「まあ、坊(👏)ち(🚵)ゃん(📠)方(fā(😶)ng )は何(hé )を喧嘩なすったん(🌻)です(🎐)」
三十四(🐜)
「先(xiān )生、お熱いのが参(cā(✖)n )りまし(🌥)た」
と(🥪)岸本は言出(chū )した。すこしの酒が直す(🍇)ぐに顔(🍞)へ発し(🗑)る(🗨)方(fāng )の彼(bǐ )も、その日は毎時いつも(💧)のように酔わ(💗)なかった。
「私ですか……(🎿)」と岸(🍉)(àn )本は自(🎻)分(fèn )の前にあ(🆑)る盃(bēi )を(🗺)眺めなが(🏤)ら、「考えたところ(🅱)で(🚲)仕方(🤗)のないことを考(❕)えていますよ」
そう(🏤)言(yán )いながら女(nǚ )中(🔠)は(🏂)自(zì )分(🤲)の(🔪)膝(xī(⛪) )ひざ(🥃)の上に手(🎅)を置(zhì )いて御辞儀した。
と泉太はまた弟を呼んだ。
「父(🍫)さん(🛬)が(👜)居(⏯)(jū )な(📰)くたって(🎯)、お節(📲)ちゃんは(👛)お前達(🤼)(dá(👶) )と(💡)一緒(💷)に居(🍢)るし、(🔨)今(✋)に伯(bó )母さんや祖(zǔ )母おばあさんも来(⛪)て下(xià )さる」(🏈)
まだ岸(à(🚓)n )本(🚷)は兄の義雄に何(hé )事なんにも言出してな(🌆)かった。留守中(🔋)(zhōng )の子供の(🔻)世(🏈)話ばかり(♈)でなく、節子の身の(👮)始末に就ついては親と(⤵)し(😩)ての(🌌)兄の(🔺)情に(🕞)すがるの外は(🕎)無(💺)(wú )いと彼も考えた(🌐)。しかしながら、日(🐺)頃兄の性質を熟(🔕)知する岸本に何を言(yán )出すことが出(chū(🌶) )来よう(🕣)。義(🏡)雄(👖)は岸(🐑)本(🎦)(běn )の(〽)家から(🍶)出て、(⛰)母方の家を継い(🏈)だ人(rén )であった(🙉)。民(🔎)助と義雄と(🛳)は同じ(🍁)先祖を持ち同じ岸本(běn )の姓を(🌶)名(🕚)のる古(gǔ )い大きな二(🗣)つの家族(zú(🎷) )の(🥒)家長たる人達(🧝)であった。地方(fā(🕯)ng )の(🌈)一平民を以もって任ず(🎗)る義雄は、家名(📼)を重んじ体(🍜)面を重んずる心(😂)(xī(💒)n )を人一(yī )倍多く有っていた。婦(🐛)女(🐓)の節(🚽)操(🏅)は義雄が(💥)娘(🔺)達(🏺)のところへ(⛄)書いてよ(📱)こす何よりも大(dà(💆) )切な教(💭)訓(🔚)であった。こう(🥄)した気(💒)質の(🔇)兄から(💼)不(bú )日上京するつもり(🐍)だという手紙(🚯)を(👶)受(🏑)(shòu )取ったばかりでも、岸本は胸(xiōng )を騒がせた(🔹)。
ゆ(🙃)めはあや(🤝)なし、(🥡)
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