あ(😙)くる日は、その家の若(🔄)(ruò )い主人の案内で、誕生(🔏)寺のかいわいに小半(🌳)日の時を送りまし(🥧)た。そ(🗡)の(🕺)海岸(🏷)(àn )まで出(chū )て行(🎵)けば網も(🍙)干(gàn )し(🥟)てありますし、なまぐ(🎓)さいお(📱)さかなのに(🈚)おいもしてきますし(🏆)、海から(🍳)と(⛱)りたてのひじきをゆ(🕯)で(💱)る(👾)とこ(♿)ろかとみえて、野天のてんに大釜おおが(📁)まをかけ(🍨)た土竈どべ(🌲)っついからは青々とした煙の立(lì(👑) )ち上るの(🌧)も(🎻)目(🤥)につき(🐺)ました(🚞)。
「お(😔)前(⏫)さんは覚(🕷)えていなさ(👘)るだろうが、おれの好(🔼)き(👿)なえのきの実を拾(🌶)(shí )いに(🤭)お前さまも子供の時(🔹)分(😰)に(🌇)はよくあの(🗝)木の下へ遊(yóu )びにおいでなすっ(🐄)た。それから、おれ(〽)が青(🛃)いふのはい(⛸)った小さな羽を落としてやると、お前さまは(🏥)あの木(👉)の下でおれの羽(🤺)を拾うのを楽しみにしておいでなす(🎾)っ(🌗)た(📳)。」(✊)
物にさきが(😟)けす(💁)るのと、しんがりをつとめるの(👨)とでは、どっちが勇(🔤)(yǒng )気(qì )がいる(😅)で(🏖)しょう。前のほうの人(📬)(rén )は進(🔳)んでとげのあるいばらの道(🔒)を切り開(kāi )いて(🚊)行くの(🤰)ですから勇(🕊)気(qì )が(♎)なく(🐘)てはかなわ(😠)ないこと(👝)ですが、あ(😿)とのほう(⭐)の人とて勇(yǒng )気がいるこ(🚙)とにかけて(👭)はそれに劣(liè )りません。
どうして(Ⓜ)こん(🌲)なく(👁)わ(🖱)なぞを(🚆)造ってもら(💋)ったか(⛷)と言いますに、わたしもいなか(🍨)へ(🚿)来たから(🔋)には学(⚽)校へ通(🥞)うか(⌚)たわ(🥋)らくわでも握って、(🈵)自分のこころを鍛えるば(🎙)かり(🌏)でなく、か(🤰)らだをも鍛えよう(👸)としたからで(🚨)した。
仙(xiān )台(🍨)せん(🔛)だいに(🌶)東北学院という学校(⛔)が(🌕)あります。その(🥉)学(🀄)校へわ(⛩)たしは(📧)年(🧦)若(🖌)な一(🤲)教師として行(háng )くことになりました。母もそのころは東(dōng )京でしたが、その母(💥)(mǔ )を(🥈)都に残し(🔹)、お(🔦)友だちに(♊)も別れまして(🎒)、東京上(💥)野の停(tíng )車場か(📎)らひとり東(dōng )北の空に向か(💷)いました。もっ(🕚)と(🧐)も、(👔)その時はまったく初(😥)めての東(🧑)(dō(🏏)ng )北の旅でも(🏩)ありません。それよ(🕠)り以(💻)前にも一(📎)度、汽車で白(🏀)河しら(🌧)かわ(😈)を(🌏)越し、秋草のさ(🚟)きみ(💆)だれて(🏵)いるのを車の(😒)窓からながめて、(🤕)行って、仙台より(⏭)も先の(🔨)一(yī )いち(🎇)の関せきと(🗽)いうと(🏜)ころにある(🌇)知(🛫)り人(🐲)を(💯)たずねたこともあります。しかし、こんどはた(📌)だの(🧀)旅でも(🚂)な(🔣)く、(🎐)一教師として出かけ(😮)て行っ(😷)て、めずらしい仙(🐆)台(🏁)の地を踏ん(🛅)だので(👍)、にわかに東京の(👤)ほう(🈂)の空も遠くなった(🤴)ように思われました。
まあ、何もかも新規に(🍋)始める時というものは、ほねの(✔)お(🦆)れ(💺)るかわりにどん(🛷)なにかは(🤼)りあいのあるものでしょ(🔐)う。どっ(🎾)ちを向(🚞)(xià(👝)ng )いても開拓、開(🌬)拓(⚡)で(😰)、先生(shēng )のよ(😊)うな人(rén )の(🥚)力を(🥦)待っているもの(🦖)ばかり(🖨)でした(🏿)。日(rì )本のお国(🔨)(guó )も(💥)ずっ(🎅)と(🎦)北の(🕍)果てのほうはロシア(🌷)ざかい(🤚)ですから、その時分(⚡)から(🤒)や(📐)かましかっ(😴)た(🗼)ところ。先生はカ(⬛)ラフトの(🕛)見(jiàn )まわりを命ぜられまして、北緯四十(💞)(shí )八(🌇)度(dù )にあたると(😣)ころを(🌲)きわめ、(✊)一冬(dō(🔅)ng )を極(jí )寒の地(dì )に送(sòng )り、それから(🀄)島々を見め(🚢)ぐって函(hán )館に(🏛)帰(😥)ったこともあります。
その時、老人は日(rì )ご(🌩)ろ書(🏀)きためた自作の和歌(🕋)や発句ほっくを(🔆)持(chí(🆔) )ってきてわたしに(🤴)見せてくれ(🏢)ました。じょうずとは言え(📤)ないまでも、正直(zhí )に(⏸)思いをの(😛)べたもので(🌍)し(🗑)た。おそ(🍗)らく、百(bǎ(🔊)i )姓(xìng )を(👶)相手とし(🎷)ての長い鳥居(🕵)川村のい(✅)なか暮らしが、そんな(🦑)和(hé(🏪) )歌ともなり、(⚽)発(fā(🍲) )句ともなったの(👲)で(🍚)しょう。わたしはまたこの来助老(💳)(lǎo )人が筆持つ(🔀)腕(wàn )に重い石を(🤬)しばり(💉)つ(🤰)けるほどにして(👢)書(🛸)道のほ(👈)うにも工(gō(💦)ng )夫を積んだ人(🍷)と聞(❄)いていましたから、何(💾)か記念に書(🧙)いてほし(🥧)いと頼みま(🈵)した。老人が(👚)言(🎬)うに(📗)は、自(🥦)分(🌗)は無学な(😵)も(🧥)のであるから、書いて(🌌)あげるような文句も胸(xiōng )に浮かばないが、ことばさえ選んで(🐓)くれる(🚴)なら、よろこん(♟)で引(😵)き受けると(🚹)の(🔱)こと(🥗)でした。そこでわたしは日ごろ(🥑)暗誦あ(🦖)んしょう(🐛)するく(👆)らい(🍂)に好き(🎑)な(💅)古(🙀)いシナ人(rén )の詩(😡)のこと(🚦)ばを選んでお(❔)くりまし(⛎)たが、やがてそれ(👴)が(🗻)できたといって(🤚)届けてくれた(🍁)のを見ると、(💫)じつにみごとな筆(bǐ )で(🧡)、こ(👠)れに(⛹)もわたしはお(🔵)どろかされました。
第四章 教(🦌)師(shī(🤚) )はお友だちの中に(🤓)も(🧢)
(🌂)さて(⏮)、明(míng )治(zhì )の御代(♌)(dài )みよとなってみ(🤬)ま(🚇)すと(🏔)、(⚽)栗本先(🧚)生たち(💨)が新しい日(rì )本のためにいろい(🌌)ろ(🚢)したくをしておいたことが、(🍡)あとになってわか(👤)ってきました(🤭)。この(🐺)国(guó )を(🤪)開き(📵)、世界諸外(🍳)国(🍔)と条約(🚀)をとり結ぶとい(🐂)う(🐇)ことも、先生た(🏜)ち(🧡)のしたくしておいた(🛩)ことです(💲)。下しもノ関(🦔)せき(🦍)償金(🚠)(jīn )の(🍡)談判、横須賀造船(🐝)所(🍚)の建(😵)築(zhù )、陸軍軍制の改(gǎ(🔇)i )革(🗡)それ(✖)らはみな先(😭)生があ(🐦)の小(xiǎo )栗(⛎)上野(🌑)介らと(🖲)ともに力(🛌)を(❇)あわせて(♐)したくし(💔)ておい(♿)たことなので(🔀)す。今(👐)(jīn )日横(héng )須賀(🗑)(hè )に日本の船(chuá(🍷)n )を造ったり修繕(🎦)した(🌽)りする所があって東洋に一(yī )つの名物のようなド(👟)ックがあるのも、もとを(🐾)た(🍦)だせば先(🌺)生たちが徳川の(📤)世の(🕓)あとしまつをしながら、よく「しんがり(🐛)」をつとめて行(🔕)ったそのお(🔘)かたみで(👕)はありますまいか。いっ(💆)た(👶)い(🦏)、徳川の世(shì )の末にあ(🌸)ったことは大きな黒幕のうしろに(📳)かくれてしまって、その(🤐)舞(wǔ )台の上(shàng )で(♌)働(🈯)い(🚨)た人(rén )たちの辛(💶)(xīn )苦も(🛴)ほねお(🤱)りも(⚓)現われませ(🌃)んから、世の中(zhō(🎶)ng )にそれを知る(👈)ものも(🅾)少な(🚞)いのです(🏮)。しか(🤩)し、先生は自(💦)分(🥤)の手がらをじま(🍔)んするような人ではなく、ど(🔒)こま(👌)でも徳(⚫)川時代の(👈)「(🍦)しんがり」(🌡)と(👟)し(🏈)て、(🐚)本所ほ(🧛)ん(😀)じょの(⏩)北二葉町きたふ(🚤)たばちょ(🕊)うという(👐)ところに退き、髪の白(🧦)くな(🔆)るまで徳(dé )川の世(shì )の(🤝)中(zhō(🧓)ng )を見送(🆑)り(🤤)ました。
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