石山はそこで、出て行つ(📬)た。――俺(ǎn )だちのしなけアならない(🍥)事は、もう(🐬)決(🥢)つ(🥞)て(🕟)ゐる(🖌)の(😭)だ。そ(🏅)れをしなかつたら(🈂)、(🦌)明(🤨)日(🈁)食ふ米(🚵)がなくなつて、俺だちは死ななければな(🐫)らない事だけだ。―(🗓)―(🌰)俺だちは(🚍)ど(🚿)う(♏)し(📚)ても死(🦄)(sǐ(🕟) )んだ(🙀)方(⬛)(fāng )がいゝと思つてゐる(🤖)ものは手をあげてく(😲)れ。さう云つた。
誰(shuí(🐀) )か(➕)後(hòu )で野生(shēng )的な太々しい(💓)聲(📢)で叫んだ(😕)。さうい(😝)ふ瞬間であつたので皆はその(⛸)方(fāng )を見(jià(🛐)n )た。――源(🤺)吉だつ(😺)た。
その(🖊)朝(🛄)(cháo )、まだ薄(báo )暗(àn )いうちに、村の百姓は((🔖)川向(🏗)ひの百姓(🙏)も)馬橇に雜穀(yù )類を積ん(🤑)だ。
(🚵)母(mǔ )親は床を三つ(🍱)敷(🏜)いた。
「何んだベラ棒(bàng )奴! ウン、野郎(láng )!」さつきの、醉拂(🤸)つ(🌬)た(🏠)百姓が又身體をヨロめかして、壇(🏚)に上つてき(🕦)た(🍦)。「何云つてるんだい。老ボレ。そつた(🍕)らごど(🐚)で俺(ǎn )だちの貧乏どうし(🈹)てくれるん(💁)だい。」(🚱)
「この野(yě )郎。早く小便たれてこ。表さ行(🤣)え(💽)つて(🐭)。」
(🏦)源吉は(🔠)然し(🐽)母親の云ふことに(🏘)は(👋)、別(bié )に何ん(🕖)とも、(🐨)た(🖐)てをつくやうな事(👂)(shì )は(🧘)云ひもせず、(🧞)し(🧥)も(🕦)しなかつた。ムツシリ(🏸)して(♟)ゐ(🚾)た。ことに、源吉は、この事(shì )があつてか(👟)ら、ず(😾)ウ(😸)と、何時ものム(🎻)ツ(⌚)シリがひどくなつてゐ(⛅)た。母親に(⏸)はそれが分(fèn )つ(🎷)た(😬)。源(🦎)吉は、ひどくム(😪)ツ(🐢)シリし(👥)出す、(🌳)その次に(🍭)は何かキ(🔮)ツトいゝことがなかつた。大(😴)きなこ(📎)とをやら(👩)かす前、(🔵)源吉は鐵の固まりのやうにだまりこ(😶)くつてゐた。母親(🗑)(qīn )は(💢)そん(🛐)なことが無(wú )け(👹)れ(✏)ば、(⚫)とそれ(☝)ばかり思つて(💤)ゐた。だか(🗨)ら、何時もの愚痴(chī )が母親の口(🕋)(kǒu )から出た。
(🍂)先生は小(🌞)便(🔞)をしながら、「(🏎)や、(🚡)お晩。」と、何時(shí )ものザラ/\し(🧢)た聲(shēng )で云つ(🐁)た。
皆は互に見※(🔧)(「廴(🏬)(jiàn )+囘(🚦)」(🏔)、第4水準2-12-11)は(🛌)してみた。それから手(🔦)が(🚉)、あやふ(👭)やに(🚻)七(qī )ツ、(🥔)八ツ擧がつた。
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