現在の場所 表紙 フェラ 動画 《無料 アダルト 動画 スマート》

無料 アダルト 動画 スマート7

タイプ:日本女优,日本商 2025 949100

主演:くろずみともこ(黒積允子)

監督:レスリー・リンカ・グラッター

フェラ 動画《無料 アダルト 動画 スマート》3行目ライン



無料 アダルト 動画 スマートあらすじ

 こうかれはい(🐢)つもいった、(🍼)だ(💗)がいまきてみ(👹)ると子(🦂)供等(🧝)ばか(♟)りでなく、労(🤳)(láo )働者も(👑)商(👂)人も紳(🖋)(shēn )士(🚩)しん(🤙)しも役人も集(🌁)ま(💝)ってい(🎆)る。

 その夜(🈁)千(qiān )三(sān )は(👍)明(🗿)日(🐟)(rì )あすの商(shāng )売(mài )のしたく(📈)をおわ(🐫)ってから窓から外を(🍳)見やった、外は暗い(🍝)が(🕯)空はなごりな(🐟)く(🌊)晴れて(🔳)星は豆をまいたように輝(huī )い(🐓)て(📭)いた(😥)、千三は明(💝)日あすの(🧛)好天(tiān )気(qì )を予(yǔ )想(🔚)してしずかに眠(♒)った。

 光(🔼)一とても(✍)絶(jué )対に活動写真(zhē(📉)n )を見ないではなかっ(👢)た、かれは(🗃)新(♊)聞(📲)や雑誌(🧘)や世間(🏅)のうわさに高いものを五(wǔ )つ六つは(⬜)見に(📥)いった、だがかれ(👤)はいつ(💓)もたえき(😕)れないような醜(🎂)悪(📭)しゅうあ(🏽)くを感じ(😧)て(🦆)帰る(🎾)ので(😌)あった(🤩)。

「(🕵)し(🌴)かし(📬)、諸君の(🐇)中に活動を見(jiàn )な(✋)い(🌸)人(🎺)(rén )があるかね(🌳)、どうだ」

「ぼ(🔋)くでよ(💙)ければぼくがいおう(🗽)」と光(guāng )一は(👜)いった。

「勝(♟)(shèng )ちま(😽)し(🆎)た」と安(ān )場(🌫)がいった。

「(🥏)いか(🛑)ん、(🛵)へその(📅)ところをつきだすのじゃない、へその下へ食べたものを(🤖)みんな(⚓)さげ(🌍)て(💿)やるんだ、い(🔗)いか、胸がせかせかして負けまい負けまい(⏫)とあせ(🌉)れ(🔋)ばあせる(🈶)ほど、(⛷)下腹がへ(🥀)こんで、肩先に力がはいり、頭がのぼ(💲)せ(♑)るんだ、味(wèi )方(fāng )が(🚲)負け色になった(🤥)らみん(🚺)なへそに気を(🏅)おち(😢)つ(🌴)けろ、いいか、わすれるな、黙(🐥)々塾もくもくじ(👞)ゅ(⭕)くは(😭)一(🍎)(yī )名へそ学校(xià(🙁)o )だぞ、そう思え(🗣)」(😗)

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A「今日はア(🔱)」(🍈)
Aそう(🤢)云って井谷は(Ⓜ)、幸子と雪子と(💁)が(👈)コー(🎌)トを預けてい(👷)る隙すきに、
A (🕟)さ(🔦)て(🚡)、きょ(🍔)うは、何(💥)をお話いたしま(🌸)しょうか(🕗)な。何も別にお話す(🍈)る(📌)程の珍ら(🛃)しい事もご(🙏)ざいませぬが、((🗒)こんなに気取らな(🏟)い(🍤)と、(🖼)いい先生(💦)なんだ(🤘)が)本当に、いつもい(🚔)つも似(🍐)た(🗞)ような(🕴)話(🆚)で、皆様も(誰もいやしな(💧)い)うんざりしたで(😏)ござい(🕎)ましょうから、(👃)きょうは一つ(🤑)、山椒魚という珍(🔤)動物(🐅)に就いて、浅(♍)学(💓)の(🏃)一(🌪)端を御披露(😤)ひ(🎳)ろうしましょ(🤛)う。先日私は、(📆)素直な書生にさそわれまして(いやな事を(🔽)言(🛑)う)井の頭公園の梅見(❤)としゃれ(📁)たのであ(📁)ります(🎧)が、紅梅、白梅、ほ(🏌)つほつと咲(🛳)きほこ(🏜)ろ(🌝)び(紅梅(✊)は咲いていなかった)つつましく艶え(🥀)んを(🛅)競きそい、まことに物静かな、(📬)仙境とはかくの如きかと、(🤐)あなた、こな(🐫)た、夢に夢み(📒)る(㊙)ような思いにてさまよい歩(📕)き、ほとんど俗(📪)世(🎾)間に在るを(🎺)忘却いたし(親子どん(♓)ぶり、親子どんぶり)ふと眼(✊)前にあらわれたるは、幽玄なる太古(🦓)の動物(🍛)、(🙆)深山の(言うと(🥣)いう(📐)字に糸(😀)二つか)巒気(💓)らんきたゆとう(🗿)尊いお姿、(🚀)ごそりごそりとうごめ(🍳)いていました。いや、驚かなくとも(🙅)よろしい。これが、その(➡)、れ(🏃)いの山椒魚(📹)であったというわけなの(🤬)であります。私(🏆)たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩いて、知(📞)らず(🎸)識らずのう(😳)ち(🏞)に公園の水族館に(🎍)はいっていたのであります(⏺)。山(🏙)椒魚。私は(♌)その姿を見て(🎀)直観いた(🤦)しました。これだ! これこそ私の長年(🍶)さがし求め(🆔)てい(🤹)たところの(👃)恋(🕵)人だ。古代そ(🍋)のままの(🛣)におい(🎤)。純粋の、やまと。(ち(🎦)ょっ(⛎)と、こじつけ)これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、かの(💎)同行の書生に向(🐪)い(🚢)、(🐅)この(🈲)山椒魚の有難さを説(🕍)いて聞かせ(🌏)よう(🚨)と思ったと(🎺)たんに、(🔸)かの(🌐)書生は突如狂人の(😲)如く笑い出しましたの(📗)で、私は実に不(🆕)愉(🐝)快になり、(🎭)説明を(🎻)中(💽)止して匆々(🐃)そう(👥)そうに帰(👫)宅いたしたのでご(🏁)ざいます。き(🕉)ょうは皆様に、まずこの山椒魚(⛓)の学理上の(🛄)説明を少(🛬)しお聞(🍎)か(⛓)せ致しましょう(👳)。日本の大きい山(🔠)椒魚は、こ(😤)れは世界中でたいへん名高いも(🔡)のだそう(💁)で(🎗)ございまして、私が最(💵)近、石川千代松博士の著書な(🐵)どで研(🦀)究(👅)いたしましたとこ(💲)ろ(🔚)に(🏓)依よれ(😡)ば、(🏑)いまから二百年ばか(🚨)り前に(🥉)独(🚩)逸(🧚)ドイ(🐧)ツの(🚍)南の方で、これ(🎊)まで見た(⛎)事も(🐁)無い奇妙(🏥)な形の化石が出まして、或るそ(🏧)そっかしい学者が、これこ(🤖)そは人間の骨だ、(🦁)人間は昔、こ(🤩)んな醜(🗓)い姿をして這はって(🐾)歩いて(☔)い(🥂)たのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳(💝)士(🐺)たちを(🏦)おどかしたの(🔫)で、その(💏)石は大変有名に(🗃)なりまして、貴婦人(📣)はこれを憎み、醜男(😰)は喝采かっさいし、宗教家は狼狽(😖)ろ(🍽)うばいし、牛太郎(🍴)は肯(🏩)定し、捨て(🔂)て(🐆)置かれぬ一大社会(👨)問題にさえな(☔)りかけて来まし(🍔)たので、当時の学界の権威たちが打(Ⓜ)ち寄(🦉)り(🔱)研(📱)究の結(👹)果(👍)、安心せ(🔕)よ(🔥)、こ(🏺)れは人間の骨ではない、しかしなんだ(📺)かわからな(🐑)い、亜米利(🏉)加アメリカの(🙂)谷川に棲すむ(👥)サンショウウ(🎏)オという小動物に形がよく似ているが、けれども、亜(🐌)米(🏸)利加(🕘)にいるそのサンショウウオは、こ(🍘)んな(🍲)に大きくはない、両(🌿)者の間には、そ(📄)の大きさに於いて馬と兎くらいの(🗨)相違がある。結(🏮)局(😧)、なんだ(🎖)か(💰)わか(🤨)らない(🥨)が、まあ、大サンショウ(🐽)ウオ(💠)とでもいう(👩)もので(👈)あろう、と気(🔨)のき(🗾)いたごまかしかたを(🌙)して(🔹)、いまはこ(💐)の大サ(🥓)ン(🏀)ショウ(⏹)ウオ(🤾)なるもの(🔬)は(🔇)死(👖)滅して(📎)世界中のどこにも(📈)いない、居らん! と大声で言って(🌹)衆(😓)口(🛥)を閉(🌄)じさ(👣)せ、ひとまず落ちつく事にいたしました(😯)が、(🎼)さてそ(🚟)の後、シーボ(💣)ルトという人が(🏑)日本にまいり(🔆)まして(🐽)、或る偶然の機会に(🐛)れいの一件(⛳)が(🛌)の(🔐)そりのそり(🍲)歩いてい(🏑)るのを(🌚)見つけて腰を(✨)抜かし(😛)た。何千年も前(👕)に、既に地球上から影を消(🛅)したも(👺)のと(🎻)ばかり(⌚)思われていた古代の怪物が、生き(🌞)て(🐖)のそのそ歩い(😓)ている、あ(🛶)あ、(🔛)ニッポンに大(🐝)サンショウウ(😨)オ生存す、(👬)と(🤣)世界(😸)中の学界(🚬)に打電いたしました。世界中の学者もこれに(🐛)は、めんくらった。うそ(🥜)だ(🎰)ろう、(💨)シー(👬)ボルトという奴は、も(🛑)とから、ほ(🥤)ら吹(🥤)きであった(🆕)、(✂)などと分別臭い顔をして打ち消す(🍆)学者もございまし(🔕)たが、(🤱)どうも、そのニッポンの大サンショウ(🧀)ウオ(😢)の(🕔)骨格(🍯)が(🏜)、欧羅巴ヨーロッ(🛎)パで発(🏟)見せられた化石とそ(👌)っくりだという事が明白(👏)になっ(📶)てま(🏊)いり(👦)ま(🎧)した(🎲)の(🚦)で、(🎀)知らぬ振りを(💚)して(🦌)いるわけにもゆかず、ここに日(🎣)本の山椒魚が世界(🙃)中の学者の重要な研究課(🌴)目と相なり(🔱)まして、いやしくも古代の(🍊)動物に関心を持つ(💧)ほどの者は、ぜひ(🐮)とも一度ニッ(🍪)ポンの大(👴)サン(💻)シ(🍕)ョウウオ(🕎)にお目にかからなけれ(🎽)ば話にならぬとまで言わ(📌)れるよ(Ⓜ)うにな(🦃)って(😣)、なんとも実に痛快無比、(📧)御同慶の(😄)いたりに堪(👷)えません。思(🍠)っ(💖)ても見(🥐)よ(🍗)(また(🏮)気(🏓)取りはじ(🚅)めた)(🚮)太古の動(🦆)物が(🌯)太古そのままの姿(⤴)で、い(🏈)まもなお悠然とこ(🤺)の日本の谷(🍢)川に棲息(🗡)せ(🌤)いそ(👰)くし繁殖し、また静か(👋)に(🐈)も(🥝)のを思いつつある様は、これぞま(🆙)さしく(🔚)神(🗿)ながら、万(🌁)古不(🚩)易の豊葦(🈵)原とよあし(👑)はら瑞(💁)穂国み(🍣)ずほの(📖)く(❌)に(🐔)、かの高志こ(🌁)しの(📽)八(⭕)岐やまたの遠呂(🤜)智おろ(👩)ち(🚁)、ま(🥁)たは稲羽いな(🔎)ば(🏝)の兎の(🅿)皮を剥はぎし和邇わ(😝)になるもの、(🕍)すべてこの山椒魚で(👝)はなか(🚊)った(🏋)か(🐔)と((🙇)脱線(✌)、脱(🙎)線(🎄))私(🌕)は思(😕)惟し(🥖)いつかま(🎲)つるのであり(🥟)ますが(🎰)、反対の意見をお持ちの学者もあるかも知(😺)れません。別(🕠)段、こ(💨)だわるわけではありませんが、作州(🏎)の(🙇)津山から九(👛)里(⛔)ばかり山(📃)奥へはいった(⛔)ところに向湯原村と(🚋)いうところ(🦃)がありまして、(🍗)そこにハンザ(🙃)キ大(📔)明神という神様を(🚙)祀ま(👥)つ(🐙)って(🐹)いる社やしろがあ(💛)るそうです。ハンザ(🌴)キというの(😲)は山椒魚の(😀)方言のようなもの(👝)でありまして、半分に(🤾)引き裂(🏹)かれ(⛎)てもなお(😖)生きて(⏪)いるほ(🚦)ど生活(💓)力が強いという(🎤)意味があ(💾)るの(⏬)ではなかろうかと思(🕚)いますが、(🛠)そのハンザキ(🐠)大(🗾)明神として(🕋)まつられてある山椒魚も、おそろしく(🎣)強く荒々しいものであっ(🥓)たそ(🥉)う(🏪)で、さかんに人間をとって食べたという口碑こ(😖)うひがありまして(♐)、(🛅)それ(🛒)は作(🎑)陽誌という書物にも出て(🍔)いる(😫)ようで(🍕)ござい(⛵)ます。あんまり人間をと(🤩)って(🛵)食べ(⛴)るの(👚)で、或ある(🎑)勇士がついに之これを(📂)退治して、あとの(🔜)祟たたりの無いように早(🤐)速、大明神と(👙)して祀り込め(🦖)てうまい具(🍢)合におさめたという(🥝)事が、その作陽誌(🍱)という書物(🛡)に(🥋)詳しく書かれて(📠)いるので(🏕)ございます(🦎)。い(🤱)ま(😈)は(🚗)、(🎃)ささやかなお宮ですが、その昔(🍨)は非常(💔)に大きい神社だ(🌵)っ(👝)たそうで、なんだ(🌁)か、八岐やま(⌚)たの(🙏)大(🐦)蛇(🎼)お(🦔)ろちの話に(😽)似て(🚝)いるようなところも(🏤)あるではございま(🤕)せんか。決して(🥑)、(🐢)こだ(🕐)わる(🕷)わ(📀)けで(🍐)はありませぬが、作陽誌によります(⬜)ると、そのハンザキの(🍡)大(🔜)きさが(🎎)三(🦏)丈もあった(✅)とい(🏰)うのです(😣)が、それは(🍤)学者た(🛶)ちにとっては疑わ(🍶)しい事かも知れませんが、どうも私は人の(🦓)話(🙂)を疑う奴(😙)はまことに(🚭)きら(♓)いで、三丈と(🔙)言ったら(🍸)三丈(🌖)と信(🙃)じ(🤥)たらい(🧡)い(💣)ではないか。(何も速記者に向っ(🧙)て(🙃)怒る必(🧣)要(♌)は(💼)ない)とにか(🖖)く昔(🤷)は、ほう(🏽)ぼう(🥞)に山椒魚がいて、そう(📃)して(🥢)なか(🐁)なか(🗑)大きいのも(🛒)居ったと(🔛)いう(🐅)事を私は(🚭)信じたいのでございます。いったいあ(🏌)の動(🤙)物は、から(🤰)だが扁平へんぺい(🕵)で、そ(😽)うして年を経ると(🐺)共に、頭が異様(😢)に大きく(🚺)なります(🦂)。そうして口が大きくなっ(🕍)て、いまの若い人た(🔦)ちな(🥥)ど(📞)がグロテスクとか何とかいって(🐅)敬遠(🚅)した(🤝)がる種類の風(🌱)貌を(🌺)呈してま(🗃)いりますので、(🛴)昔の人がこれを、(🥀)た(🔍)だものでないと(🛌)して畏怖(✡)いふ(🐄)したろ(👉)うという事も想像に難くな(🤯)い(🗝)の(🚽)であ(🏏)り(⛲)ま(♿)す(🕟)。実際ま(💁)た、いま日本の谷川(🧤)に棲息し(🧔)ている二(🌥)尺か二尺五寸くらいの山椒魚(😗)でも、く(🙁)らい(🔁)ついたり何かす(🐨)ると酷ひど(🔁)いそ(🐔)うです。鋭(🔣)い歯(🤚)はあ(🤗)りま(🏳)せんけれど(🗨)も何せ(🚥)力が強(📃)う(😔)ございますから、人(👋)間の(🎗)指の(🚄)一本や二本は、わけなく(📞)食いちぎるそうで、ど(🏦)うも、いやになります。((🍿)失言)その点(📨)に(🐉)就いても私は山椒(💪)魚に対(🎙)して常に十分の敬意(🧑)を(♋)怠らぬつもりで(⛓)ござい(🈁)ま(📫)す。割合におと(🍫)な(📓)しい動物(👡)であり(🐤)ますけれど、あれで、怒る(🕷)と(📺)非常にこわいものだそう(🗯)で、稲羽いなば(🔘)の(🐀)兎も(🛎)、ある(🍟)いはこいつにやられたのでは(🍟)なかろう(😡)かと私(👷)はにらんでい(💶)るので(🦐)ござい(👲)ます(🐓)が、これ(🤙)に就いてはなお研究の(👟)余地もあるようでござい(👅)ます。妙なもので、あのよ(🏾)うに鈍重(😜)に見えていても、(👌)も(🧑)の(💷)を食う時には実に素早い(🦅)そうで、(🍱)静かに瞑想めいそう(🦑)にふけってい(🐠)る(🏝)時でも自分の頭(⏰)の側に(🌆)他の動物が来る(✖)と、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどう(✡)も実に(📊)素早いもの(🎛)だそうで、話に(🐪)聞い(🤜)てさえ興醒(⏫)き(🍍)ょうざめがする(🍐)くらいで(🍏)、突如(🏆)とし(🔢)て(😶)頭を曲げて、ぱ(🕐)くりとやって、また静かに瞑想にふける。日(🍥)本の(🍍)山椒魚は、あのヤマメとい(📑)う魚を食っているのですが、(🦖)どうして(🧦)あ(🍅)ん(🐏)な(🚠)敏(🐀)捷な(😷)魚をとって食(🍩)え(📈)るか(♎)、不思議なく(🈂)らいであります。それ(🛅)にはあ(🌚)の山(🗯)椒魚(📵)の皮(😂)膚(🥡)の色がたいへん役立っている(🛠)よう(📲)であ(🕴)りま(🐻)す。かれ(🔼)が谷川の(🚾)岩の下に静かに身を(😠)沈めてい(🧤)ると(🗡)、泥だか何だか(🐶)さっぱりわ(🥪)からぬ。それでかれ(🆔)は、岩穴の出口のところ(🕺)に大きい頭を置(🧟)いておき(👬)ま(🏨)して、深くものを(🏂)思うており(🚓)ま(🎱)す(💽)ると、(👉)ヤマメが(😏)ちょ(🦕)いとその岩の下に寄っ(🌭)て来る、と突如ぱくりと大きな口を(📃)あけて(🍡)それを食べる、(🌤)遠く(💨)まで追いかけて行く(💚)という事はからだが重くてとても出来ない、その(🀄)かわり自(👶)分の頭の(🐓)す(❗)ぐ(🦈)そばに(🎐)来たなら決し(🌞)て逃がさずぱ(😍)く(😣)り(🥣)と食べ(🔂)る(🆚)、そ(📻)れ(🔖)は(📼)非常に素早いもの(🍜)だ(🤨)そ(😓)う(📧)であり(🦉)ます(🍉)。昼(👬)はた(📦)いてい岩の下などにもぐ(🧔)っているのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流(🏜)にまでや(🍼)って来る様子で、(🕥)たいへん大きな(🙏)河の河口で網を(🅰)打っ(🧞)ていたら、その網の中に(😀)はいっ(🌏)ていたなどの話も(👓)ある(👃)よ(♋)うでござ(💬)います。だいたい日本のどの(🕌)辺に多くい(⛽)る(⭐)のか、それ(🚳)はあ(📫)のシー(🍲)ボルトさ(🥕)んの他にも、(👥)和蘭オランダ人のハンデル(🌛)ホ(🦊)ーメン(🈲)、独逸ドイツ(🎪)人のライ(🤑)ン(🌰)、(🍷)地理(🔛)学(🌒)者(💨)のボンなんて人も(🏉)、ちょいち(🏻)ょい調(🛸)べて(🐂)いまし(🐝)たそう(🙈)で、また日本でも(💾)古くは佐々木忠次郎とかいう(💤)人、石川博士など実地(🐆)に深山(💖)を歩きまわって調べて(🍚)み(➖)て、その(📦)結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(📲)八幡はち(🤢)ま(⛽)んと(💙)いうとこ(⛏)ろが(📒)あり(📪)まして、その八(🔰)幡が、まあ、(🤓)東の境にな(🌻)っていて、(🐫)その以東には山椒魚は(♌)見当らぬ、そう(⚫)して、(🛠)その八幡から西、中(❔)央山脈を(🎄)伝わっ(🎈)て本州の端まで山椒魚はいる、という事にただ(🥁)いまのと(👅)ころでは(🔰)なっているようでござい(📂)ます。周防すおう長門(🏡)ながとにもい(⭐)るそ(🚿)うですし、石州あ(🍎)たりにもい(🕵)るそうです。それか(💡)ら、も(📔)う一つは、琵琶湖の近(🚢)所から伊勢、(💲)伊賀、(🚮)大和、(🦋)あの辺に山(👡)脈がありますが、(🕔)あの山(🥀)脈(🗂)にもちょいちょい居るそうでございます。その(🏬)他(📷)は、四国にも九州にもい(🎛)まの(📦)と(🦗)ころ見当らぬ(😺)そうで(🍸)、箱根サンショウウオと(😐)いう(🎄)のが関(⏸)東地方に棲(💘)息して居ります(🚔)けれども、(➿)あれはまた全く違(❤)った(🌗)構(🚀)造を持っ(🕥)ているもので、せ(🉑)いぜい(🔽)蠑※(「虫+原」、(🈚)第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(📥)さでありま(🗺)して、それ以上は大(🛄)きくなりませぬ。日本の山椒魚(🔇)が、(🐅)とにかく古代(😄)の化(🚠)石と同(😦)じ(🐇)くらいに大きいというところに有難さ(🍬)がある訳で(🎱)ありまし(📽)て、文句無しに世界一ば(🍪)ん(😊)、ここ(⏺)に私の情熱もおのずか(😯)ら湧いて来て、力こぶ(😑)もは(🍒)いっ(😤)てま(😝)い(💒)りま(😉)す次第(🕗)でご(😈)ざ(👀)います(🌧)。最近(⚫)、日本で発見せられた山椒魚の中(💉)で(🆚)一(👌)ばん大きいのは(🌇)、(🚴)四尺五寸(💨)、ま(🕎)ず一メ(🐇)ートル半と(🤫)いうところで、(🌔)それ以上のものは、ちょ(🚒)っ(🥤)と見当(🚁)らぬそうでご(😐)ざいます。けれども、伯耆国ほうきのく(🐌)にの淀江よどえ(👏)村というとこ(🏢)ろに住ん(📠)でいる一老翁が、自分の庭の池に子供の時分(🥁)から一(🔳)匹の山椒魚を飼って置い(🧒)た、それ(🤤)が六十年余も経って、いまでは(💭)立(🐷)派に一丈以上(🤒)の大山椒魚に(🔶)なって、時々(🤜)水(🍺)面(🚝)に頭を出す(🤢)が(🍁)、その頭の幅だ(🏕)けでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身(🚜)のたけ一丈、もっ(🍑)とも、この老(🍊)翁は、実にずるいじいさ(📹)んで、池(🗳)の(🗂)水(🤰)を必要以上(📢)に濁ら(🌙)せて(🚻)、水面には睡蓮すいれんをい(⏯)っぱいはび(🕯)こら(🛅)せて、その山椒魚の姿(🌽)を誰にも見せないようにたくらんで、そうし(🌘)て自分(🚺)ひとりで頭の幅三尺(🖍)、(🐥)身のたけ一丈(🏤)、と(🙄)力ん(🛵)で(✴)い(🍁)るのだそう(🐧)で、そ(🎓)れ(🍞)は(👘)或(🔈)る学者の報告(🙅)書(Ⓜ)に(👒)も見(🍯)え(🚾)て(🚏)いた事でございますが、その学者は、わ(🦕)ざわざ伯耆国淀江村まで出(🈺)か(😠)け(🌗)て行っ(🐦)て(🐃)その老翁(🥇)に逢い(👚)、もし本(🎧)当に(🔝)一丈あるんだっ(🔰)たら(🏰)、(🌫)よほど高い金を(🦇)出(🛀)して買ってもよろしい(🗄)、ひとめ見せてくれ、(🐯)と懇願したが、老翁(👈)は(🙍)にやりと(🐜)笑っ(📳)て、いれ(🔌)も(🏗)のを持って(🥘)来(♿)たか、と言ったそうで、実に不愉快、そ(🕐)の学者も「面妖めん(🕚)ようの老頭(🗺)にして(🗽)、い(🙉)かぬ老頭な(🥅)り」とそ(😉)の報(🌽)告書にしる(🍵)してありますく(🗑)らい(🐞)で、地団駄じだん(🍧)だ踏(💴)んで(🛎)くやしがった(🏮)様が、その(🀄)一(🚏)句に依よ(🦕)って(🧡)も十(🚟)分に察知できるのであ(👝)ります(🏖)。そ(🏑)の山椒魚(🚢)は、その後(🤨)どうなったか(❗)、私(🔮)も実(🦋)は、(🏴)そ(💑)れほどの大きい(😎)山椒魚を一(👋)匹欲しいも(🕙)のだと(🦕)思って(🦇)いるのでありますが(🐧)、(⏹)どう(🈂)も(🚤)、い(🈵)れものを持(📗)っ(👞)て来たか、(🌏)と言われる(🐶)と窮します。バケツ(🌠)ぐら(🕗)いで(♐)は間に合(💋)いません(🛍)。けれども、私は、い(💔)つの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものに(😊)した(❄)い、そうして日(🙂)夕相親し(😼)み、古代(🗝)の(📠)雰囲気に(🉑)じか(💜)に触れ(🎣)て(🐭)み(🔗)たい、深(🎶)山幽谷のいぶき(🚢)にしびれるくらい(🤦)接し(😜)てみ(🙋)たい、頃(🙋)日けいじつ、水族館にて(✌)二尺く(➿)ら(🥙)い(🍹)の(🎊)山(🗾)椒魚を(🍗)見て、そ(🏤)れ(♓)か(🎬)ら思(🎮)うところあってあれこれと(🛶)山椒魚(😪)に(👒)就(🎩)つ(🏼)いて諸文献を調べてみま(✍)し(⚾)たが、調べて行くうちに、どう(🤳)にかして、日本一ばん、いや日本一ば(🥟)んは即ち世界一(🤦)ばんという事(👭)になります(❄)が、一ばん(👝)大きな山椒魚を私の生きて在るう(📅)ち(🍷)に、ひとめ見た(🐴)いものだという希(🍨)望(📼)に胸を焼かれて、こ(🎟)れ(👒)また老いの物好きと、(🐃)か(🤷)の(🔣)貧書生(ひ(🚰)どい)(🚁)などに(💵)笑われる(🍿)のは必定と(🧙)存(🤐)じますが、神よ、私はただ、大きい山椒(🏆)魚を見た(📙)いの(🧙)です、人(💘)間、大きいも(🏃)のを見た(🛅)いと(🦏)いうの(🐰)はこれ天性(🍗)に(🍌)して、(📻)理(👿)窟も何もありやせん(🌓)! (本音に(🔚)近し(🤛))(📅)それは、ど(📜)のよう(🐧)に(🔪)見(🦍)事なも(🐲)のだろう(🧤)、一丈でなくとも六尺でもいい(👮)、(😪)想像(🤸)する(👳)だに胸が(🌮)つぶれる(🐝)。ま(🈂)ず今日(🐯)は、(🈲)こ(👍)れくらいに(🏿)して(👏)置きましょう。((🏷)ばかばかし(😢)い)
A「ま(🚫)え(🌞)から聞(🥓)こう(🆖)と思って(🛎)い(🖐)たのですが(🐾)、どうし(✂)たのだろう。あなたは(🔔)莫迦ばかに浮気(🆓)じゃないか。」
A「どうしたの(🦋)だ(🤣)沼倉、(🤘)なぜ黙って居る? (🏫)先(👘)生が(😅)此れほど云うのに、なぜ強情(🤧)を張って居る(🌍)?(🏴)」

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