アニメ av 無料9

A　(🛹)僕はい(🦍)やな(🐀)気がした。

A　(🐲)と私(🌃)は、お酒のお(🌱)燗かんをつけな(🕖)がら、負(⛏)け(🤢)ずに、げびた受けこたえ(🗻)を致します(🎒)と、

A（文造）えゝ(🗨)、僕(🍊)はいつでもさう思つて居る(🛵)ん(👏)で(🧘)す。

A私(🚈)はその時お多佳(✡)さん(🕶)と並ん(😞)で立つてゐたが、彼女の着物に焚(😮)きし(🚄)めてある伽羅のかをりが若葉闇の(🥀)下で強(💷)く匂つた(🈲)。事実、伽羅の(🗡)香といふもの(🔯)にあ(💻)の時ほど魅力を感じた(🔹)こ(🆗)と(🎢)はな(🐴)か(🎃)つた。あ(🧚)の興聖寺の山吹を見たのも矢張その帰り途であ(📐)つたかと思(🕊)ふが、寺は対(🏦)岸の朝日(🍀)山の半腹にあ(😖)つ(🏾)て、山吹は寺の楼門の際から(🖍)宇治川(⤵)の岸に下る琴坂と云(😮)ふ坂の両側に咲いてゐた。真つ直ぐな、一丁ばかりの坂(🚎)で、下り(🚬)切つ(🐑)たとこ(🚢)ろ(👈)に石(🚀)門(🎥)が(🍾)あつ(🛋)て(🚩)、門(🌙)の外は川に沿(🈹)うた往来になつ(🎊)てゐるの(🤮)だが、坂の上から見下ろすと、往(🎎)来(😴)の土は(🔤)見え(😌)ないで石門に(📂)劃し(⛹)きられた枠わくの(🦎)中(🏢)を宇(👲)治川(🎳)の早(〽)瀬(🤑)が流れて行く。その水(🕎)を遠くに見つ(🛁)ゝ(🥇)山吹(⤵)の(🥅)咲き乱れてゐ(📂)るのが無類の眺(🎯)め(🤱)なのである(🎲)。やがて私たち(🍈)が(🎃)宿へ帰つ(💘)て二階座(🛶)敷へ通(🦊)つた(🤦)頃に月が(🍅)雲を(👟)破つ(👂)て出た(🆕)。そ(🛶)し(😪)て興(👳)聖(⏲)寺の鐘が鳴つた。岡本さんも金子さんも(💲)折柄の月(✳)と(🐫)鐘の音に(📝)興を催して頻(🦅)りに此(💬)のあ(🦑)たりの風光を讃へ(😣)、「嵐山(🍇)は俗でいけな(🧛)い、景色(➗)は宇治に限(🔕)る」(🐭)と云(🏨)ふ(📨)のであつた。た(🕳)ゞ惜しむらく(🏝)は宇治電が水力電気(🐝)の工事(✖)を施して対岸の山にコンク(🏬)リ(👩)ートの壁を突き通してゐた。（今(🍐)日此(🔠)のコ(🌸)ンクリー(🔩)トの壁は、巧い工合に木を繁ら(🧒)し(🗣)て一寸分らないやうにして(⚡)あるが、あの工事が出(📰)来(🏖)たての頃(🔔)にはそれが丸見(🤩)えだつた）さてそ(🏖)の明く(📪)る日の夕刻、わ(🐘)れ／＼は(🛅)酒と肴さかな(😊)を積んで宇治川を中書島まで舟で下つた。船(😍)中諧謔百(🥖)出、私はお多佳さんと(㊙)最も(👺)激しく(⛅)駄洒落を闘は(🚵)し、舌戦を交はした。

A「(🚊)お加(🌈)減はどうどす(👥)？」

A　私はこの「(🍇)お伽草紙」(🙃)といふ本を、日本の国(🥛)難打(👡)開のために敢闘して(😈)ゐる人々の寸暇に於(🌀)ける慰労(😌)のさ(🔯)さや(🌟)かな玩(♎)具として(👻)恰好のものたらし(🌝)むべく(🔗)、(⛽)このごろ常に微(🔌)熱(🏪)を発(🛩)し(🛡)てゐる(🕍)不完全のからだながら、(📋)命ぜられては奉公の用事に出勤したり、また自分の(🚳)家(🕉)の罹災の(🍌)後始末やら何やらしながら、と(👧)にかく(😘)、(😽)そのひまに少しづ(🍣)つ(😑)書きす(🚓)すめて(💯)来たのである。瘤取(🌺)り、浦(🚠)島さん、カチカチ山、そ(⏪)の(🏳)次に(🙍)、桃太(🎠)郎と、舌切(🤜)雀(🏛)を書いて、一応この「お伽草紙(🌽)」を完(💬)結させようと(🈸)私(🛬)は思つ(🔕)て(👿)ゐたの(🥂)であるが(♊)、(🧕)桃(👲)太郎(🎒)の(🤓)お話は(🏢)、あれはもう、ぎりぎりに(🎈)単(🏌)純化せられて、日本男児の象徴のやうに(😿)な(💢)つ(🚮)てゐて(🕓)、(🚄)物語といふよりは詩や(🏁)歌の趣きさ(📕)へ呈して(🔚)ゐる。もちろん(🙋)私も当初に(👿)於いては(🚉)、この桃(🦖)太郎をも、(💒)私の物(🐴)語に鋳造し直すつも(⛰)りでゐた。すなは(🥟)ち私は、あの鬼(🕶)ヶ島の鬼といふものに(🍇)、或る種の憎(🙆)むべき性格を附与し(👸)てやらう(🤩)と(🔌)思つてゐ(🏤)た。どうしてもあ(🚕)れは、征(📘)伐せ(🏵)ずには置(😉)け(😜)ぬ醜怪極悪無類の人間とし(🖌)て(🍶)、描写す(🥪)る(🐇)つもりであつた(🏎)。それに依つて桃太郎の鬼(😧)征伐も大いに読者諸君の共鳴を呼び起し、而し(🎤)てその(🧀)戦(👃)闘も読(🧢)む(👳)者の手に(📖)汗を握ら(🗣)せるほ(💃)どの真に(🔌)危機一髪のも(📒)のたらしめようとたく(🔈)ら(🔤)ん(🔲)で(🚇)ゐ(🍐)た。（未だ(⏮)書かぬ(♐)自分の作品(🥣)の(🌅)計画を語る場合に於いては、(🌔)作者はたいていこのやうにあど(📚)けない法螺を吹くものである。そ(🈚)んなに、うまくは行き(✅)ませぬて。）(⚪)まあさ(🧚)、(🐱)とにかく、まあ、(📵)聞き(😲)給へ。どうせ、気焔だがね。とにかく、(🛌)ひやか(💐)さ(🦖)ずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話に(📏)於い(🔐)て、最も(🦂)佞悪醜(🏇)穢(📱)の魔物は、やは(🤘)りあの万蛇頭のメデウサであら(🕔)う。眉間(🎴)には狐(🍙)疑の深(🥨)い(🧒)皺がきざみ込まれ、(🍇)小さ(🎹)い灰色の眼(🔛)に(🏉)は浅(🐩)間しい(🚋)殺(🥠)意が燃え、真蒼な(🙋)頬は(♓)威嚇の怒りに(🔜)震へて、黒(🐱)ずんだ薄い唇は嫌(🎩)悪と侮蔑にひきつつたや(🎑)うにゆ(🥩)が(🤱)んでゐる。さうして(🚷)長い頭髪の一本一本が(💱)ことご(🍚)と(📖)く腹(⬇)の赤い毒蛇で(🥣)ある。敵に対してこの無数の毒蛇(💸)は、(🌀)素(🚸)早く一様に鎌首をもた(⌛)げ、しゆつ(🈴)しゆつと気味悪(🚎)い音(💺)を立(⛳)てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ見た(🎐)者は、何と(🙂)も知れず(🍌)いやな気持になつて、さうして(🔬)、(🍌)心臓が凍り(🆓)、か(🗂)らだ全体つめたい(🏜)石に(📀)な(😼)つたといふ。恐怖といふよりは(🎬)、不快感である。人の(👵)肉(⭕)体(💡)よ(🥙)りも(🎚)、人の心に(📉)害(🍎)を加(✋)へる。このやうな(🐊)魔物は、(🥌)最も憎む(🍦)べき(🔳)ものであり、か(💠)つま(🍪)たすみやかに退(⌛)治し(🚣)なけれ(➰)ばならぬも(🎹)のである。そ(🚇)れに較べると(🏤)、日本の化物(🌟)は(🛂)単純で、さうして愛(🚫)嬌がある。古寺(🈳)の大(🌃)入道や一(🏳)本足の傘の化物などは、たいてい酒飲み(🛸)の(🙎)豪傑の(👏)ために無邪気(🏭)な舞(📂)ひ(🏥)をごらん(😊)に入れて以て豪傑の乙(👖)夜丑満の無聊を慰めてくれる(🌑)だ(🐶)けのもの(👛)である。また(💃)、絵本の鬼ヶ島の鬼た(🕗)ち(🐅)も(🤜)、(🐫)図(😻)体ばかり大きくて、猿に鼻など引掻(🈲)かれ、あつ！　と言つて(🥋)ひつくり(🌯)かへ(⏺)つ(💌)て降参したり(⛱)してゐ(🦗)る。一向にお(⌛)そろしくも何とも無い。善良な性格のもののやう(🔎)にさへ(🌞)思は(📀)れる。それ(🎻)では折角の鬼退治も、甚だ気抜(🥣)けのした物語になるだらう。ここは(🏼)、(♏)どうし(🦈)てもメ(🌓)デウサの(🌺)首(⚽)以上の凄い(🧓)、不愉(🥀)快きはまる魔物を(🙅)登場(🌂)させなければならぬと(🚲)ころ(🍐)だ(🅰)。それで(💧)なけ(⛑)れば読(🤞)者の手(🈷)に汗を握らせる(⛵)わけ(👼)にはいかぬ(💡)。また、征服者の(🥔)桃太郎が、あまりに強くては、読者(❓)はか(🐉)へつて鬼(👗)のはう(🛣)を気(🦗)の(🚰)毒に思つたりな(🔢)どして(😱)、その物語に危機(🎃)一髪の(👌)醍醐味は湧いて出ない。ジイ(🔅)グ(🤲)フリイドほどの(🕝)不死身(🎲)ふ(📏)じ(📴)み(🍘)の大勇者でも、(🙀)その(🚞)肩先に一箇所の弱点を持(🎻)つてゐたではないか。弁慶(🕊)にも泣きどころが(🚺)あ(🏼)つたといふし、と(🏟)にかく、完(🔌)璧の絶(🕍)対の強者は、どうも物語には向かない。それ(🎾)に私(🏇)は、自身が非力のせゐか、弱者(🚄)の心理にはい(🏝)さ(🥋)さか通じてゐ(🦓)る(⬅)つもりだが、どう(🚅)も、強者の心理は、あまりつまびらかに知(❓)つてゐ(🐹)な(🔖)い。殊(🤦)にも、誰にも絶対に(🐺)負けぬ完璧(📴)の強者な(🕕)ん(🌝)て(🏷)のに(🐹)は、いま迄いちど(🛄)も逢(🔝)つた事が無いし、(🎂)また噂にさへ聞いた事が無(🍌)い。私は多少でも自分で(💠)実(🖱)際に経験した(🖼)事(🙀)で無け(👝)れば、(🔌)一(✊)行も一字(👮)も書(🌙)けない甚だ(💋)空想が貧弱の(➡)物語作家である。それで、こ(🛣)の桃太郎物語を書(🍼)く(⛪)に当つても、そんな見(❎)た(💟)事も無(🍫)い絶対不敗の(🔗)豪傑を登場さ(⚡)せるのは何とし(🥇)ても不可能なのである。やは(⛴)り、私の桃太(⬆)郎は、小さ(🚓)い(⛩)時か(👟)ら泣(⏳)虫で、か(🔰)ら(🈚)だ(🍲)が弱くて、はにかみ屋で、さ(🔧)つ(📿)ぱ(💹)り(🙉)駄目な(🥇)男だつたのだが(🔫)、(📐)人の心情を(👌)破壊し、永遠の絶望(🌚)と戦(⛱)慄と怨(🍫)嗟の地獄(🌱)にたたき込(🍇)む悪辣無類にして醜(♐)怪の妖鬼(🆗)た(🛁)ちに接(📔)して(🤪)、われ(🚎)非力な(🥉)りと(🔶)雖もいまは黙視(🏇)し得ずと敢(📈)然立つて、黍団(🔌)子(😁)を腰に、かの妖鬼たちの巣窟(🍲)に(🚈)向つて発足する(🆎)、とで(🚦)もいふやうな事になり(🍴)さ(🏹)うである。またあの、(❗)犬、猿、雉の三匹の家(🎦)来も、決して(🛅)模範的(🈶)な助力(⛷)者ではな(👧)く、それぞれに困つた癖が(✏)あつて、(💓)たまには喧嘩も(🥍)はじめるで(📑)あらうし、ほとんどか(🤘)の西(🕓)遊記(🔍)の悟空、八戒、悟浄の如きもの(🚃)のやうに(🐠)書くかも知れない。しかし(😗)、私は、(🗡)カ(🎢)チカチ山の次に、いよいよこ(👳)の、「私の桃太郎(💯)」に取り(🐙)かから(🔔)う(🛋)として、突然、(✒)ひどく物(🌟)憂(🥉)い気持に襲はれたのであ(🌕)る。せ(😹)め(🦅)て、桃太郎の物語(😖)一つだけは、このままの単純な形で(🖍)残して(🚙)置き(🈲)たい。こ(🥈)れは(🐘)、もう物語(📎)ではない(📈)。昔から日本人全部に歌ひ継がれて来た(💎)日本の詩である。物語の(📒)筋にど(💞)んな矛盾があつたつて、か(〰)まはぬ。この詩(🤴)の平明闊達の気分を、いまさら、いぢくり(💘)廻すの(📚)は、日本に(📢)対してすまぬ。いやしくも桃(✏)太(👹)郎は(🤦)、日本一といふ(🌷)旗(🌳)を(🔲)持(💶)つてゐる男である。日(🕵)本一(🚹)はおろか(🈚)日本(🤢)二も(🎣)三も経(📹)験せ(👍)ぬ作者が、(📰)そんな日本(🐯)一(🅰)の快(📐)男子を描(🛋)写できる(🚨)筈が無い。私は桃太郎のあ(❗)の「日本一(🍧)」の(🦅)旗を思(🔕)ひ浮(💽)べる(👆)に及ん(🥜)で(🎭)、潔く(💁)「(😱)私の(🔋)桃太郎物語」(💈)の(🍚)計画を(🍊)放棄したのである。