○(🥗) 老(lǎo )子(😖)に「善(📠)行(háng )轍(🏝)迹無(wú )し」(🐨)とある(🏯)が、至徳(🍛)(dé )の境地(dì )につ(🍅)い(🤧)ては、老(👡)子(zǐ(⛏) )も孔子も同一(🔗)で(🌬)あるのが面白(bái )い。
「鳥は死(sǐ )ぬまえに(🖊)悲しげ(🐒)な声で鳴き、(🍛)人(🛫)(ré(🔰)n )は死ぬま(🍧)えに(😛)善(shàn )言を吐く、(💸)と申します。これ(➖)か(🍄)ら(🚕)私(sī(🍤) )の(♓)申上げますこと(🖤)は(🕺)、私の最(⛔)後の言(😜)(yán )葉でござ(🆖)いますから、よく(🍷)おきき下(🚘)さい。およ(🗼)そ為政家が自(🚓)分(🍏)の道として大切(🏾)にしなければなら(🧠)ないこと(🛥)が三つ(➡)あ(🔹)ります。その第一(yī )は態度(📘)を(❇)つつ(😤)しん(🧟)で粗(🌉)暴(bào )怠(🌺)慢にならないこと(⏫)、(🕺)そ(🤺)の第(♍)二(èr )は顔(⬛)色を正しくして信実の気持があふれること(🍼)、その(♑)第三は、言(yán )葉(🕵)を叮(🧞)重にして野(yě )卑不合理になら(🏂)ないこと、(🍥)これ(😁)であります。祭典(💒)のお供(🏺)物台の並べ(🏑)方などのこまかな技(jì )術(✋)(shù )上(shà(😿)ng )のこ(🦀)とは、(🌪)そ(👵)れぞれ係の役人(🔥)がおりますし、(🕰)一々お気にかけられなくともよいことでございます。」
二(💌)六((🔩)一(yī )七三)
本篇(piān )には孔子の(🚿)徳行に関す(🏟)ることが主として集(jí )録されている(🐲)。
深渕(🎒)ふか(🌁)ぶちに(㊗)の(📩)ぞむごと、
有る(🔔)を(💠)ねたみて
二(🧗)八(🍓)(一七五)(🦈)
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