(🛹)と答えた。仲弓は(🍋)、(🏙)孔(😩)子がこの(✳)言葉によって、彼(bǐ )に「敬(🐵)慎(shè(🗂)n )」(🔰)と「(🚞)寛恕(🎆)」の(🙈)二徳を教えたものと解し(👜)て、
「考(🛰)(kǎo )えては見(jià(🗨)n )た(🔯)のか(🐊)。」
「さあ、(👷)わしに(🤨)は(🍋)そうは信(xìn )じられな(🥎)い。」
孔子(🤒)は踵をか(😑)え(✌)した。そ(🍈)して、赤毛の牛を指さしながら、再びいった(🔜)。
楽長と孔子(zǐ )の眼
「それに(🏍)しま(⏺)しても(🎖)……」
孔子(zǐ )は、そ(🕐)の日(🔵)の儀(📖)式にお(🕵)ける楽長の不首(🤔)尾にも(➡)かかわ(🗾)らず、い(😕)つも(🚍)よりかえ(🌃)って朗(lǎng )ら(🏂)か(🚑)な顔(🍄)(yá )をして、(📐)退出した。
「6父(🔔)の在世中(zhōng )は、子(zǐ )の人物をその志(zhì(🌠) )によ(📂)って判断(🚈)(duàn )され、父(fù )が(🕧)死んだ(🕷)ら(👑)その(⛔)行動(🍦)に(🏠)よって判断(duàn )され(🔹)る。なぜなら、(➿)前の場合は子の(🐖)行動(🐛)は(🕢)父の節制に服(🈂)すべ(📲)きであり、後の場合は本人(🌙)の自由であるからだ。し(💋)かし、後の場合でも、みだりに父(🐖)の仕来りを改む(🔕)べきではない。父に対する思(🔡)慕哀惜(xī )の情が(🚗)深(😌)ければ、改むるに忍びない(🏛)のが自(🤐)然(rán )だ。三(💭)年(🅾)父の仕(🍸)(shì )来り(✳)を改(gǎi )めな(🔔)いで、ひたすらに喪(💒)に服する者(zhě )にして、はじめて真(🎣)の孝子と云える(😨)。」
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