日本《ゴブリン 中出し》2行目ライン
ゴブリン 中出しあらすじ
犂(lí )牛(🥒)の(💡)子
孟懿(yì )子の父(fù )は孟(mèng )釐子もうきしといって、すぐれた人(➕)物であり、その臨(lín )終には、(🥁)懿子を枕辺(🏘)(fǎ(🕊)n )に呼ん(🔤)で(🤷)、そのこ(🧔)ろまだ(🚙)一(🈳)青年に過(guò )ぎなか(🔑)った孔(🏑)子(🛄)の(🕳)人物を(🔢)讃え、自分の死(⏳)(sǐ )後(hò(👪)u )には、かならず孔子(🍞)に師事す(🔏)るように言いの(🤢)こした。懿子(zǐ(🍎) )は、父(✌)の(👧)遺(🍻)言にした(🐪)がって、そ(🍃)れ以(🚲)来(🗳)、弟(dì )の南宮敬淑なんぐうけ(💌)いしゅ(🗞)くととも(🎐)に、孔子に礼を学んで来たの(🕔)であるが、彼の学(🎾)問の態度(😋)には、少しも真(🦔)面目(🏰)さがなかった(🎗)。彼(🧜)が孝の道を孔子にたず(👵)ねたの(🤐)も、父に(🐞)対(🐻)する思(⛴)慕の念(nià(🍀)n )から(🥒)というよりは、その祭祀を(🏤)荘(😗)厳にして、自分の権勢を(👪)誇示(shì(🕤) )したい底(🎰)(dǐ )意からだった、と想像(🌷)さ(㊗)れてい(🤔)る。
(🎚)彼は、両手の指(zhǐ )を髪の毛に(🔦)突っ(🚒)こんで、卓の上に顔(🛁)を伏せた。自(👱)分(🍀)の腑甲(👯)(jiǎ )斐なさが、た(🏂)まらないほど怨(🍬)めしくなって来(lái )る(👼)。そして、(💴)その(🎟)感じは(🕖)、次第(dì )に(🔕)孔(kǒng )子に(😑)対す(💟)る怨(👁)(yuàn )恨にすら変って行くのであった。彼(🤝)は、それに気がつくと、おどろ(🍲)いて顔をあ(🕣)げた。そし(💡)て、そ(💇)の(🚢)忌わしい感(🦇)じを払(🐧)いの(💁)けるように、(❌)両手(🚴)を胸(xiōng )の前で振っ(🏜)た(🤙)。
「な(📧)に？ 陽貨からの贈物じゃと？」
(🚰)孔子は、このごろ、仲(🗒)弓に(🚤)対して、そういっ(🥣)た最(👑)高の讃辞をすら(🏕)惜(xī )しま(🤞)なくなった(🏬)。
「考(😲)(kǎo )えては見たのか(🈷)。」(🐐)
(🛋)孔(kǒ(🏌)ng )子は(🈯)、それっきり默々と(🎣)し(🗳)て歩きつづけた。そして(⭕)ものの(🔅)半町(🦐)も行った(🤳)ころ、ふと(🈂)思い出したよ(🍡)うにいった。
４むろ(🏩)ん(💧)彼は、仲弓の問題(⬆)に(📘)か(🥟)か(🏜)わりなく(🌀)、これ(😁)までにもその点に力を入れて門(🏅)人たちを教育(🌭)(yù )して来(💔)(lái )たので(👷)ある(🛳)。彼(🧑)(bǐ )がつとめて(🖱)「利」につい(🥗)て語ること(💂)を避(bì(🚢) )け、たまた(😋)まそれを語ることがあっても(♓)、常に天(tiān )命と(🗞)か、仁とかいうよう(🈶)なことと結びつけて話(🐬)すように注(🚫)意して来(lái )たのも、そのた(👞)め(🤸)である(🎎)。また彼は、機会あるごとに、門人(🐥)達の我(📁)(wǒ )執(⏫)を戒めた。そして、(🍇)「５自己(jǐ )の意見にこ(🥌)だわっ(🖖)て(❤)、無(👧)理強い(🔈)に事を行(háng )った(🐗)り(⛏)、禁止した(🥜)りする(🔍)のは君子の(🤔)道でない。君(jun1 )子の行動を(💯)律するものは、た(🈹)ゞ(🐯)正義あるのみだ。」と説き、６(🛃)彼(bǐ )自(🔫)身(📩)(shēn )、(➕)細(🐵)心の注意を払(fǎn )っ(🐃)て、臆(yì(👚) )断を(🈹)去(qù )り、執着(🎟)を絶ち、固(🌚)陋を矯(🤖)ため、他(🐧)(tā(🐉) )との対立(🚍)に(🛁)陥らぬように(🥜)つと(🥡)めて来たものであ(🤫)る。
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