その時、(⏱)老人は日(🦄)ごろ(👌)書きため(🛷)た自作(zuò )の和(hé )歌(gē )や発句(🔺)ほっくを持(🐍)って(🚯)き(🔔)て(👥)わ(🚛)た(🚱)しに見せて(🔸)くれま(🏧)した。じょう(🥐)ず(⤵)とは言えないまでも、(☝)正(zhèng )直に思いをのべ(🕌)たものでした(⛸)。おそらく、百(bǎi )姓(🗨)を相手としての長い鳥(niǎo )居川村のいなか暮(🌱)らしが、そんな和歌ともな(🕊)り、(🍴)発(💷)句ともなった(🍰)のでしょう(🐽)。わたし(🌥)は(🈚)また(🥇)この来(📍)(lái )助(😀)老人(⛏)が筆持(chí )つ(🤔)腕に重い石をしばりつけ(⛎)る(🛸)ほど(😁)にして書道のほうにも工(gōng )夫を(📼)積んだ(👠)人と聞いてい(😆)ました(🔮)から、何か(🔤)記(🍐)念(🐾)に(🕹)書いてほしいと頼み(📠)ました。老(lǎo )人が言(⬅)(yá(❗)n )うには、(📢)自(zì(🚐) )分は無(💵)(wú )学なものであるから、書(shū(🗯) )いてあ(🙆)げるような(📴)文(🎢)句(🥜)も(👭)胸に浮かばない(🤳)が、こ(🐔)と(⏱)ばさえ(🚼)選んでくれるなら(❤)、(🐺)よろこんで引き受(shòu )けるとの(💇)ことでした。そ(🉑)こで(🖕)わたしは日(🐜)ごろ暗(🉐)誦あ(🔇)んしょうするく(🐳)らいに(🏗)好(🥋)きな古いシ(💇)ナ(🍏)人の(🍙)詩(🧓)の(🈁)こ(👝)とばを選ん(🤡)でおくりましたが、やがてそれが(🏔)できたとい(✊)って届け(🏊)てくれたのを見ると、じつに(🔌)みごとな(🥅)筆で、これにもわ(🕢)たしはおどろか(🎏)さ(🕡)れました。
(🚓)両岸には、(🍰)南(🍡)牧みなみまき、北牧(🎙)き(🔠)たまき、(🎈)相(🙄)木(🌽)(mù )あいきなど(🍑)の村(cūn )々がち(👳)らば(😅)ってい(🔛)まして、金峯山きんぷさん、国師(💩)(shī )こ(🏋)く(🙈)しが岳(🛁)たけ、甲武信こ(💈)ぶしが(🕰)岳たけ、三国山みく(👍)にやまの高くそびえたかた(🏧)ちを望むこともでき、ま(🚹)た、甲(jiǎ(🏫) )州にまたが(🛹)った八やつが岳(📮)た(🥦)けの山つづきに(💋)は、(👒)赤々と(🎡)した大くずれの(🗾)跡を(〰)ながめるこ(🉑)ともできます(🥜)。その谷(gǔ )の突き当たったところが海(🔖)の口(👒)(kǒ(😨)u )村で(🍷)、千曲川の岸もそのへんまで行くと、(💘)いかにも川上らしい。高い(⭕)山々の間をめ(📙)ぐ(🕙)りにめぐって流(📞)れ(🔜)る水の声には、(👎)思わ(🦇)ず、耳をそばだてます。山の空(kōng )気とい(🗻)うものが(📦)、そん(👑)なにあたり(🌭)を深く(🙉)思(🎠)わせ(⬆)るの(💓)です。
姉夫婦(fù )は木曾(🛳)福(fú )島(🔌)きそふくしまをさして帰って行く人たち(⭐)です。そこで(🌿)わた(🆖)しも(🚩)いっし(🐯)ょに神(shén )坂(🗃)村みさかむらを立ちました。お別れに寄った(📇)家(jiā )々(🏳)の人(🎳)(ré(📟)n )たち(🈁)は、いずれも門口に出て、わた(🤔)し(🥀)た(🎛)ちを見(jiàn )送(sòng )っ(🎉)ていました。神坂村(👗)から次(🏜)の吾(wú )妻(👨)村あ(📋)ずま(😀)むらまでの二(🚶)里の間(🐒)は(🍌)男(nán )垂(📱)山おたるやまなどの(🈲)迫っ(📜)てきているところ(🈂)で、深い(🕺)山(🌀)(shā(📗)n )林の中です。吾妻村まで行きます(😾)と、おじの家があります。そこが(🚟)わ(🛫)た(🚵)しの母の(🎀)生まれ(🎠)たところ(🦇)で(🤖)す(🏟)。
八(🌫) 佐久(jiǔ )ことば
前にもお話(huà(🚯) )ししたように、(🏙)木曾の(🤸)古道は深い(🗑)山の中(zhōng )にあ(📺)りまし(➰)て、道に(💁)迷う旅(lǚ )人もすくなくなかった(🔫)と(🕔)こ(🙄)ろから、(🏢)そん(🔭)な言い伝(➰)(yún )えが生まれ(🌚)てきたのでしょう。は(📛)はき(👩)木とは「(🕔)ほう(🏕)きぐさ」の(💵)こと。高さ四(🗳)五尺ぐらい(🍲)の(⚾)草。平地(dì )にあってそう遠くから望まれるも(😖)のでもあ(🍐)りませ(🥕)ん。こ(🐫)れはやは(🗂)り(Ⓜ)高いと(✴)こ(🕛)ろから見おろした感(gǎn )じで、谷(🆖)(gǔ(💭) )底に隠(🏨)れてい(💋)る山里(⚽)(lǐ )の草のこ(🏤)とを言(😴)ったものでし(☝)ょう。その(💫)は(🍱)はき(🥉)木が行(háng )って(😒)も行(💻)っても遠(yuǎn )くな(🌩)るという(😆)ところ(🙏)に、けわしい山道を踏みなやんだ昔(🙅)の人の旅(🧀)の思い(🍈)もあらわ(🎸)れている(📖)と(🍦)思(sī )いま(🈲)す(💛)。おもしろい言い(👬)伝(📀)(yún )えで(🥒)は(🐐)あります(🔈)ま(🔴)いか。この(✈)言い伝えにこと寄(📗)せ(👮)て、ある(🔂)かと思え(🚿)ば(🕶)ないものをははき木(mù )に(🐳)たと(🔦)えた古い歌もあり(💖)ま(🥑)す(🐇)よ(🎨)。
仙台せんだい(🦉)へ(🌯)来て弱(🍳)ったことは、こと(💭)ばのな(🗯)ま(㊙)りの多いことでした。何か土地の人(rén )か(🎗)ら話しかけられ(🐇)ても、(🤳)世間に交際(⬅)の広い(👭)男や(🙏)女(🏏)の話に通じないようなことはまずありま(🚈)せんでしたが、おばあさんどうしが語り合(hé )うことばな(🏔)ぞは、てんで聞(⛄)(wén )き取れ(⛴)ないく(😤)らいで(😥)した。わたしは東(dōng )北(👠)(běi )学院へ来(⛷)(lái )て学(🔘)(xué )んでいる(🚃)生(🚬)徒の作文の(🖋)中にも、何ほどそ(⏰)の地方(🌁)こと(🐉)ばのなまり(💙)を見(🥥)つけ(🍔)たか知れません。
木曾福(🛫)島は御(yù )岳(🐡)(yuè )おんた(⏮)け(🐱)への登山口につづいた(🎃)町です。昔は名高(🍥)いお関所(🔑)(suǒ )のあったとこ(✒)ろ(🍂)です。そのお関所の跡(🗂)に近(jìn )く、町(🍳)は(🐎)ずれの丘の地勢(⤵)につい(🚒)て折れ曲が(🏹)っ(💉)た石段を(🏋)登り、古風な門をはいりますと、玄関のところに置(🔤)いてある(🔊)衝(chōng )立(lì )ついたてが目(🏒)(mù )につき(✍)ます。衝立つい(🛌)たては皆(jiē )さんもごぞんじ(⛎)のように、ふ(🌚)すま(🍂)障(🛂)子(zǐ(🏵) )に似て台(🗓)がありますが、その家(jiā )のは(😗)薬の看板(bǎn )を(🔚)造(⤵)り直(zhí )したもので(🎒)、奇応(🚮)丸(wán )きお(🔚)うがん、高瀬謹製の文字が(🔇)読まれます。そこが姉の家で(🐞)した。姉夫婦も元(😏)気な時で天井の高い(🌠)、(👳)広(💗)い炉ば(🖨)たで(🚫)わた(🐆)したちを迎え(👪)てくれ(🦒)ました。
(🤞)それから、小学校の事務員(yuá(🕗)n )となって、そ(🤤)れが最後かと思いまし(😡)たら、(💆)いや活版職工と(🕛)なった(🍿)ので(♌)した。活版(🥩)職(zhí )工とな(🧔)って、それからこ(🐲)んどは古着商(shā(🍮)ng )とな(📏)り(🏚)ま(💩)した(🖊)。
涼しそうなも(👜)の、方壺山人ほ(🥊)うこさんじん(🦊)のはすの葉のかさ。
第五(🕓)章 (🈺)宮城野みやぎの
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025