、宿方総(zǒng )代と(🍉)して(🔍)のこころ(😋)ざ(💒)しも思(👡)(sī )うように届かなかったこ(🔷)とを考えると、(🏌)彼は眠ら(🤺)れなか(👠)っ(🚚)た。階下したでも多吉夫婦がおそ(🙊)くま(🎈)で起き(➗)ていると見えて、二人(🐘)ふ(🚙)たりの(🕷)話(huà )し声(🐈)が(📞)ぼそぼ(🛰)そ(📲)聞こえる。彼は枕まくらの上で、郷里の方の街道を(🍩)胸に(🤖)浮(📫)(fú )かべた。去る天保四年、(🦍)同じく七年の再(zài )度の凶年で、村(💅)民が(🔓)死亡し(🦖)たり離散したりし(♐)たために、馬籠まご(🎞)めのごとき(⏩)峠の上(🎱)の(🥌)小駅ではお定めの人足(✳)(zú )二(🐙)十五(wǔ )人(📀)を(🗳)集め(☝)るにさえも、(👀)隣郷の山(🤨)口村(cūn )や湯舟(🔏)(zhōu )沢(zé )村の加勢に待たねばならな(🕍)いことを思い出(chū )した。駅長と(⛅)しての(❎)彼(📕)が世(🍸)話する宿駅の(🎖)地勢を(🌵)言って(🍺)見(jiàn )るな(🔉)ら、上りは十曲(✨)峠(👑)じっきょくとうげ(🗻)、下りは馬籠(ló(😩)ng )峠、大雨(🔢)でも(🎵)降れ(😴)ば道は河原のよ(⏳)う(🏙)になって、おまけに土(tǔ )は赤土(tǔ )と来(🍓)ている(🤠)から、(🎊)嶮岨け(🌹)んそな道(dào )筋での継立つぎた(⚾)ても人(🛃)馬共(gòng )に容(ró(🕡)ng )易(yì )でな(❤)いこと(💞)を(🧥)思い出した(🚵)。冬春の(😆)雪道(😚)、あるいは凍(✝)り(🦌)道な(🐀)どのおりはこ(🎁)とに荷物(✨)の運搬も困難で、宿(xiǔ(📳) )方役(💭)(yì )人どもを(🚙)はじめ、伝馬役て(🗻)んま(✊)や(✊)く、歩行役、(🌭)七里(lǐ )役(🚭)等の(🍙)辛労は(🏉)言葉(yè )にも(🤝)尽くさ(😅)れな(🎮)い(🏺)ものの(🕶)あることを(⬇)思(🖌)(sī )い出した(🔡)。病(bìng )み馬、疲(🖖)(pí )れ馬ので(🔤)きるのも無理のないことを思(sī(🙆) )い出した。郷(🍺)里の方にい(🎰)る時こそ、宿(xiǔ(🍅) )方(🍋)と助(🌕)郷(xiāng )村々との利(🥋)害(hài )の(🔵)衝突も感じられ(😀)るようなもの(🎨)だが、遠く江(jiā(😎)ng )戸(🔺)へ離(🛣)れて来(⛳)て見ると、街道(🍒)筋での奉公には皆(❓)(jiē )同じよ(🧒)う(😊)に(🧟)熱い汗を(🏫)流して(🐤)いること(🥃)を思い出した。彼は郷(xiāng )里の街(😔)道(dào )の(🚕)ことを(💁)考え、(🐤)江戸(hù )を(👯)見(jiàn )た目でもう(🎉)一度(🙁)あの(🔭)宿場を見うる日(🖍)(rì(🕒) )のことを考え、そこに働(dòng )く人たちと共に武家(jiā )の奉(fèng )公を忍耐しようとした。
水(⏹)戸(hù )ほど苦しい抗(🐼)争を(👾)続(🔒)けた(✔)藩もない(🦁)。それは実に藩論分裂の(📉)形(🖼)で(🚡)あらわ(🤗)れて(🐹)来た。もと(🔐)よ(🐐)り(🚭)、一般の人(rén )心は動揺し(🐔)、新しい世紀(🗓)(jì )もよ(🙁)うやくめぐ(🍈)って来(📕)て、だれも(🚾)が右(yò(🐷)u )すべ(📍)きか左す(🛠)べ(🚙)きかと狼狽ろうばいする時に当たっては(🎬)、二(🤑)百何(🐚)十年来(lái )の旧を守って来(🤧)(lái )た諸(🍕)藩(㊗)のうち(🍏)で藩論(lùn )の分裂(liè )しな(🏦)いと(🌼)ころとてもな(😸)か(🐍)った。水戸はことにそれが(✔)激しかった(🐔)のだ。『大日(👴)本(🌎)史』の大業を成(🥙)就(🈳)して、大義(🥡)名(míng )分(🗑)を明らかにし、学問を曲(🎁)げてまで世(shì(🐮) )に阿(📢)お(🍇)もね(🔃)るものもある徳(dé )川時代(dài )にあってと(🥔)に(🚐)も(🐲)かく(🏺)にも歴史の精神(🛒)を樹立(☕)したのは水(🤥)戸であった。彰考館(🤢)(guǎ(🛑)n )しょ(🙇)うこ(🙇)うかんの修史、弘(hóng )道館(guǎn )こうど(📊)うかんの学(xué(👨) )問(🕯)は、(😤)諸藩(🤹)の学(🐩)風を指導す(😔)る役目を勤め(🏼)た(🐆)。当時に(⛎)お(🆖)ける(🗽)青年で(🍊)多少なりと(🥙)も水戸の影(📉)響を受(shò(🧒)u )け(🦋)ないものは(🕳)なかったく(💮)ら(🌅)いである(👜)。いか(🆗)んせん、水戸は(🎡)この熱意を(💭)もって尊王佐幕(🈳)の一(yī )大(🍱)矛盾(🚾)につき当(🏐)(dāng )たった。あの波(bō )瀾はらんの多(🌔)い御隠居の生(📅)涯(🔂)しょうが(💺)いがそれ(🏃)だ(☔)。遠く西(💱)山公(🔈)せ(💱)い(🥘)ざんこう以来の遺(yí(🌍) )志を受け(📼)つぎ(🎡)王室尊(🕰)崇の念(👗)の(📒)篤(dǔ )あ(🍎)つ(🚅)かった(😝)御隠(📞)居は、紀(jì )州や(🤝)尾(wěi )州の藩主と並(bìng )んで幕府(💄)を輔佐する上(👔)にも人一倍(bè(🕦)i )責任(rèn )を感ずる(🎀)位置(🔜)に立(lì )たせられた。この水戸の苦悶くもんは一(yī )方に(🗳)誠党と称す(😑)る(💴)勤王(wáng )派の人たちを(😪)生み、一方に奸党(dǎng )かんとうと呼(hū )ば(📥)るる(🎬)佐(zuǒ )幕(mù )派(pài )の人たちを生んだ。一つ(🗄)の藩は裂けてたたかった。当(dā(🐻)ng )時諸藩に(🈸)党派(🍢)争いはあっ(😌)ても、水(🌹)戸のように惨(cǎn )酷ざんこくをきわめた(🐒)ところ(👐)はない。誠党が(😢)奸党を見るのは極(🧕)(jí(🚐) )悪ご(😈)くあ(💽)くの(🐨)人間(jiān )と心の(✏)底から信じ(🕒)たの(🅰)で(🐅)あっ(👇)て、奸党が(🗄)誠(😰)党(dǎ(👆)ng )を見るのもまた(🈂)お(🔳)家(jiā )の大事(🚠)も思わず御本(📝)家(jiā )大事(😢)(shì )とい(👎)うことも(🏧)知(zhī )らない(🍾)不忠(✈)の(🏤)臣と思(🍝)い込んだのであった(🥞)。水戸の党派争いはほ(🗑)とんど宗教(🥦)戦(⛹)争(zhēng )に似(sì )ていて、(💊)成敗利(📝)害(hài )の外(wài )にあるものだと言っ(👸)た人もある。いわゆる誠党(🌼)(dǎng )は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸(🐤)(jiān )党(dǎng )は諸生(shēng )党(💓)(dǎng )とも言(🙊)った。当時(shí(🍈) )の水(shuǐ )戸藩(🚪)に(🌲)あ(🧣)る才能(néng )の士で、誠でな(😨)いものは奸、奸で(🔭)ないものは誠(⬆)(chéng )、両派(🎽)全く分(fèn )かれて相鬩(xì )あいせめぎ、その中(📹)間にあるものを(📗)ば柳と(💼)呼(hū )んだ。市(🕒)川(🐱)三(sān )左衛門(🚗)をはじ(🍓)め諸生党(dǎng )の(📻)領袖り(🎭)ょうしゅうが国(guó )政を左右(yòu )する時を(🌕)迎(🖨)えて見(🗻)ると(🐒)、天(🚐)狗(🦏)(gǒu )連の一(yī )派は筑波山の方に立(😍)て(🌉)こもり、田(tián )丸稲右衛門(🎨)(mén )たま(💊)るいなえもんを主(🙂)将(🗃)に推(😫)し、亡なき御(yù )隠居の御霊代(⚪)み(🈂)たましろを奉(fèng )じて(🔍)、尊攘の志を(😋)致い(🙀)た(🔌)そうとし(🔚)ていた。かねて幕(🐉)府は水(❎)戸の(🚘)尊攘派(👼)を(🎀)毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる(🌃)武田耕雲斎(🥫)たけ(🛴)だ(🌤)こううんさいと筑(➕)波に兵(😒)(bīng )を挙あげた志(🐝)士らとの通謀を疑ってい(🐼)た際(🔵)で(🔈)あるから、早(zǎo )速(➰)さっ(👍)そく(🤔)耕(📊)雲斎(💫)に隠居慎(shèn )い(🗜)んきょ(⏮)つ(💷)つしみを命じ、諸生党の(😜)三(sān )左(zuǒ )衛(wèi )門ら(🌺)を助けて筑(🐸)波の暴徒を討(😺)うたしめるため(📭)に関(wān )東(🤑)十一藩の諸大(🗳)(dà )名に(🍚)命(mìng )令を下した。三(sā(🤮)n )左(zuǒ )衛門は兵を率(💜)(lǜ(😰) )いて江戸(hù )を出(chū )発し、水(shuǐ )戸(😬)(hù )城に帰って簾中(zhōng )れんちゅう母公貞(❎)(zhē(🤗)n )芳(fāng )院てい(💈)ほういんな(🥧)ら(🚕)びに(🔙)公子らを奉じ、(🥖)その根拠を堅めた。これ(📥)を聞いた耕(gēng )雲斎らは水(shuǐ(🔹) )戸(🛣)家の存亡(wáng )が(🔼)今(jīn )日にあるとして(➿)、幽屏ゆうへ(😵)いの身ではあるが禁を破(pò )って水戸を出発した(🕶)。そして江(jiāng )戸にある藩主を諫いさめて奸(📣)徒かんとの排斥(🍏)を謀はか(🔁)ろう(🖌)と(🍋)した。かく一藩が党(🚢)派を分かち、争(🕑)闘(dòu )を事(shì(🌠) )とし(🌐)、しばらくも(🥚)鎮静(💿)(jìng )す(📶)る時(shí )のな(🌰)かったた(🐀)め(🦒)、松平大炊頭おおいのかみ(🏟)（宍戸侯(🤘)(hóu )ししどこ(💻)う）は藩主の(🈂)目(mù )代もくだいとし(📳)て(💓)、八月(📋)十日に水戸(🎖)の吉田(💍)に着いた(🔀)。ところ(👯)が、(🏇)水戸(hù )にある三左(zuǒ(📆) )衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶ(🚚)の使者に随行して来(🏅)たものの(⬅)多くが自己の反対党であるの(🤛)を見、その中に(👉)は(🎙)京(🤚)都(🔨)より来(♒)た公(gōng )子余四(sì )麿よしま(🅿)ろの(🆓)従者や(🖇)尊(🎂)攘派の志(zhì )士なぞのあるのを見(⛹)、(🌖)大(😪)炊(🏖)頭が真意を(⚪)疑って、その入城を拒んだ。朋(🕗)党ほ(🏵)うとうの乱は(🎬)その結(jié )果であった。
「念の(🐳)ため(⚽)に(⬛)うかがいます(📙)が、(📼)伊那の(🍯)平(píng )田御(yù )門(mén )人(🔅)は『古(⏪)史(🚮)伝』の発行(háng )を企てているよう(🚰)に聞いて(➿)います。あれ(😨)は(🆙)何巻(quàn )まで行った(⛓)でしょうか。」
あ(🎈)わただしい中にも、半蔵は相生(🕟)町(👑)の家の人とこ(🎹)ん(♎)な言葉をか(💠)わした。
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