「社(shè )会秩序の破壊は、勇(yǒng )を好んで貧に苦(kǔ )しむ者に(👣)よってひき(👭)起(qǐ(💾) )されがちなもので(🍝)ある。し(😍)かしま(🐊)た、道(🖥)にはず(🤼)れた人(🦁)を憎(😷)(zēng )み過ぎるこ(💄)とによってひき(🦏)起されることも、忘(🏌)れて(🧕)はな(📽)らない。」
色(👓)よく(🖥)招く(♌)。
先師は釣(⛲)り(⏭)はさ(🌧)れた(😥)が、(🍰)綱(🍏)はえなわは(🥥)つか(🏁)われなかった。ま(⬜)た矢ぐ(🏐)る(♍)みで鳥を(😡)とられ(🥫)る(🈴)ことはあったが(🆓)、ねぐらの鳥を射たれるこ(💫)とはなかった。
「私(🍮)はまだ(🐙)色事を好むほど徳を好む者を(🍘)見たこ(🚑)とが(⛔)ない。」
この問答の話をき(🕧)かれて、先(xiān )師はいわれ(🔨)た(💐)。――
(🎲)先(🐅)(xiān )師が(🥛)道の行(🚒)われな(😔)いのを歎じて九夷きゅういの地(⛎)に居をうつ(➰)したいといわれたこと(🥉)があった。あ(🤨)る(🌊)人(🔘)がそれをきいて先(👧)師にいった。――
○ 本(běn )章については異(🥠)(yì(♏) )説が多(duō )いが、(🧒)孔子の(🔈)言(🚜)葉の真(zhēn )意(🉐)を動か(🤣)すほ(😜)どのものではないので、(🐇)一(yī )々述(shù )べない。
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