「そつたらごとで(🎆)百(🏣)姓(📿)の貧乏なほ(🤜)るもんけア!」
差配は、石(👗)山がド(🎺)モリ(🕹)ながら、眞(⚪)(zhēn )赤(🧀)に(🎀)な(🐋)つて、同じ(🙊)ことを、何(hé )度(⚪)も云(🉑)ふのを飯(🥄)を食(shí )ひながらきい(🌓)て(🚁)ゐた。それ(🕹)から、眼鏡を袂から出し(🤶)て、袖で玉を一々丁寧(🥃)にふきなが(🌾)ら、「何(🌥)(hé )しに來やがつ(🔔)た。警察さ突き出(chū )され(🐜)たくてか※(🛃)(感嘆(🔘)符(🏉)(fú )疑問符(fú(⏱) )、(🎍)1-8-78)」と云(yún )つた(♋)。
今(jīn )迄かなり、皆んな(📤)の氣持が一(yī )緒にかたまつて(✍)グツ(🕥)/\と進ん(🐍)できたと(🥍)き、この年寄つた(🙇)百(🛍)姓(🍴)の言葉が(🚂)、(🍸)皆(🕋)(jiē(💏) )を暗闇から出て來た牛(🐯)の(🗞)やうに、ハツと尻ごみさした。かういふ(💈)ことで(🚡)は(🔍)、百(bǎi )姓は(📗)牛だつ(🤣)た。
「覺えてやがれ、野(yě )郎(láng )ツ※(感嘆(🍊)(tà(😎)n )符二つ、1-8-75)」
「源、まだ(😀)起(📲)きてた(🏪)のか。燃料たき(🍓)ものたいしだ(🔟)。―(😼)―寢か(🏌)され。」
源吉は齒を(🕝)ギリ/\(🦁)かん(🗡)でゐた。くやしかつた(🐘)。憎い! た(🈂)ゞ(👖)口惜しかつ(🔉)た! たゞ(🌦)憎く(🈂)て、憎くてたま(📢)らなかつた。源吉(jí )は始(shǐ(🌷) )めて(💥)、(🚥)自(🥛)分(fèn )たち「百姓」とい(🐈)ふものが、どう(🍇)いふも(🔆)のであるか(♑)、(🙄)といふ事が分つた(📴)。――「死ん(🤺)でも、野郎奴!」と思つ(⏫)た――(🚉)。源(yuán )吉は、ハツキリ(🏻)、(🎑)自(zì )分(fèn )たちの「敵」が分(🐨)つた。敵だ! 食ひ(🎛)ちぎつて(🈲)やつても、鉈(tā(🏪) )で(🐄)頭を(🕷)たゝき割つて(🤟)やつても(🐅)、顏の眞(🈵)中(zhōng )をあの(🐩)鎌で滅茶苦(🥪)茶にひ(😆)つ(🍌)か(😈)い(🏊)てやつ(🐖)てもまだ足(🙀)りない(🦔)「敵(🕡)」(😓)を、ハツキリ(🤠)見た。それが「巡査」とい(🛁)ふものと(👇)、手をくみ(✉)合はせてゐ(👰)る(🐱)「からくり」も! ウ(🏖)ム、(🍞)憎い! 地主の野郎! 源(yuán )吉は齒をギリ/\かんだ。
(🐱)次の日(🏎)に、源吉(😟)(jí )は、お芳が始めどうしても飮ま(🔵)ない、(👺)飮まない、とぐわ(🛄)んばつてゐた藥を、(👲)や(🐧)うやく飮んでゐるといふ(🧦)、噂(zǔ(📿)n )をきいた。そ(🌘)れは、何(hé )度(🥖)(dù )も何(hé )度も出し(✏)た手紙(🐪)(zhǐ )が(🍝)一囘だつて(🍽)返事が來(lái )な(😟)いのに、色(🗣)々これからの事(shì(✊) )も考(🏢)へ、飮(💗)み出したのだ(😞)と、云つてゐた。源吉は(🍻)、自(zì )分(👝)のことのやうに、氣(qì )持(chí(🥉) )に狼狽を(🍙)感(gǎn )じた。が(🤣)、だま(🚞)つて、それをこらへた。
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