一〇(一(🎴)九四)(⏫)
一五(一九九)
一三(sā(🌝)n )(一九七)
すると、(🤒)公西(xī )華こうせ(🤽)いかが(😉)いった。――
曾先(xiān )生(shē(📤)ng )がいわれた。――
○(🎟) 聖人(rén )・君(jun1 )子・善人==(🌧)孔子のい(🍼)う聖人・君子は常(🥟)(chá(📵)ng )に(♒)政治ということ(🙆)と(🙊)関係が(🕍)ある。現(✒)に政治(zhì )の(🛫)任に当(dāng )つてい(🔁)ると否とにかか(🐔)わ(🔃)らず、完(👴)全無欠(qiàn )な(🥥)徳(🥠)と、(🙏)自由(🚽)無(wú )碍(🐬)(à(🎳)i )な為政(zhèng )能(💩)(né(🙊)ng )力をもつた(👜)人(🔙)が「聖(😅)人」であり、それほど(❇)で(👺)はなくとも、(🕤)理想と識(🍡)見と(💻)を持(🔚)ち、常に修徳にいそし(🙌)んで為政家(jiā(🚽) )として恥かしくな(🔊)い人、少(shǎo )くと(🛵)も政治に志し(👤)て修養をつんでいる人、そういう人(rén )が「君子(🥕)」な(🥕)のである。これに反して、「(🗝)善人」は必ずし(🕸)も(🙀)政治(zhì )と関係(🏾)はない。人(🔃)間として(🖲)諸徳のそ(😭)なわつた(🍉)人とい(🤫)う程度の(💇)意(🌋)味(wèi )で用いら(👰)れている。
「(🎴)大宰はよく私のことを知っておられる。私(sī(🚥) )は若いころには微(🍻)賎な身(💒)分だった(🦃)ので、つま(🐂)らぬ仕(🏆)事をいろ(✍)いろ(🥣)と(🔟)覚(jià(✂)o )えこんだ(🚣)ものだ。しかし、多能だ(🎬)か(😑)ら君子だと思(📈)わ(🚡)れたの(🕖)では赤(chì )面(miàn )する。いった(🌔)い君子というも(🍠)のの本質が多能ということに(🚵)あ(🥥)っていいもの(🐄)だろうか(🥔)。決してそ(🦍)んなことはない(🐝)。」
一七(qī )((🌆)二(🔪)〇一)
花(huā(🔸) )咲きゃ(🚪)招く、(👽)
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