たいとさ(🤒)けがそろって出かけ(😛)るとこ(🦆)ろでした。さけは白っぽ(🛣)い腹掛けに身(shēn )をか(🌍)ため、たいは赤(🐝)いはち巻(quà(🥚)n )きをしてい(📹)ま(🚅)した。
三 くり飯(fàn )の好(💹)き(🚢)な(🤘)橘翁さま
(🚪)こんな電報(🏆)が東(dōng )京からとどきました。
無(wú )言(🖕)(yán )な(😿)木(mù )像(🎱)に(👓)も、声はありますね(🛑)。
その(❓)ころ(🈁)の木曾路(🖇)はまだ、わたしが初(💀)めて上京した時に(🐆)歩いたままの道でした(🌧)。行(háng )く先の谷(gǔ )の(🐸)かげ(🖐)に休(xiū )み茶屋などが隠れて(🐾)い(🤸)て、石(⛔)を(🏰)のせたその板屋根から(⚽)は青々と(🏙)した煙の立(㊗)(lì )ち登る(🆕)の(💗)が(🔡)見えました。皮(pí )のむなび、(😾)麻(🆖)のはえはらいか(♐)ら、紋のつい(🌮)た腹(🐉)掛けまで、昔(🍼)のままの荷(hé )馬がいい(🕝)鈴(líng )の音(🔍)(yīn )を(📰)さ(🥝)せながら行ったり来たり(🎲)しているの(🤢)もそ(🚩)の道(✉)(dà(🍄)o )でした。
なん(🐖)と皆さん、世の学(xué(🤚) )者がどこに昔の代(💾)よ(🧐)をさが(🏑)しだすか(🎋)といいますに、多くはそ(💚)れを土の(🤖)中(⬅)か(🦀)ら見つけて(🤵)きます。父、母(mǔ(♒) )、(🌜)兄弟、親戚(qī )しんせき、お友だち(🙌)、(🔳)そのほかかつ(👪)て親(qīn )しかった人(rén )たち(📍)で(🕧)、この世におい(🚬)とまごい(🔁)をして行(háng )くものが(🌰)う(📉)ずめられたりほう(🗑)むられた(🥝)りするところは、みな土の中(🍡)です。土ほ(🎌)どなく(🌲)なった(😸)人(😈)(rén )を(🏢)思い(🏺)出(🗺)させるものもないかわりに(😨)、またそ(🧣)れほ(🥡)どい(🤷)ろいろなも(💹)のの(🎤)生まれ(👋)てくる場所(suǒ )もあり(🍜)ません。
さて(✌)、高(🔓)瀬の兄の代(🎻)になってみますと、(🥕)この(🥏)人は若い時か(🌋)ら早(🏀)く名古屋に出(🔕)て、新しい教(🔌)育(🚱)(yù(🏃) )を(🔤)受けた(🈸)くらい(🚺)です(⏲)から(🔪)、漢方で造った先(xiā(🖤)n )祖(zǔ(🆔) )伝来の薬などを守(🤨)って(🔔)いる時世ではな(🐁)いと考(kǎo )え、家も飛(😽)び出して(🈳)しまって、東京(jīng )に出ていろいろやってみたというこ(🏛)とでした。どうでしょう(➡)、この(🏂)兄のいろいろな試(🍸)みよ(🔢)りも、先(🏈)祖(🍌)ののこ(💼)した仕(shì )事(shì )のほ(🎀)う(🌝)が根深かっ(🏷)たので(🌋)す。古(⏺)い薬(🤗)は(🎄)いつまでも、売れて、子(👗)孫のものがよくやって行かれるばかり(🧟)でなく、薬方くすりか(🍎)た(🛩)の(🔛)番頭(🦈)さんや大ぜいの(🕞)小僧(🎩)(sēng )さんたちま(🈯)で(🔛)りっぱに養えるのです。高瀬の兄(🎺)はいろいろ(📔)やって(🧞)みた末、も(💣)う(🚍)一度(dù )住み慣れた屋根(🐠)の(🔺)下に帰ってきて、黒光り(🏅)の(🕙)するほど(🚼)時代のついた(🐣)大黒柱のわきにすわってみて、(😵)先祖の(🐂)お(📛)そる(🎐)べきことを(🧀)知(zhī(🏡) )ったそう(♑)で(🤫)す。なんと、(🎛)くりめしの好(📨)き(🙌)な橘翁さまはその画像の(🅱)中に(🕠)残って、子孫(sū(🌋)n )の末を見守(shǒu )っ(🏒)ていてくださ(⏪)ることでしょう。
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