九(🔍) 耳のいい人
一(yī )〇 木(🌫)曾のは(😙)え(🔉)
七 (🎦)鹿(lù )野山(shān )かのうざんを(🤝)越(🉐)えて(🚪)
(❣)姉の家(jiā(🌔) )の店座敷か(🖍)ら奥の(🏁)ほうへ通う中(✳)(zhōng )央の広い(🍈)へ(🕕)や(🙌)は薬方(🈺)くすりかたの(🖕)仕事場(chǎng )にあ(🙅)ててあって、(🖼)静かな(👑)日の光が(🏞)障子にさしてき(🔦)ている(😳)とこ(🚿)ろで(⛴)す。そこには薬種やく(🐚)しゅ(🚩)を(🦊)刻(👍)(kè )むもの(🌙)、袋を造る(🧘)も(🌖)の、丸薬の数を量り入れるもの、それぞれの(🍼)受(🕷)け(✉)持ちが(🔍)あり、中には薬(yà(♿)o )の紙を折る(🏉)ことを内職にして古(gǔ )い士族屋敷(💣)の(🏎)町のほうからかよってくる老(🙍)人(rén )も(🔶)ありまして、みんな(🔴)秋の行(há(🤯)ng )商(shāng )のしたくに(⏬)いそ(🕚)がし(💅)がっていま(🐐)した。
(🧘)長(🌜)いもの、仙台(📀)せんだ(🏀)い地(⛱)(dì )方に伝わっ(🚸)てきた「さんさ(😏)しぐ(🏬)れ」の古い歌の節。
(🖋)橘(🙂)翁(🚩)さま(🍙)はか(🙍)なり遠(yuǎn )い先の(🛀)ことを(🍣)考えておいた(👂)人とみえ(🎷)ます。そ(🏧)のことを(🈸)こ(🧟)こ(🏬)にすこしお話ししてみれ(😷)ば、もともと高(gāo )瀬(lài )の家の先(xiā(🍊)n )祖(🎴)は代々木曾福島(📽)のお関所番(fā(🍵)n )をつとめた武士であ(😃)り、高瀬の兄(姉の夫(🧒))の父(💗)(fù )親(qīn )の(🥊)代には(🐺)砲術(shù(🚖) )の(🏹)ご指南(👲)番(😘)(指導の役(yì ))ま(😍)でして(🔏)お関所を固(gù )めた(🎫)もの(🚝)で(🐜)、したがって部(bù )下(xià )に使わ(🐘)れる人たちもすく(🐋)な(😼)くな(🚟)かっ(👂)たのです(🏪)が、そ(🚐)ういう身分(👑)(fèn )の(🏪)低い士族(zú )は多く貧しかっ(🕗)たのです(⏳)。橘(🤥)翁さまの製薬は、部下(xià )の人(ré(🆔)n )たちにも内職を与(yǔ )え(🎠)、土地のうるお(🏧)いにもなるよう(🏤)に、との願いから(🥋)始めたことらしい。高瀬で(👈)造り出(🥢)した奇(👈)応(yīng )丸きおうがんは、(⬆)木曾(🚅)(céng )山(🚬)でとれる熊くま(🤓)の胆いを土台に(🍅)して(💍)、(👊)それにシナ朝(chá(😙)o )鮮(xiā(🛐)n )の(☝)ほうから(⛷)来(🎛)る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用い、形も(💴)ごく小(xiǎo )粒(lì )な飲みいい丸薬として金粉きんぷんをかけ(💐)たものですが(💶)、正直な(🌡)材(cái )料(liào )が使(shǐ )ってあるものです(🕉)から小児(🏮)に飲ませ(🔭)るに(😋)いいと(⛴)言(yán )わ(🦃)れて、だんだん諸国にひろま(⏱)った(💦)もののよ(🏇)うで(🔜)す。
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