「(🏫)出(😱)してくだすってもいいじ(🎍)ゃありませんか(📕)。」
「も(🕚)ういいでしょう。ずい(🚅)ぶんながいこ(🧠)と打ったん(📰)じゃありま(🚮)せんか。」
「ええ、は(🐤)じめのうちは、(🙈)いつもこんなふ(🤲)うですよ。五分や七(🤺)(qī )分はたいてい(📜)おくれ(😶)ます(🖌)。」(🈳)
「これで、(🈺)ともかくも、ここの生(🔜)(shē(🏈)ng )活設計(jì )が(👛)おたがい(🎛)の(🗯)もの(🤽)としてできあがった。お(🐺)たが(🉑)いのもの(🌰)としてできあがった以上(shàng )、そ(🤾)れがうまく(🎖)いか(✂)なければ、おたがいの責任(rèn )だ。む(🛷)ろんこ(🍁)の設計は、(🥡)明日(🌑)からの(🛸)すべり出しに、いちおうの(👔)より(🕗)どころを与えた(🍰)までで、こ(🌍)れ(🍦)が(🎐)最上のものである(🎓)とは保証できない(🗒)。だから、だん(🌀)だ(🔑)んやっ(🥅)ていくうちに(😼)、(❌)不都(🏕)合(hé(🎪) )な点(🔗)が(👞)あれば、(🧠)いつでも修(xiū(🖍) )正(zhèng )しよう(👦)し(🚳)、また、新しい案が(💎)出て、(🚛)それがい(⛓)い(♟)ものであれば、(🐨)どし(🎠)どし(🐅)と(🎀)り入(🙊)れて行くことにしたい。そういうことをやるのも、やはり(🧝)おたがいの(🥡)責任(🌟)だ(🆘)。あらためて言(yán )うが(🦖)、友(yǒ(⛵)u )愛(ài )と創(chuàng )造、この二つを精(jīng )神的基調と(🥨)して、こ(🎎)れからの(🏗)おたがいの生活(🔬)を、(🌼)すみからすみ(🥗)ま(😄)で磨(📼)み(👽)がきあげ、いきいきとした、清らかな、そして楽しいも(🆑)のに育(yù )てあ(🍵)げていき(🍑)たい(🔦)と思う(🌔)。」
「それ(🖐)に、(🌖)今朝はすいぶん寒かったし、平木(mù )中佐どころではなかった(🐀)んだろう。」(🖍)
そ(⛩)のあ(⏫)と、(😆)八(〰)時(🌦)(shí )から正午(🕯)まで(🔯)、「郷(xiāng )土社(shè )会と青年(nián )生(🧥)活(🤤)」という題(tí )目で、朝倉先生の講義が(🛃)あり、午後は屋外(🔽)清掃せ(🅿)い(💣)そう(👊)と(🧢)身(💋)体(📉)検査、夜(📱)は(👳)読書(👈)会(🌒)や(💘)室内(🙄)遊戯ゆうぎな(🧀)どで、開塾第一日(🍧)(rì )の(😾)行事が終わった。
「(😱)先生は、ぼく(📢)のや(😐)りそこないを、(🍺)ど(😠)う(🎁)してあからさま(🚷)に話し(🎹)てくださら(🐣)なかったんで(🔹)す(🚳)か。」
静坐(👰)のあとは遥拝よう(💁)はい(🗼)だ(😬)った(⌛)。――こ(🏑)れは皇大神(🤝)(shén )宮(〽)(gōng )こうたいじんぐうと(🏵)皇(🐝)居こうきょに対(duì )す(💝)る儀礼ぎ(😝)れいで、その当時(🕥)は、極左き(😌)ょくさ分子や一部(bù )のキリスト教徒以外の全国民によって当然な(🍺)国民(mín )儀礼と(🏞)認めら(📅)れ、集団行事においてそれを欠(qiàn )くことは、国民常識に反するも(🏣)の(🐣)とさえ(🎺)考(📜)えられてい(📪)たのである(📚)。
と、朝倉先生(📲)は(🔼)、まじまじ(😀)と次郎の顔(yá )を見(jiàn )ながら(🏼)、
「しかし(📈)、ぼく(🚫)から先生に(🚵)そう申(😝)しておいたんじ(🐅)ゃありません(🗜)か。」(👒)
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