とりあえず彼はそ(🎯)の(🌿)手紙に(🐹)目(mù )を通し(🚼)て、あの友人(rén )も無事、師(🏌)鉄胤(😰)(yìn )かねた(🛵)ね(😭)も無(🚘)(wú )事、(👤)京都にある平田(tián )同門(⛹)(mé(⭕)n )の(⬜)人た(🔥)ちの(♟)う(🥈)ち下(🌪)(xià )京しもぎょう方面の(💜)ものは焼(shā(🍡)o )け出された(🌫)が幸(xìng )いに(👇)皆無事(🏚)とあるのを確かめた。さらに彼は(📌)繰り(🚦)返し読んで見た(🔤)。
「敵(🥁)(dí )はもう近いと思(🐟)わ(🏋)んけ(⛎)り(🛰)ゃ(🍨)な(✳)りません。」
三人の庄屋には、道(⛽)(dào )中奉行(📀)(há(🌰)ng )から江(🧔)戸に呼び出(🎰)され、諸大名通行(👟)の難(nán )関たる木(mù(🚖) )曾(céng )地方の事情を問(⛷)(wè(💫)n )いただされ、(🎑)た(🎙)とい一時的(⏫)の応急(🚺)策(cè )たりと(🧓)も宿(🍊)(xiǔ )駅(🕠)補(🤩)助の(🚔)お手(🐪)当てを下(xià )付された意味が、(🌸)このお触(🗺)れ書の発(fā )表で(🈁)一(🧒)層はっき(😺)りした。
(📖)別(🔮)に、半蔵(zāng )に(🐰)は、浪(là(🚌)ng )士の(♋)一行に加(😚)わって来るもの(✴)で、心(🧘)にかかる一人の旧(jiù )友もあった。平田同門の亀山嘉(🥈)(jiā )治かめ(🎉)やまよしはるが八(bā(😙) )月(😸)十(🤟)四日(rì )那(nà )珂港なか(🏛)みな(📮)とで小(xiǎo )荷駄掛こ(🔍)にだがか(📊)りとな(🐔)っ(❤)て以来(lái )、十(shí )一月の下旬(🌂)(xú(🏴)n )ま(🌋)で(🗃)ずっと浪(làng )士らの(🥑)軍中に(🍟)あったことを半蔵(zāng )が知(zhī )ったの(💡)は(✳)、つい最(zuì )近のこ(👍)と(📢)である。いよい(🚰)よ浪(là(👉)ng )士ら(🚀)の行路(lù )が(🥛)変更され(🌡)、(⛏)参(cān )州街道から東海(🗡)道(dào )に(🥅)向(xiàng )かうと見せて、その実は清内(nèi )路(lù )よ(🕘)り馬籠(🤤)、中(🏦)津(🛒)(jīn )川に出(🚚)ると決した(💐)時、二十(😞)六日馬(mǎ )籠泊まりの触れ書と共にあの旧友(🛵)が陣中からよこし(😏)た一通(🥐)の(💩)手紙(zhǐ )で(🐆)そ(🍧)の事が判然(🙅)はっきりした。それには水戸派尊(zū(🚤)n )攘(rǎng )の義挙(jǔ(🎊) )を(🕒)聞いて、その軍(jun1 )に身(🔫)を投(🔂)じた(🤹)のであるが(😻)、寸功なくし(⛴)て(🐮)今日にいた(👟)ったとあり、いったん武田(🕣)藤田らと約した(👔)上は死(❤)生を共にする覚悟であるとい(🐌)うこ(📱)と(🔻)も認したため(🙅)てある。今回下伊那(🎄)の飯(fà(🕸)n )島というと(🦀)ころ(💓)ま(🏏)で来(🧔)て(🎪)、(🕝)はからず同(tó(👱)ng )門の(🦎)先輩暮(🚚)田正香に(👭)面会することができ(💴)たとある。馬籠(😊)泊(bó )ま(🔨)りの節はよろし(♈)く頼む、(😐)そ(🦄)の(🍪)節は何年ぶりかで旧(🎄)む(💺)かし(👔)を(🙎)語り(📯)た(🔃)いともある。
「今(jīn )度は東湖(hú )先生の御(🤐)子息さん(🥤)も御一緒です。この藤田(😨)小四郎と(🥢)いう人はま(🏅)だ(🙆)若い。二(🕙)十(🥞)三、四で一方(🍞)の大将だというか(👃)ら驚くじゃありま(🗃)せんか(🎉)。」(🐁)
(🍼)筑(zhù )波つくば(🗝)の騒動以来、(🤼)関(🦎)東の平野(🎓)の空も戦塵(ché(🈷)n )せんじんにおおわ(🐨)れているような時に、ここには一切の争いをよ(🧖)そ(🅱)にして、(🍪)好(hǎo )きな(🍹)俳諧(💕)(xié(🛥) )はいかいの道に遊ぶ多(duō )吉のような人も住んでいた。生ま(🏏)れは川越かわごえ(🏨)で、米問屋(🚘)と酒(🍤)(jiǔ )問屋(🈚)(wū )を兼ねた大(dà(🤾) )きな(🦉)商家(🔋)の主人であったころ(🥚)に(🐁)は、(🤼)川(🐋)越(yuè )と江(🔪)(jiāng )戸の(🤐)間(jiān )を川舟(💅)でよ(🍋)く(🤭)往来した(⚓)という。生来(lái )の寡欲(🐆)かよくと商(🕋)法の手違いとから、こ(🔓)の多吉が古(🌡)い暖(🍂)簾(😦)(lián )のれ(🚝)んも畳たたま(🥢)ねば(🚑)ならなくなった時、か(🐷)みさ(✴)ん(🤓)はまた(🥦)、草鞋わら(👾)じ(🎽)ばき尻端折し(🐬)りは(😼)しょりになって「(📸)おすみ団(tuán )子(zǐ )だん(🎒)ご」という(👅)もの(🎆)を売り出したこと(🍴)もあり(🏷)、一家を(👣)あげて江戸(⬛)に移(yí )り住むようになってからは(🏢)、(🙀)夫おっ(🚃)とを助けてこの都(dō(🧕)u )会(huì )に運命を開拓しようとしているよ(🍳)うな健気け(🌥)なげな婦人だ。
この真木(⚽)和(hé )泉の死(🌏)(sǐ )に(🔗)ついて(🏂)、景蔵の所感もそ(✊)の(🍲)手(shǒu )紙の(🕦)中(zhō(🐄)ng )に書き添(💟)えてある。尊王と攘夷との一(🕹)致結合をねらい、それによっ(😰)て世(🥝)態の(🐒)変革(gé )を促そうと(🗜)した安政以来(🏙)の志(zhì )士の(🎅)運動は、事実におい(💒)てその中心の人(😽)(rén )物を(🤢)失(shī(🥉) )ったとも言ってある。平田門(mén )人として(📉)の自分らは――ことに(🕊)後(💢)進(jìn )な自分らは、彼真木和泉が(🗝)生涯(yá )しょうがいを振(🆔)り返っ(🍡)て見て、もっと(🕖)自分らの進(😻)路を見(📰)さ(🗼)だむべ(💮)き時に到達(🦕)したと言っ(😑)てある。
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