フェラ 動画《tube ero》2行目ライン
tube eroあらすじ
「知(zhī )っていたさ(🥁)。」
「しかし、(😙)ストライ(🍨)キ(😽)になってしまった(🛋)ら、君の考(🐗)えと(📲)はまるで反(🤹)(fǎ(🕓)n )対の目(💏)(mù(😔) )的で書かれたことになり(🌱)そうだね。」
「同(tóng )じクラスの人が、あの村から一人でも学校に通っていれば、毎(měi )日(rì(🗨) )道づ(🦈)れが(🏥)出来るんだけれどねえ。……まさか(❣)、(🥊)次(🧘)郎さん(👙)に待ちあ(🍁)わし(🗣)ていただく(🖐)わけ(🌕)にもいくま(🐙)い(👍)し。……」(🥅)
こんなふう(⛑)で、校(⛷)内(🦂)はその日(🌥)じ(🥞)ゅう(🤹)決し(🎷)て(🃏)静かで(🎂)あったとはいえ(🏩)な(🍾)かった。下級の教室(shì )までが何(hé )と(⛎)はな(🥫)しに落ちつき(📂)を(👱)失ってい(🔐)た。ふ(⏳)だんな(⌛)ら(🎬)何(👯)でもな(⭐)いこ(😽)と(♈)にまで先生たちの神経(jīng )がとがり、先(🌛)生たちの神(shén )経(🌟)がとがればとがるほど、(🛐)生徒(📤)たちは(🕋)その神(💦)(shén )経に触(chù )さわって(🏀)みるのを楽しむとい(🤔)ったふうであ(😼)っ(📻)た。大垣(yuán )前(💽)校(🌓)(xiào )長は、いつも(😊)先生たちに向かって(🍐)、「生徒というもの(🍲)は、自分たち(🛴)の(🦑)ために先生が命をすてる(💜)までは、(🔐)その先生を偉い先生だとは思わない(🗄)もの(🕛)だ(🤰)。それを(🤱)覚(♏)(jiào )悟(wù )の上(shàng )でなくては、(📦)真の教育は出(chū )来ない。」と言っていたが、その意(🖊)味をほんとうに理解(📑)した先生は、朝(cháo )倉先生(shēng )をのぞいては、おそらく一(yī(✊) )人(🤔)もいなかったろうし、今では(🔗)、どの先生にも、そんな言(📯)葉は単に言葉(yè(🔫) )として(🚧)でも思い出され(📈)ていそうになかっ(🦁)た。こうして先生たちは自分(fèn )を下手に護ろうとして(📜)、一歩一歩と自分(🏑)を生徒た(🔭)ちの侮辱(rǔ )と嘲笑(🐋)の中に追い(🕉)こんで(😌)いた(🌈)のである。
「朝(💆)倉先(🐺)(xiān )生(🐭)が待(🔡)って(🏝)おい(🍗)でだ(🧞)。」――昨日父にそう言わ(🙋)れた(😟)こ(🎮)と(⛪)が、彼(bǐ )に(🌪)は一(👎)日(🤙)(rì )気に(🛶)かかってい(🤠)た。しかし(🛳)、なお一層気(📳)にかかっていたの(🔙)は(🤾)、血書を書い(🏭)た自分(fèn )のこ(🎲)とを(🔶)先生(shēng )が(🛷)「かわいそうに」と言わ(🕙)れたということだっ(🙍)た。最初こ(⏸)の(🈳)言葉を父の口(🎈)をとおしてきい(🌲)た時には(💚)、(👛)それが(⚾)あまり(😣)にも予期(⬆)しない(😎)言(🥗)葉だったために、ただ面(miàn )くらっただけだ(🙈)った。しかし(🍜)、彼(bǐ )に(🎍)と(🏙)っ(🐰)て(👍)、朝倉(💣)先(xiān )生の言(📴)葉は、と(⏲)りわけ(⚾)それ(💚)が(🛋)彼(⏩)自身の(🥛)ことに関して(🏃)発せ(🚶)られた場(chǎng )合、どんな片(piàn )言(yán )隻(zhī(🚆) )句せきくでも、(🍜)軽(qīng )い意(yì )味をもつものではなかった。彼はそ(🆔)のあ(🐎)と二(🕎)(èr )階にね(🕝)ころん(🌜)で、ひとりでいろいろと考(😭)えてみた。言(🚻)葉が(🎺)あ(🦄)りふれた簡(💩)単(🔯)な(🧓)ものだっ(🏳)ただけに、か(🦎)えって意味がつかみにく(🛶)か(🎆)っ(〽)た(😌)。もしそ(🚗)れが世(🧝)(shì )間(🚘)(jiā(🤪)n )普通の人の口をもれた(🔂)言(yán )葉だ(🍎)ったら、血を流(📋)した自分(fèn )に対(duì )する同(tóng )情(🙁)(qí(🦖)ng )の言(yán )葉(yè(🍺) )とも解さ(🈸)れようし(💳)、ま(🌋)た県当(dā(🀄)ng )局(jú )とい(🐑)う大き(🌵)な相(xià(🈺)ng )手(🛡)を向(xiàng )こうにまわしたことに(♏)対するあ(➰)われみ(🌑)の言葉(🌹)(yè )とも(🆚)解さ(🔸)れ(🍘)よう。しかし朝倉先(🗻)(xiān )生(shēng )がそん(⬛)な(🐅)甘(🚛)いお(🧡)座なりを言われよ(🕴)うはず(💎)がない。先生の(😿)愛情(qí(📋)ng )はもっと深(🥏)い(💡)のだ(🧦)。先生の言葉の奥にはい(⏹)つもきびしさ(🍺)が(🚓)ある(🛺)。われ(🈯)わ(🚙)れの(🐼)心(💻)をむち打って(🤽)一(yī )歩前(qián )進(jìn )せしめない(🥞)ではおかな(💌)いきびしさがある。先生はあるいは自分を始末に負えない飛びあが(❇)り者だ(🔁)と(⛱)思(sī )わ(🕧)れたか(🍗)もしれない。「か(📥)わいそう(📳)に、己を知らな(👅)いの(🕺)にも(♍)ほど(🔹)がある！」それが先生(shēng )のお気持(chí )だったの(🐭)ではあ(🐄)る(🌐)まいか。
「それがきっと大き(🐜)な問(🏇)題になると思うね(🏹)。」
「(🍼)まわ(🍩)り道な(🙋)んかし(🌍)て、いた(🏑)ず(😝)らされた(📌)ら、よけい世(shì(🏠) )間にけちをつけら(📛)れるよ(🎰)。」(🎡)
次(cì )郎は、これまでにも(㊗)、し(✊)ばし(🚕)ば、自分の全く予期(qī(♓) )しない言葉(💤)を(😒)朝倉先(👇)生の口からきいて驚く(🎈)こと(🏯)があった。しかし、今の言葉ほど(🔑)彼を驚かした言葉はな(🔹)か(😧)った(🕍)。こ(⛪)れ(🌸)ま(🚬)で(🐵)は、次郎(♿)(láng )が自分(fèn )の考え(⬜)に裏書しても(📎)らえる(🤘)と(🏑)思っている時(😰)に、かえってそれを否定(🛃)され(🤥)た(🤗)り(😃)、何か得意(yì )にな(🧔)っている時(🥔)(shí )に、きびしい反省を要求されたりする場合が多かった(🍨)。今のは(👀)まるでその逆(😡)だった(🤭)というこ(✌)とが、彼にと(⚓)っては、この上もない驚(🥞)きだったの(🎳)である。
次(🔟)郎は、二人の言葉(🐘)から、まるでち(🔛)がった刺戟をう(🤝)けた(🖋)。敏子の言(🔃)葉からは(🔰)ひやりとする(🐖)もの(🐃)を感(🆗)じ、道(🚃)江(jiāng )の言(🌗)葉に(😜)は憐憫(🐀)に似(sì(🥌) )たもの(🌄)を感じたので(🛌)ある。一人の女を中にして、馬田(🏜)のよう(🍹)な男と争(zhēng )っ(🤱)ている自分(🐓)を想像すると、たまらな(🔢)い(🌙)ほどい(📘)や(🍪)になるが、また一方では、道(dào )江という女(🥡)が、(🐊)自分(🗣)というも(👊)のをどこかに置き忘れ(🍂)ているような性格の(🗓)持主であるだけ(🧢)に(🗼)、放っ(🤵)て(🦂)おくに忍(rě(🥕)n )びない(🔧)ような気もする(⭐)のだった。彼(🌤)は二つ(📺)の感情を急(jí )には始(😅)末しかねて、だまりこんでしまった。
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