立川 フェラ10

A喧嘩というほどの喧嘩を(🤣)したので(🔤)もなかっ(🐜)た(🌕)。今になって考えて見ると、(🦊)私の方にも(💤)随分落(🤔)度は(⬛)あっ(🈂)た。

A「(🚕)春宵一(😄)刻、(🦓)価千金、か。」と、ま(🖼)た、言はなくて(🍜)もいい(🌼)事を呟い(🕣)てみる。

Aと、幸(📲)子も(👟)それに賛成しながら(🔠)、

A　さて、(🔆)きょう(🌼)は(🐏)、何をお話いたしましょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事もござ(🥊)いませ(🍰)ぬが(🧜)、（こ(😊)んなに気取らない(🕗)と(🔶)、いい先生なんだ(🖌)が(🕊)）本当(🔁)に、いつもいつも似たよう(🥀)な話で、(🚟)皆様も（(🌔)誰(🚠)もいやしな(🛥)い）うんざりしたでございましょうから、きょうは一つ、山椒魚という珍動(❗)物に就いて、浅学の一端を御披露ひろうしまし(🎻)ょう。先日私は、素直な書生にさそ(🐥)われま(💅)して(♒)（いやな事を言う）井の頭(⤵)公園の梅見としゃれたので(📂)ありますが、紅梅、白梅、ほつ(😳)ほつと咲きほころび（紅(🍲)梅(😏)は咲(😥)いていなかった(🏰)）つつましく(🕳)艶(🏮)えん(👾)を(🚸)競きそい、まことに物静かな、仙境とはか(👳)くの(⛑)如きかと、あなた、こな(♍)た、夢に(🍨)夢みるよう(🧑)な思い(🍔)にてさま(🤛)よい歩き(🎂)、(🔦)ほとんど俗世間(🎇)に在る(💯)を忘却いたし（親子(🌃)どん(💏)ぶり、親子どんぶ(🌓)り）ふと(🔒)眼前にあら(🛎)われたるは(⛓)、幽(🥒)玄なる太古の動物、(🧕)深山の（言うという字(🐗)に糸二(🈂)つか(🐗)）(😳)巒気(🧥)ら(🎗)んき(😔)た(🦏)ゆと(👦)う尊いお姿、ご(🆖)そりごそりとう(🍥)ごめいていま(🍣)した。いや、驚かなくともよろしい。これ(🕦)が、その、れいの山椒魚であったとい(♎)うわけ(👜)なの(🔴)であります(👃)。私(🔱)たちは(🏓)、梅(💠)が香に(🙋)酔いしれ、ふらふら(🈁)歩いて、知(📪)らず識ら(🥟)ずのう(🐠)ちに(🌪)公園の(🧑)水(🕓)族館(🏬)にはいっていたので(🙌)あり(💬)ます(🔧)。山(🛃)椒魚。私はそ(📗)の姿を見て直(⤵)観いたしました。これ(🌘)だ！　これこそ私(🆒)の長年さがし(🦀)求めていたところの恋人だ。古代(🔒)そ(🍠)のま(🕦)まのに(🔜)おい。純(🦃)粋の、(🏜)やま(📉)と。（ち(📐)ょ(🔧)っ(🍟)と、こじつけ）これ(⛩)は、全く(🚞)日本(📯)の(❗)も(🚃)のだ。私は、おもむろに(🆔)、かの同(🐶)行の書生に向い、この山椒魚の有難さ(🔄)を(🐤)説(🏐)い(👻)て聞かせよ(📉)う(🐕)と思ったとた(🤥)んに(🖖)、かの書生(📣)は突如(👔)狂(🔥)人の如く笑い(👧)出しまし(🍦)た(🍳)ので、私は実に不(⛱)愉快になり(🍘)、説明を中止して(😕)匆々(🍓)そうそ(🥨)うに帰宅いたした(🏬)のでございます(📷)。き(🤰)ょうは皆(🎩)様(🗻)に、まず(💦)この(🔊)山椒魚の(🌙)学理(📺)上の説明を少しお聞(👴)か(📵)せ致しましょう。日本の大きい山椒(🌖)魚は、これ(🌔)は世(📋)界(😱)中でたいへん名高いものだ(🎳)そう(🥙)でござ(🗻)い(😋)まして、私が(🚡)最近、石川(😅)千代松博士(🏖)の著書な(🔳)どで研究いたし(🎿)ま(📠)し(😐)たと(🕥)ころに依(🍺)よれば、いま(🌋)から(📎)二百年ばかり(🏷)前に独逸ドイツ(🛑)の南の方で、これ(🍑)まで(🐓)見た事も無い奇妙な形の化石が出まして、(🙊)或るそそっ(✡)かし(♉)い学者が(🦖)、これこそ(😚)は(🍻)人間の骨だ、人(🚕)間は昔、こ(🧀)んな醜(🏤)い(🚆)姿を(🐐)し(🧀)て這はって歩い(🌂)ていたのだ、(💑)恥を知れ(🕕)、(🐈)な(🦖)どと言って学界の紳士(🥌)たちをお(🕔)どかし(🥖)たので、そ(🥓)の石は大変有名になりまして、貴婦(🏄)人(🗳)はこれ(🎥)を憎み、醜男(🤐)は喝采かっさ(🗝)いし、(🥗)宗教(🌟)家は(🍰)狼(🐱)狽ろうばいし(🧡)、牛(😸)太郎(🐻)は肯定し、捨て(🧚)て置か(🆔)れぬ一大社(🚅)会問題にさえ(📻)なりかけて(🗼)来ま(📉)したので、当時(🔄)の学(⏭)界(🙍)の権(🛫)威(💐)たちが打ち寄り研究の結(🕥)果、安心(🥝)せよ、これは人(🔓)間の(♟)骨ではない、しかしなんだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲す(🚒)むサンショウ(🛠)ウオという小動物に形がよく(📦)似(🗄)ているが、(🍅)け(🐘)れど(⛰)も、亜米利加にいるそのサンショウウオは、こ(🏻)んなに大(🙍)き(🚶)くは(🌮)ない、両者(💜)の間には、そ(😯)の大きさ(📆)に於いて馬と(📤)兎く(🥊)らいの相違がある。結局、な(🍈)んだかわから(🔬)ないが、まあ、大サンショウウ(🚸)オと(🎏)でもいうもので(👬)あ(🏖)ろう、と気のきいたごまか(🐳)しか(🔂)たをし(👜)て(🧣)、いまはこの大サンシ(🗃)ョ(🐤)ウ(🐤)ウオ(⛸)なる(🌉)ものは死滅(🥫)して世界中のど(🚴)こにもいない、居らん(🦎)！　(🏟)と大声で言って衆(🙍)口(🏡)を(🍙)閉じさせ、ひとまず落ち(🧝)つ(🤗)く事(🦇)にいたしまし(🚃)たが、(🛑)さてその後、シーボル(🍹)トという人が(🧀)日(📅)本にまいりまして、或る偶(⌚)然(🦓)の機会にれいの一(🔙)件がのそりの(🤨)そり歩いてい(😍)るのを見つけて腰(💠)を抜(🌾)か(🍊)し(⏫)た。何千年も前に、既に地球上(🚓)から影を消(👮)したものとばかり思わ(🚃)れていた古代の怪物が、生(🌳)きて(🚎)のそのそ歩いている(📩)、ああ、ニッポ(🌞)ンに大サンショウウオ生(♟)存す、と世(💆)界(🍏)中の(🙉)学界に打電いたしまし(📎)た。世界中(➗)の学(💬)者もこれ(🥖)には、めんくらった。うそだろう、(🍾)シーボル(📼)トという(🌩)奴は、も(🥨)とから、ほら吹きで(🐥)あっ(👐)た(👪)、な(🖌)どと(🤟)分別臭(🌒)い顔をして(🐉)打ち(🔂)消す学者も(😜)ござい(📽)ましたが、(📇)ど(🤠)うも、(🍄)そのニ(📡)ッポンの大サンショウウオの骨格が(🌼)、欧羅巴ヨーロッ(🌨)パで(🍊)発見(🐞)せ(🔪)られ(💠)た(⤵)化石とそ(🕒)っくりだ(🛹)とい(🐬)う事が明白になってまいりましたので、(👺)知らぬ振りをし(🚮)ているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が世(🗝)界中の学者の(🥤)重(🤦)要な研究課目と相なりま(🕊)して、いやしくも古代の(🌗)動(🧡)物(🏈)に関心を持つ(👾)ほどの(🏴)者は(🙍)、ぜひ(🤺)とも一度ニッポ(🚖)ンの大サ(💻)ンショウウオ(🖋)にお(🐞)目にか(🤝)からなければ話にならぬとまで言わ(🙎)れるよ(👽)うになって、なんと(➰)も実に(🚷)痛(🌜)快無(🕳)比、(😻)御同(🌧)慶(😏)のいたりに堪えません。思っても見よ（ま(🔺)た気取りはじめた）太古の動物が太(🏍)古(🅿)そのままの姿で、いまも(🐁)な(✂)お(💝)悠(💰)然とこの日本の谷(🥘)川に棲息せ(🏆)いそく(🐺)し繁(🐇)殖し、(✅)また静かにも(📟)のを思(😋)いつつ(🔩)ある様は(🏑)、(😅)これぞまさしく神なが(🌔)ら、万(💯)古不(🤷)易の豊葦原とよあしはら(💴)瑞穂(😤)国み(🏜)ずほのくに、(🤭)かの(👜)高(🍴)志こしの八(🚹)岐やま(🍂)たの遠呂智おろち(🚄)、ま(💑)たは(🎷)稲(⚪)羽いなば(🚆)の兎(💝)の皮を剥はぎし和(🏞)邇わに(🍲)なる(🧟)もの、すべてこの山椒魚で(🍆)は(🤵)なかっ(🚻)たかと（脱線(🏌)、脱線）私は思惟しいつ(📋)か(🤐)まつるのであ(🤵)りますが、反(㊙)対の意見をお持ち(🍠)の学者もあるかも知れ(🥞)ません。別段、こだわ(🌥)る(🍩)わ(🤾)け(⛹)ではあ(👧)り(🌪)ません(🅱)が、作州の(🏩)津山から(📧)九里(🛐)ば(🎵)か(♌)り山奥へはいったとこ(🍺)ろに向湯原村と(🖐)いうところ(🌩)がありまし(🔧)て、そこ(🤥)にハン(📘)ザキ大明神という神様を祀まつっている(🧒)社(💎)やしろがある(👧)そうです。ハンザキと(🔪)いう(🥌)のは山(👢)椒(🏮)魚の方言のような(🏰)ものであり(🐘)まして、半分に引き裂かれてもなお生きている(❣)ほど生活(🤔)力が強(🥌)いという意(🎖)味(㊗)があるので(🚴)はなかろうかと思います(⏫)が、そのハンザ(⛳)キ大(🤹)明神と(🐠)し(🖍)てまつら(🖱)れ(🎏)てあ(🏘)る山椒(📃)魚も、お(🐄)そろ(🦁)しく(🍩)強(🌋)く荒(🥋)々しいもの(👐)であったそ(🔹)うで、さか(🎂)んに人(🚸)間(🐛)をと(⚓)って食べたという口(🎓)碑(🙃)こう(📣)ひが(💸)あ(🈺)りまし(🤧)て、それは(📱)作陽(🎬)誌とい(🤓)う書(🛀)物(🧚)にも出ている(🤒)ようで(🌩)ございます。あ(🛺)ん(🎷)まり人間をとって食べるので、或ある勇(📣)士(📶)が(🎇)つ(🌶)いに之これを退治し(🎵)て、(🛄)あと(🔵)の祟(🏑)たた(🚍)り(🎡)の(🆒)無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具(🥒)合におさめたという(🥏)事(🏖)が(🤫)、その作陽誌(♏)と(🦗)い(🍔)う書物に詳しく書(♍)かれているのでございます。いまは、ささや(👱)かなお宮(⛔)ですが、その(🐱)昔は非常に大(🖕)きい(👭)神社だった(👈)そうで、なんだか、八岐や(📫)またの大蛇おろちの話に似ているようなとこ(🍪)ろも(🌮)あるではござい(💜)ませんか。決して、こだわるわ(👑)けで(🍻)は(👧)ありませぬが、作陽(🦇)誌によりまする(➗)と、(👸)そのハンザキ(🔨)の大(👄)きさが三丈(🥙)もあ(🗺)ったとい(🍰)う(🗺)のですが、(🎇)それは学(🛫)者たちにとっては疑(🌤)わしい事(⬛)かも知(🔉)れませんが(💞)、(📳)どうも私は人の話(🎋)を疑う奴はま(🐞)ことにきらい(📨)で、(🖊)三丈と言(🧀)っ(🤲)たら三丈(🕉)と信じたらい(🥖)いではないか。（何も速(👶)記者(💍)に向って怒る必要(🎋)はない）とにかく昔(🏝)は、ほ(😧)うぼ(🎵)うに山(👋)椒魚が(🏧)いて、(🐚)そうしてなかな(🚩)か大き(📻)いのも居ったという事を私は信じたいのでございます。いった(🗜)いあの動(🤭)物は、からだが扁平へ(😈)んぺいで(🚚)、そう(🌪)して年を経る(🕰)と共に、頭が異(♒)様(😽)に大きくな(🈁)ります。そう(🥨)して口が大き(🅱)くなっ(🚊)て(🍣)、いまの若い人たちなど(❎)がグロテスクとか何とかいって敬遠し(⏬)た(💤)がる種(👰)類(🍲)の風(🌽)貌(🥈)を呈してま(🦀)いりますので(😎)、(🅾)昔の人(🛁)がこれを、た(👭)だもので(🚺)ないとし(👿)て畏怖いふした(😣)ろうという事も想(🛍)像に難くな(🥙)いの(🍗)であります。実際また、いま日本の(🏝)谷川に棲(🥞)息している二(🚐)尺か二尺(👿)五寸(🚸)く(💍)らいの山椒魚で(😛)も、(🐄)く(🚗)らいつ(🍰)いたり何かすると酷(🀄)ひどいそ(🌔)うです(⚡)。鋭い歯はあり(🚫)ませ(🥟)んけれども何(🍓)せ力が強うございますから、(📂)人間の指の一本や二本(😅)は、わけなく食いちぎるそうで(🌷)、どうも(🚳)、いやになります。（(👛)失言）その点(🐄)に就いても私は山椒魚に対し(🔚)て常(🥛)に十分の敬(➡)意を怠ら(🤯)ぬつ(🥌)も(🥡)り(🥝)でございます。割合におと(🍅)なしい(📸)動物でありますけれど、あれで(〽)、怒る(🏼)と非常(🍮)にこ(🙋)わい(🦌)ものだ(🌍)そうで、稲羽いなばの兎も、あ(🥐)るいはこ(🏀)いつ(🕝)に(🥣)や(🤩)られた(🧚)のではな(🕌)かろうかと(📮)私は(🍲)に(🎡)らん(🚎)でいるのでご(⛓)ざ(👗)います(🚖)が、これに就いてはなお研究の余地(🔞)もあるようでございます。妙なも(🚓)の(🙄)で、あの(🚞)ように(🐍)鈍重に(🚷)見えていて(📏)も、ものを食う時に(🏤)は(🚥)実に素早(💣)いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっ(⛺)てい(📡)る時でも自(🅰)分の頭(🚡)の側に(🏆)他の動物が来ると、パッと頭を(🍬)曲(⌛)げて食い(⛷)つく、是これがど(🔄)うも実に素早いも(💮)の(🌜)だそうで、話に聞いて(🌫)さ(🤩)え興醒きょうざめがす(🍞)る(🆕)く(🎰)らいで(🔣)、突(🚲)如として頭を曲げ(😲)て、ぱ(🦈)くりとやっ(🕕)て(🐩)、ま(💓)た静かに(🌩)瞑想に(🔖)ふける。日本の山(🧢)椒魚(🕷)は(🔯)、あのヤ(🍽)マメという魚(🔃)を食っているのです(🛷)が、どうし(🐄)て(🍱)あんな(🐻)敏(🛂)捷(🖐)な魚を(🔂)とって食えるか、不思(🌈)議(🌌)なくらいで(👴)あ(🚟)ります。それ(➡)には(🈴)あの山椒魚(👒)の(🌙)皮膚の色がたい(✳)へ(📶)ん(👯)役立(💑)ってい(🈯)る(🐠)ようであります。かれが谷川の岩の下に静(🏞)かに(🙃)身を(🦕)沈めてい(❔)ると、泥だか(🎻)何(🎅)だかさっぱ(🎈)りわか(🐍)らぬ。それ(👫)でかれは、岩穴の出口のと(🌯)ころ(📗)に大きい頭を置いておきまして、深くも(😉)のを思(🛩)うてお(🏑)り(🤼)ますると、ヤマ(➿)メがちょ(👐)い(🍋)とその岩(🚐)の下に寄(🎫)って来る、(🛥)と(🥁)突(🈸)如(🙀)ぱくりと大きな口をあけてそ(🐜)れを(🤙)食べ(🙆)る、(🌌)遠くまで(🛫)追(🆎)いかけて行(🛴)くという事は(💥)からだが重くてとても出来ない(💮)、そ(🀄)の(🌟)かわり自分の頭のすぐそばに来(🦆)たなら決し(🦈)て逃が(⌛)さずぱく(🤳)りと(💔)食べる、それ(🛒)は非常(👣)に素早(💍)い(🈺)ものだそう(🐍)でありま(🥔)す。昼は(😐)たいてい(📚)岩の下などにもぐって(🤲)いる(☕)ので(🎡)すが(🏛)、夜はのそ(💞)のそ散(🌰)歩(🥚)に出かける。そうしてずい(🥈)ぶ(🏺)ん(💮)遠く下流にまでやっ(📍)て来る様(🕜)子で(🐩)、(📅)たい(⬛)へん大きな(🌺)河の(🛏)河口で(🦏)網を打っていた(🚁)ら(😔)、その網の中にはいっていたなどの話もあるようでございます。だ(🈲)いたい日本のど(🕹)の(🚷)辺に多くいるのか、それはあのシー(🧛)ボ(👁)ル(🌨)トさんの他にも、和蘭(🌏)オランダ人のハンデルホーメン(🎙)、(☝)独逸(🌨)ドイ(🐇)ツ(😄)人(🧣)のライン、地(🐅)理学者のボンなんて人も、ちょいち(🔰)ょい調べていましたそうで、(🔱)また日本(📛)でも古くは佐々(👎)木(🤱)忠次郎とかいう人、石(😟)川博士など(🦉)実(🐻)地に(💺)深山を(💔)歩きまわって(😅)調(🎥)べてみて、(😺)その結果、岐(🐈)阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🌷)八(📭)幡は(🎠)ちまんというとこ(🏗)ろが(😒)ありまして、そ(🚛)の八幡(🛶)が、まあ、東(🎴)の(🗽)境になっ(🤯)ていて、その以東(🚽)に(🍱)は山椒魚は見当らぬ、そう(📚)して(🤠)、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端まで山(👍)椒魚(⏬)はいる、という事にただい(🌉)まの(🏎)ところではなってい(🏴)るよう(👆)でございます。周(➰)防すおう(🚩)長門(🐈)ながとに(💛)もい(🔦)る(⬆)そうで(📮)すし、石(🌄)州あたりにも(✨)い(🈸)るそうです(🕍)。そ(👐)れか(🚃)ら、もう一つは、琵(🆒)琶(🎁)湖の近所から(💘)伊勢、伊賀、(💋)大(🍟)和、あの(🀄)辺(⤵)に山脈(😥)が(💑)ありますが、あ(🤹)の山(😢)脈(📹)にもちょ(➡)い(🦄)ち(🚯)ょい居るそうで(🐲)ございま(🚩)す。その他(😿)は(🅿)、四国にも九(🕡)州にもい(🎚)まのとこ(🌨)ろ見当らぬそう(🎍)で、箱根サンシ(🚚)ョウウオと(🗂)い(👻)うのが関東地(🍓)方に棲息して居りますけれども、あれはまた全く(🚙)違っ(🍠)た構造を持(🚳)ってい(🛌)るもので(🏰)、(🕤)せ(🙃)いぜい蠑※(「虫(🤭)＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(🌡)大きさであ(⤴)りまして(⛵)、それ以(🐌)上は大(🛶)きくなりませぬ。日本の(👗)山(🦒)椒魚が(🕤)、とにか(♑)く古(🈹)代の化石と同(🚇)じ(🥙)くらいに(🎧)大きいとい(☕)うとこ(⚾)ろに有難さがある訳でありまして、文句無しに(🌄)世界一(🅾)ばん(🥡)、ここに私の情熱もおのずから湧(👲)い(👨)て来て、力こぶも(🍷)はい(😭)ってまいりま(⏩)す次第でございます(🏁)。最(🌃)近、日本(🏯)で(🐈)発見せられた山椒魚の中で一ばん大(😀)きいのは(🕴)、四尺五寸、まず一メ(🌼)ートル半(🐪)とい(🔇)うところで、(⛵)それ以上のものは、ちょっと見当ら(🐭)ぬそ(🔹)うでござ(💲)いま(🔔)す。けれども、伯耆国(⌚)ほうきのくにの(📠)淀(🧓)江よど(🐕)え(🍼)村と(🉑)いう(⏯)ところ(🚒)に住んで(🧐)いる一老翁が(🤬)、自(🎡)分の庭の池に子供の時(🕑)分から一匹(🆔)の山椒(📪)魚(❕)を飼って置いた、(📹)それが六十年余も経っ(🌖)て、い(💆)までは立派に(🤭)一丈以上の(🆎)大山椒魚になって、時々水面に頭(💤)を出(✖)すが(👳)、その頭の幅だけで(🍭)も大変(❄)なもので、(✖)幅三尺、荘厳ですな(💂)あ、身のたけ一丈(🕠)、もっ(😡)とも、(🕧)こ(🔴)の老翁は、実にず(📍)る(🦆)いじいさんで、池(🎶)の水を必要以上に濁らせて、水(🤱)面(📖)には睡蓮(🈚)すいれん(🐍)をいっぱ(🎂)いはびこ(🏅)ら(🌽)せて、(🍯)そ(🍯)の(🎾)山(🤨)椒(🗯)魚の姿を誰にも見せない(🏸)ように(📈)たくら(🔃)ん(🕎)で、そ(🚁)うして自分ひと(🏠)りで(👀)頭の幅三尺(🔯)、身の(🤧)たけ一丈、と力(👴)んで(🦑)いるのだ(🍋)そう(🔘)で、それは或(🅿)る学者の報告書にも(🆓)見えていた事でござい(😀)ますが(🖤)、その(💂)学者は(🐸)、わざわざ伯耆(⛳)国淀江村まで出かけて(🔆)行ってその老翁(🌬)に逢(🤠)い、もし本当に一丈あるんだ(⤴)った(📛)ら、よ(👗)ほ(😻)ど高い金を(👮)出し(🔧)て買ってもよ(🎴)ろしい、ひとめ見せてくれ、と懇(🎃)願し(🔧)たが、老翁(🏋)はに(🎈)やり(🥊)と笑っ(❎)て、いれも(🗨)のを持って来たか(😴)、と言っ(🎉)た(🍩)そうで(🔗)、(🎂)実(🏵)に不愉快、その学者も「面妖めんよ(🚷)うの老(🍣)頭にして、(🖱)いか(🚍)ぬ老頭(🕖)なり」と(😘)その報告書に(🏵)しるしてありますくらいで(⤴)、地団駄じだんだ踏ん(🦔)でくやしがった(🐃)様が、その(🏺)一句に依よっても十分に(♓)察知できるので(⛴)あり(🎫)ます。その山椒魚は、その(🍧)後どうなったか、私も実は、それほどの大き(🔠)い山椒魚を(🖊)一(🧑)匹(💖)欲しいものだと思っ(🏿)ているのであります(🤚)が、どうも、(🧡)いれものを(💝)持(⏫)って来(🕓)たか、と言われ(🔪)ると窮し(🌉)ます。バケツぐらい(🙅)で(👐)は間に合いません(🐁)。けれど(🎉)も、私は、(🙁)い(🥇)つの日か、一(⏱)丈ほ(🥌)ど(🎷)の山椒魚を、わ(👵)がものにした(🎗)い、そ(⏩)うして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい(🎹)、深山(🕢)幽谷(👚)のいぶきにし(🚸)びれるくらい接してみたい、頃日(👛)けいじ(🎸)つ、水族館(➡)にて二(⬇)尺く(💞)らい(🥂)の(📊)山(👶)椒魚(🏆)を見て、(🤘)そ(🀄)れから思うところあ(🔬)っ(🛂)て(🏐)あれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べ(😗)て(🕶)みましたが、調べて(🌍)行くうちに、どうにか(🐣)して(🌺)、日本一ばん、いや日本一ばんは即(👍)ち世界(🚷)一ばんという事に(🐕)なります(🖌)が、一ばん(🌞)大きな山椒魚を私の生きて在(💥)るうちに(💲)、ひ(⛽)とめ(🐼)見たいものだ(🎢)とい(🎚)う希望に胸を焼(🛢)かれて、これまた(🏣)老いの物好きと(😿)、かの貧書生（ひど(🔫)い）などに笑われるのは(📠)必定と存じますが(🍬)、(🤾)神(🍯)よ、私はただ、大きい山(💸)椒魚を見たいので(🌱)す(🌵)、人間、大きいもの(🗻)を(🈂)見たいというのはこれ天性にして、理窟(👞)も何も(🖲)ありや(🎸)せん！　（本(⛱)音に近し）そ(🏐)れは、どのように見事なものだろう、一丈で(⛏)なくとも六尺でもいい(🏊)、想(🛂)像す(🛢)るだに(🍃)胸がつぶれる。まず今日は、これくらいに(⏰)して(🐧)置きましょう。（ばかばかしい）(🦊)

A前のめり(🥡)にな(🏿)ろうとするのを腰で粘っ(🌪)て受け(😳)止めているお久の(🖱)うしろで(🍨)、老(👶)人は額に汗(🚄)を(🛁)浮かした。

Aこの「やしょめ、やしょめ」と云(😞)う文句や、ト(🍓)ントンチリリ(🦓)ン、トンチ(🦉)リリンの(💁)三味(👶)線の手に(📩)合せて(🍋)唄う「とんとんちりめん(♉)、とんちり(🎂)めん」と云う(💩)文句などが面白くて、子供(🐳)の(👫)時分に幸(🌲)子たちはこれ(🌅)を口癖のように唄ったので、この地唄だ(🧝)け(🔨)は未だに忘れな(🎴)い(🐯)のである(🕒)が、今もそ(🌦)うして唄(🦓)っていると、二十年(🍮)前の船場せ(😏)んば(💶)の家の記憶が鮮あざやかに甦よみ(🔡)がえって来、な(🚎)つ(🐃)か(🥜)しい(❄)父母の(🏡)面影が髣髴ほ(🔅)うふつとして来るの(🎥)であった。妙子はその(🥟)時分も(🎋)舞を習わ(💖)せ(⚓)ら(👖)れ(🖤)て(🍍)いて、正月にはよく母や姉の三味(⌛)線で(🌄)、この「(🅰)万歳」を舞ったも(🍅)の(👒)なので、(💻)「正月三日、(📲)寅(🎏)とら(🍔)の一天いってん(🏠)［(🃏)＃ルビの「いってん」は、(🈺)『谷崎潤一郎全集　(🔺)第十(🌰)九巻』（中央(⌚)公(🚵)論新社2015年6月10日初(🏎)版発(⛅)行）と『谷崎潤(♿)一郎全集　(♌)第(🌍)十五卷』（中央公(🌰)論社1968年1月25日発行）(🌭)で(🚟)は「いてん」］(🙀)に(👓)、(🚣)ツ(⏹)ンテン(⛓)、(📁)まし(🔗)ます(🎍)若(🚸)夷(⛔)わか(🎠)えびす、………(🚮)」と、可愛い(💉)右の人差指を真っ直(🐍)ぐに立てて天を指ゆびさし(🏸)た頑是がんぜない姿なども(💀)、つい(🚒)昨(🚩)日(👆)の(🚹)ことのようにはっきりと眼に残(🔳)っているのに、(🆕)自(🌃)分の(🦎)前で今舞扇をか(⏹)ざしている(🚋)この(🧀)妹(😯)がその人なのか、（―――そして、この妹も上の妹も、まだ二人ながら「(🗳)娘とうちゃ(👑)ん」でい(✒)る(📻)有様を、両(🚋)親達(🏎)は草葉の(🛵)蔭からど(🌥)のように眺ながめてお(📨)いでか）と思うと、(📨)幸子は妙にた(💯)まらなく(🍴)なって(🌴)涙が(😒)一(🎥)杯浮かんで来たが(📍)、(🌨)