水戸ほど苦しい抗争を続けた藩もない。そ(👐)れは実に藩(fān )論分裂(🌏)の(🛀)形であらわれて(🐲)来た。もと(🔅)より、(😠)一般(bān )の人心(🗄)は(🚖)動揺し、新しい世紀もよ(🎖)うやくめぐ(👡)って来て、だれもが(🏐)右すべきか左(🎦)(zuǒ )す(✈)べき(⬆)かと狼(🚘)狽(bèi )ろうばいす(📌)る時(🏰)に当たっては、二(èr )百何(hé(🏨) )十年来の(🌠)旧を守(😗)って来(🖕)た諸藩のう(🌈)ち(🌈)で藩論(🕶)の分裂(🌕)しない(👕)ところ(🍿)とてもな(🦐)かった。水戸は(🧑)こと(🕛)にそれ(⏹)が激(jī )しかったのだ。『大(dà )日本史』(🐻)の大業を成就(🚍)し(🎱)て、大義(🖨)名分を明らかにし(🀄)、(🏧)学問を曲げてまで世(✴)(shì )に阿おも(🖖)ね(🍓)るものもあ(🍥)る(📉)徳川時代にあ(📸)っ(✨)てと(🐂)に(➗)もかく(💮)にも歴史の精神(🆒)を樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館(🌺)し(🥃)ょうこう(🀄)かんの修(🏝)史、弘道館(guǎn )こうどうか(🦒)んの学(🧣)問は、諸藩の(🎽)学風を指導(🚾)する(🥁)役(yì )目(mù )を勤めた。当時における(🌫)青年(🤗)で(🚬)多少な(🚉)り(💈)とも水(shuǐ(🤹) )戸(hù )の(🕍)影響(xiǎ(🚸)ng )を受けないものはな(📁)か(🎷)ったく(🔜)らい(🏈)である。いか(🏽)んせん、水戸はこの熱意(yì )をもって(🔂)尊(zūn )王佐(🐺)(zuǒ(💻) )幕の一大矛盾につき当たった。あの波(🏩)瀾はらんの多い御隠居の生(🐾)涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く(🗄)西(🥫)山公(⬛)(gōng )せいざんこう以来(💋)の遺志を受けつぎ(🎮)王室尊崇の(🚁)念の篤あつかった御隠居は、紀州(zhōu )や(🏷)尾州の藩主(🍮)と並んで幕府(📊)を輔(fǔ )佐する上にも人(rén )一倍責任を感ずる(💗)位置に立たせられた。この(💐)水戸の(😓)苦悶くもんは(🗞)一方(fāng )に誠党(🌋)と称(chē(✝)ng )する勤王派(pài )の人(ré(🐪)n )たちを生(😐)(shēng )み、一(yī )方(🎽)に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人たち(🐨)を生(🏼)んだ。一つの藩(🥚)は裂けてたたかった。当時諸藩に党(dǎng )派(pài )争いはあっても、水(shuǐ )戸(🥏)(hù )のように(🤔)惨酷ざん(🛤)こくをき(🌱)わめたとこ(🛡)ろはない。誠(👡)党が(🙁)奸(🈯)(jiān )党(dǎng )を見るのは極(😽)悪ごくあく(💢)の人間と心の底(🥩)(dǐ(🍚) )から信じた(🗯)のであっ(🧤)て、奸(jiā(🈴)n )党が誠党を(🦐)見るのもまたお家(✋)の大事(🔦)も思わず御本(🍟)(běn )家大事(🐎)ということも知らない(🐴)不忠の臣と(🐅)思い込(rù )んだのであった。水(shuǐ )戸の党(dǎng )派(🏚)争(💘)い(🚫)はほとん(🌚)ど宗教(👅)戦争(zhē(😇)ng )に似て(🚀)いて、成(chéng )敗(bài )利害の(🌗)外にある(🚦)ものだと言った人もあ(📟)る。いわゆる(👉)誠(chéng )党は(🍻)天(tiā(🌜)n )狗(👝)連(💔)(lián )てんぐれん(🏀)とも呼(hū )び(🔳)、いわゆる奸党は諸生党(👪)とも言った。当時の水戸(😧)藩(🏒)にある(👞)才(cái )能(😹)の(📸)士で、誠(chéng )でないも(🐻)の(🐽)は奸、奸でないものは(🤗)誠(💟)、両派(pài )全(🔔)(quán )く分か(😫)れて相鬩(xì(🐪) )あいせめ(🐂)ぎ、(🔑)その中間(jiā(🎵)n )に(🎯)あるものをば柳と(🕠)呼(hū )んだ(✖)。市川三左衛(⚓)門をはじめ諸(zhū )生党(dǎ(😽)ng )の領袖(🏓)りょうしゅう(🛥)が国(🚡)(guó(🍗) )政を(🕗)左右(yòu )する時(🧤)を迎(yíng )えて見(jiàn )ると、(📻)天狗連の一派は筑(zhù(🎖) )波(🔋)(bō(👨) )山(♉)の方(fāng )に立(lì )てこもり、田丸(📵)(wán )稲右(yòu )衛(🆙)門たま(🥤)るいな(🛢)え(🛹)もん(😟)を主将(🌋)に推し、亡(📩)なき御隠(yǐn )居の御霊(🦑)代(✖)みたましろを奉(fèng )じて、尊攘(rǎng )の志を致いたそうとしていた。かねて幕府は水戸(hù )の尊(🛌)(zūn )攘派(pài )を毛ぎらいし、誠(chéng )党(dǎ(🌕)ng )領袖(🏕)の一人なる(🔃)武田耕雲(🥚)斎(🆙)(zhā(🔯)i )た(💺)けだこううんさ(🏧)いと筑(🦒)波(💟)に兵を挙あげた志士らとの通謀を(🅰)疑っていた際であるから(💣)、早(zǎo )速さっ(🍱)そ(🚡)く耕(🐍)(gē(🤾)ng )雲斎(zhāi )に隠居慎いん(👞)きょつ(🤫)つしみを命じ、諸生党の(🚚)三(🈶)左衛門(🥪)らを助けて筑波(bō )の暴徒を討(⏫)うたし(🏍)め(🖍)るために(♈)関東十一藩(fān )の諸大名(🚐)に命令(🔛)を下した(🖕)。三左衛門は(🥃)兵を率いて江戸(hù )を出(🙀)発し、水戸(🔹)城(chéng )に帰(guī )って(🏛)簾(lián )中れんちゅう母公貞芳院ていほ(✡)ういんなら(💺)びに公(gōng )子らを奉じ(🍱)、そ(🍹)の根拠を堅めた。こ(😣)れを(⏪)聞(🛡)いた耕雲斎らは水戸(hù )家(🕣)(jiā )の存(🐧)亡が今日にあるとし(🚵)て、幽屏(📟)ゆうへ(🌬)い(🚍)の身(shēn )ではあるが禁(🛶)を(🚊)破って(🕊)水戸(🎴)を(🔂)出発(👤)した。そして(🈴)江戸(🐋)にある藩(fā(🍽)n )主(🎺)(zhǔ(📘) )を諫(🎺)いさめ(🎼)て奸(🔈)徒(tú )かんとの排斥を謀(móu )はかろう(🖼)とした。かく一(yī )藩が党派を分かち(👟)、争闘(💅)を事とし、(🔨)しばらく(🉐)も鎮静する時のなか(🥕)ったため(🍊)、(💐)松平大炊頭おお(🛁)いのかみ(🤭)(宍戸侯(🏥)ししど(🌁)こう)は藩主の目代(💂)も(📷)くだいとして、八月(yuè )十日(⛅)に水戸の吉(🚬)(jí(🎥) )田(📌)に(🔉)着(🧜)(zhe )いた。と(🍹)ころが、(😪)水戸(📣)にある三左(🏅)(zuǒ )衛門(🥂)はこの鎮(🏜)撫ちんぶの使者(🧠)に随(suí(🎴) )行(háng )して来たもの(🕡)の多(duō(⏬) )くが自(🦆)己(jǐ )の(🚭)反対(➗)(duì )党で(🙄)あるの(⛓)を見、その中には京都より来た公(🚸)子(❄)余(yú )四麿(mǒ )よし(🥎)まろの(😰)従(🦀)者や尊攘派(pài )の志(😼)士な(♿)ぞ(🔁)のあるのを見、大炊頭が真意を疑っ(🈂)て、その入(🤝)城を拒ん(📃)だ。朋党(dǎng )ほうとうの乱(luàn )はその結果(guǒ )であった。
「荷物ですか。きの(🦖)うのうち(🙇)に馬が頼んでありま(🚼)す。」
しかし、それも理の(🛹)ないことでは(👚)ない(🍄)。なぜ(🤵)かな(👣)ら、その葵(kuí(🐃) )紋の箱も(🔜)、傘も、長持も(🐈)、長(zhǎng )棒(📃)の(🏅)駕籠(🍯)も、す(🗃)べて(🤑)水戸烈(liè )公を(🦗)記念する(🧞)ためのも(🚁)ので(🕚)あったからで。た(✝)と(⛑)い(⛴)御隠居はそこ(💷)にいないまでも(♈)、一(yī )行が「従(🎾)二位(👚)(wèi )大納(🍟)言(🔩)」の大(🆔)旗を奉じ(🔎)ながら動(🐮)(dò(📺)ng )いて行(há(🆖)ng )くところは、生きてる人を護(hù )ま(🛃)もると(😐)ほとん(🍼)ど変わ(🐶)りが(🍝)なかっ(😰)たからで。あ(😂)の(🛡)江(🍗)戸駒込(rù )こ(🕴)まごめの別邸で(🔻)永(🐧)蟄居えい(📉)ち(📭)っきょを免ぜられたこと(💔)も知らず(👝)じ(🖼)まいにこの世を去った御隠(yǐ(🎐)n )居(🛐)が生(shēng )前に京都からの勅使を迎(🌩)えることも(🐨)できなか(😽)っ(🈲)たかわ(🚮)りに、今(jīn )「奉勅」(🥕)と大書(💖)した(💆)旗(🎠)を押し(🥟)立て(🎹)ながら動(🕐)いて(😷)行くの(⭕)は、そ(🎭)の(🏉)人の愛す(📘)る子(🖨)か孫(🈷)かのような水(shuǐ(🐬) )戸人もしくは準水(🎆)戸人(🛃)であるか(💽)らで。幕府の(🔟)いう賊徒(🉑)で(😃)あり、反対党(dǎng )の(🛤)い(🏙)う(😐)不(🔂)(bú(🥋) )忠(zhōng )の(🎡)臣(🚧)である彼らは、そ(🚅)こ(⛓)にいない(🏆)御隠居(jū )に(🦄)でもすがり、その人(🍰)の(🔉)志を彼らの志(zhì )と(🌥)して、一歩でも遠く常陸ひ(👸)たちのふるさとから離れ(🌃)ようとして(🔘)いたからで(🤯)。
「宮川(♿)先生(🕺)(shēng )で(🛌)思い出(🦕)(chū )しました。」と隠居は言った(👂)。「手前(📍)が(🗝)喜多(duō(🔅) )村瑞(ruì )見きたむら(📙)ずいけんと(🥦)い(👽)うかたの(🕒)お供(🛳)を(🚫)して、一度神奈川(chuā(🚮)n )の(🐮)牡丹屋ぼたんやにお訪(fǎng )たずね(🧟)したことがご(🍈)ざいまし(🥙)た(😕)。青(😊)山(shān )さんは御存(cún )じないかもしれませんが、この喜多(🍬)(duō )村先生が(🥩)また変(bià(🏪)n )わり物と(🐭)来てる。元(📣)は幕府の(📥)奥詰おくづめのお医者(🥕)様ですが、(👺)開(🎳)(kāi )港(🕣)当時の函館(guǎn )はこだての方へ行って(🚕)長(🎧)いこ(🚄)と勤(🌅)めていらっし(🎧)ゃるうちに、士(🌲)(shì )分(🖨)に(🤖)取(qǔ )り(👢)立(lì )て(💱)られて、間(jiān )もなく函館(🗡)(guǎn )奉(💵)行(🕦)の組頭でさ。今じゃ(♍)江戸(hù )へお帰りになって、昌(🔔)平(🧦)校(xiào )しょうへ(🤹)いこうの頭取とうどりから御目付(監察)に出世なすっ(🐟)た。外交(📕)掛がかりを勤めておいでですが、あの調(dià(🀄)o )子で(🗣)行きますと今(📇)に外(wài )国奉行でしょ(📭)う。手前(qiá(🦈)n )もこん(🏢)な旅籠屋渡世(🐘)はたご(🤟)やとせい(💎)を(🚩)して見ていますが(🍄)、あんなに(👞)出世をなすったかた(🏐)もめ(🚎)ず(⛔)らしゅう(🎤)ござ(🍳)います。」
ともかくも、(📑)地(💵)(dì )方の事情を(🚐)直接に道中奉(🚒)行(🥄)の(🉐)耳(🌨)(ěr )に入(🐱)れ(🤵)ただけでも(😡)、十一宿(xiǔ )総(zǒng )代(🕝)とし(😬)て江戸へ呼(hū(📒) )び出された勤めは(🎧)果た(📯)し(🧦)た。請(📔)書(🔍)うけしょは(🥘)出した(🖥)。今(jīn )度(dù(💱) )は帰(🧥)りじ(🌮)たくだ(🌻)。半蔵(zāng )らは東片町にある山村(cūn )氏の屋敷から一(💔)時旅費(fèi )の融通ゆう(💜)ずうをし(🕋)て(🕚)も(🚛)らって、(🌬)長(🤝)(zhǎ(🍱)ng )い逗留とうりゅうの間に(📕)不足して来(lái )た一切の(🥅)支払いを済ませ(😣)るこ(😔)とにした。ところが(✳)、東片(🆗)町には何かの(🥊)機会(🅰)に(🃏)一盃ぱいやり(⏩)た(⛄)い(😗)人(🐖)たちがそろっていて、十一宿(xiǔ(🚆) )の願書が首(🥞)尾よく納(nà(💊) )まったと聞くからには、(🕓)とりあえず祝おう(👩)、そ(🔆)んなこ(💚)とを先方(fāng )から切り出し(💃)た(🔃)。江(jiāng )戸(hù )詰め(👿)の侍たちは、目(🧠)(mù )立た(💟)ないと(🦅)ころに料理屋を見(jiàn )立てることから、酒(jiǔ(🕘) )を(🎋)置き、芸(yún )妓げ(🏻)いぎを呼(🍜)ぶこと(🕺)まで(⬜)、(😾)その(🎡)辺は慣れ(🥦)たも(🦍)のだ(🛒)。半蔵とて(🛀)もその席に一(🤰)座(🏐)して交(😥)(jiāo )際上(🐩)手じ(❗)ょうず(🐋)な人たち(🈵)から祝盃(🐐)しゅ(🐩)くはいを(🌫)さされて見(jiàn )ると、そ(🥀)れ(🏌)を(🚍)受けない(🧓)わけに(🌂)行かなか(🔃)ったが、宿(xiǔ )方の用事(🐖)で出て来(lá(👨)i )てい(🍆)る(🐚)身(shēn )には酒も咽(🙆)喉(hóu )のどを通ら(🦊)なかった。その日は(💀)酒盛(shèng )さかもり最中(zhōng )に十月(yuè )ももはや二(èr )十日過ぎらし(🔱)い雨がやって(🙏)来た[#「やって来た」は(🧙)底本では「やった来た」]。一座六人(rén )の(🕓)中には、よ(🚙)い(🥙)きげんになっても、まだ飲(yǐn )み足(🔮)りないと(🔏)いう(🥦)人(📉)も(🍂)いた。二軒も梯子(💑)はしごで飲み歩いて、無(🧣)(wú )事に屋敷へ(💃)帰ったかもわからないよう(👇)な大(🏪)酩(🚽)酊めい(🌴)ていの人もいた。
(🦃)人足一(👨)人(rén )を拾(🔎)って(🤨)行(háng )くにも、浪(làng )士らは(🎛)この調子(🚸)だった。
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