日本《毒 キノコ エアクリ》2行目ライン
毒 キノコ エアクリあらすじ
一方(😈)の(🗿)かわずに(👗)言わせ(💏)ると、千曲川(chuā(🔉)n )は犀川さ(🆒)い(🛑)かわといっしょになってか(👅)ら(👡)がい(🌟)い、(🌭)つまり川(📦)中(🎯)島(dǎo )から(🕺)下しも(👬)のほ(🔢)うがい(🦁)いと言います(🐘)し、一(yī )方(fāng )のかわずはまた、臼田うすだあ(🐁)たり(♎)か(🤖)ら(✊)上(shàng )か(😋)みのほうがいいと(💎)言(🎢)(yán )いまして、たがいに(🧞)その(🙍)ことを争ったのです。どう(😙)あっても(🚱)千曲川(🔉)(chuān )は川下(xià )がい(😼)いと(🔊)一方が言えば、(🈺)い(😀)や、川上(👈)がいいと一(👍)方(😡)(fā(🃏)ng )が言(🍍)(yá(📳)n )い(👩)張(zhā(⬅)ng )りまし(😤)た。
その時、(🙈)こんな(♍)話も出(chū )ました。刀という(🦀)も(🐚)の(⛎)は五(🍍)(wǔ )百(🎍)年(nián )も六百年もの間に(🌪)名(míng )高(❗)い刀(dāo )鍛冶(🍨)(yě )が(👯)出て鍛(duàn )え方をきわ(📈)め(😔)つくし(🕐)てあ(😣)り(🔤)ま(🍛)す(🚻)から、いくら後の(🔧)ちの(👩)代よ(🚋)のものが工(⚪)夫(🌕)をこらした(❇)つもり(📄)でも、ど(🌭)こかで昔の人に(👳)ぶ(🐃)つかり(🤩)ます。まっ(🥩)たく昔の人の考えて(🐦)おかな(👫)い新し(🤩)い意匠で(🛎)、これが自分のものだと言(yán )える(🕷)よう(🥅)な(😔)刀が、なかなか打てる(🥞)も(⬅)のではありません、とさ。
お友だちはみんな(🗞)若かっ(🦅)たころのことを(🔜)思(🦐)いま(🚵)す(😼)と(🦎)、わたしと、同(tóng )い年の(👇)ものも(☔)あ(🎴)りませんでしたが、一番年上(🚏)でも四(sì )つ(👷)ちがいぐらいで(🕥)、あるも(💭)のは三つ上(shàng )、ある(🕐)ものは二つ(📤)上、(😼)中にはわた(⚓)しよりも年下(🏍)(xià )のも(❣)のもありま(👮)した。
その畑の横手には、家(jiā )の(🍀)勝(shèng )手口から(🚼)通(📋)うことの(👮)で(💦)き(🤜)る細い流れ(🌴)もあり(😪)ます。遠く山(🌡)の(✝)すそのほうから(🔍)引いてきて(🏵)ある水です。毎朝わた(🔟)しは(🚒)その細い流(liú )れへ顔を洗いに(📤)行きま(🛍)す。そこ(🔒)はせんたく(🤺)するこ(😦)と(💊)を禁じられ(🔽)ている(🍓)ような場(chǎng )所(suǒ )ですが、(📹)どうかするとこま(🏿)かい砂(shā )が水にまじ(🤙)って(📁)流れて(🔀)きてい(🌹)て、手にもす(👠)く(🙁)え(💑)ないこ(🏁)と(❔)があります。清(🛠)水しみ(🧡)ずと言いたいが、飲用(😓)水には使いがたい。そんな水ではありまし(✳)たが、都会か(💅)ら行った(💻)わたし(💦)は餓うえかわいた旅人のよ(🧖)う(🥐)にして、その荒(🦗)く冷た(🕥)い水の(🍑)中へ自(zì(📕) )分(fèn )の両手をひた(💽)し、(📄)そ(🐃)こか(🥊)らわ(🔏)きあがる新(xīn )しいよろこびを(🐫)覚えました。
かし(🍈)鳥(niǎ(📨)o )が(🎻)あい(🍭)さつ(🍆)に来(😭)ま(😌)し(🚐)た(🐰)。
(💅)五月の菖蒲しょ(🍮)う(🥨)ぶが男の子にふさわしいように、桃の花は(📡)おの(👈)ずから少女(nǚ )にふ(📍)さわし(🌖)い。長い花(🌈)ぶさをうなだれ、花(🎅)べんの胸(⚽)を(🅰)ひろ(🔓)げて、物思い(😋)に沈んだ(⛎)ような海棠(👚)(táng )かいどうのす(🐚)がたは、(💢)とう(🐲)てい少女(🚼)(nǚ )の(🛏)ものではありません。茶色で、やや赤(chì )みを帯びた(🍥)枝の素(🏨)生(😄)(shēng )すばえに堅くつけ(🐩)たあの(🛷)桃のつぼみ(🥟)こそ少女(nǚ )のものです。二(è(💎)r )尺(📬)にも三(sā(🌄)n )尺にも及ぶほど勢いこんで延(🦕)びてきているよ(🍗)うなその(👵)素生(🙌)すばえを見(jiàn )た(🍢)ばかり(👮)でも、おい先こも(🌙)る少女(nǚ )の命を思(sī )わ(🎠)せ(💃)るものがあり(📔)ま(🐭)す。素(sù )朴そぼくにふ(⏬)くらんだところはかわや(🚴)なぎの趣(🥗)に似て、もっと恥(chǐ )を含み、しかもお(💜)とめ(🔰)らし(🚶)い誇りをみせているものは桃のつぼ(👨)みです。
当(🐑)時は(🏑)刀(🔑)鍛(💌)冶(yě(📍) )で妻子つまこを養うことも(♈)できないような時(🖊)であ(🔸)ったとい(🛶)いま(⚓)す。それで妻子を養おうと(🤑)するには(😾)、どうしても古(⏳)刀の「にせもの」を作(🀄)るよりほか(📥)にその日の暮ら(🔤)しようがあ(💿)りません。当(🍮)時、(✝)はぶ(♎)りのいい刀鍛冶という刀鍛冶はみな、そういう「にせ(⏸)もの」を作っ(🛐)て売(🎳)(mài )っ(⬇)てい(🐟)たとい(🐐)います。来助老人(🌼)(ré(🎠)n )はそ(📡)れ(🔉)ほど刀の道(🐂)のすたれた(🛳)のを悲しみまし(🚏)て、(🎃)草ぶかいいなかに(🤧)引きこむ気にも(🎣)なったのでしょう(🕖)。刀(👸)鍛冶(yě )として(😩)その道に一生をささ(🙎)げるためには、妻(qī )をも持(🐰)(chí )つま(🦒)い、子を持(chí )つまい(🧖)という、そ(🌦)んな決(🧗)心にも至(🗑)ったのでしょう。百姓のくわやかまを打(dǎ )ち(🔧)なが(🤛)ら、(😂)三十年(🚙)(nián )もじっ(📭)としんぼう(🈚)しているよう(👠)な(⛏)こともそこか(🥍)らはじま(🔂)ってきたの(🧘)でしょ(💮)う。聞け(💼)ば聞(wén )くほど、わたしもたずねて行(🕎)っ(🐈)てみたくなっ(😘)たものですから、そ(🚤)のことを(🏥)茶丈のむすこ(🦃)に話したところ(⛽)そんならいっ(🧕)しょに行ってあげま(🏊)し(🏭)ょうと言って、こ(🔐)ころよく引き(💚)受(shòu )けてくれたので(😋)す。
(😐)姉夫婦(😩)は木曾(📃)福(👉)(fú )島き(🥓)そ(💲)ふくしまをさ(🤢)して(🚞)帰っ(🌿)て行く人たち(🍞)です。そこでわたしもいっしょに神坂村みさ(💢)かむらを立ち(🚖)まし(🌪)た(🆗)。お別れに寄った(✨)家々の人たちは(🌰)、い(💵)ずれも門(🐝)口(🥚)に出て(🙇)、わたしたちを見送って(🐸)い(😎)ました。神(👌)坂村から次の吾妻(🗝)村あずま(👸)むらまでの二里の間(jiān )は男垂山(shān )おたるやま(🌺)などの迫(pò )ってきて(👸)い(♏)るところで、深(📃)い(🚌)山林の中で(🦔)す(🗽)。吾妻(🥨)村まで行(🎂)きますと、おじ(🐑)の家(♋)があ(🌈)ります。そこがわたしの(🐎)母の生まれたところです。
この(💐)一(yī )夏の(📶)間、わ(🕒)たしは姉の口からなき父の話をよく聞かされました。父(🛀)は熱心な子の教育者で、わたしも六つ七つのころか(🏂)ら読(dú )書の道を父(🚓)よ(🧙)り授けられ、十の年(🚮)に両(👸)(liǎng )親(qīn )のひ(😦)ざ(👴)も(😄)とを離れたのもや(♊)は(🔂)り父の意(🎵)見(jiàn )に(😜)よってのことでし(😮)た(🖲)が、そんな子供の時分(🌄)の記憶(😵)しか自(😍)分(fè(🤜)n )にはないものですから(🎡)、姉から聞く(🐠)父の話には初(chū(🈷) )めて知(zhī )るような(🔤)こ(🎽)と(🚢)もすくなくな(🆖)かったので(📭)す。わたし(🎋)のきょうだ(🎭)いの中でも、姉は一(🔀)番の父(fù )親(🕗)思い(🌵)でした(😫)から(🔞)ね。父は神(shén )坂村み(🚤)さか(🏽)むらの(🙀)ほうからこ(🖱)の木曾福島の町へもよく来たらしい(🤱)。この町(💇)に(🚣)は父が歌の友だちとい(🙂)う(🎟)人(🦊)も(🦆)あ(❄)ったらし(📤)い。わ(🧥)た(😐)しは(😗)姉(🦇)の家で(💸)、(🦄)父(😵)を(🆒)知って(🍐)いるという一人の老(lǎo )人にも会(🍁)い(👬)ました。
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