バラエティ番組《av idol》2行目ライン
av idolあらすじ
「(💍)その(🔦)話(🧓)ですが(😀)、山国兵(❌)部と(⛸)い(💰)う(📸)人は(💑)もう七十(shí )以上(shàng )だそ(📡)うです。武田(tiá(🐲)n )耕雲(yún )斎(zhāi )、田丸稲(🌆)右衛門、この(❗)二人も(🈺)六十(shí )を越し(🏡)てると(🗽)言いま(🔪)すよ(📵)。」
「そう(🍩)言えば、(⚽)今(🎆)度は(🏚)飯田でもよっ(💡)ぽど平田の御門人にお礼(lǐ )を言ってい(🧛)い。君たち(♑)のお仲(🐙)間もなかなかやる。」
(🌞)と平助が言(💶)って(😡)いると(🏥)ころ(📁)へ、一人の(⭐)方(fāng )の女の子が(❤)近(jìn )づいて(🥢)来て、(🧠)半蔵にお(🛬)辞(🛁)(cí )儀をして通り過(🦄)ぎた。後ろ(🤴)姿もかわいら(🚔)しい。男の子の(👴)ように結った髪のか(🛅)たちから、さ(🧔)っぱりとし(🎺)た浴衣(📇)(yī(🕶) )ゆか(🖖)たに幅の狭(xiá )い(🍣)更紗(shā(🐩) )さらさの帯(🔗)を(🍜)しめ、後(🗃)ろに(🐃)たれ下(🎎)がった浅黄あさぎの付け紐ひもを見せたところまで、(🚍)ちょ(🌪)っ(🙇)と女(🌩)の子(🅰)とは見え(🧢)ない。小娘ではありながら男の子の服(fú )装(⛺)だ。その異(🎴)様(yàng )な(🍣)風(fēng )俗がかえってなまめかしくもある(✡)。
その声(shēng )は、幹部(🕖)のも(🍃)のの間からも、心(xīn )あ(☝)る兵士ら(🎢)の間か(🛂)らも起(qǐ )こった。この混雑の中で、十五、六軒ばか(🏏)りの土蔵が切り(🏆)破られた。だれの所(suǒ )業しわざともわ(🤞)からないような盗(🍴)みが行(háng )なわ(🈳)れた。浪(làng )士ら(🐃)が引き(🚀)揚げを急いでいるど(🍳)さくさまぎれの中(🍑)で。ほ(🍓)と(🚤)んど無(wú )警察(🍂)にもひとしい(✖)町々の暗(🗨)黒の中で。
半(👭)(bàn )蔵は(🗑)その手(shǒ(🕞)u )紙で、中津(jīn )川(🌸)の友(😞)人香(😦)(xiā(🕋)ng )蔵(🗽)がすでに京(🕍)都にい(🤓)な(😛)い(🥁)ことを知った。そ(🔍)の手(🐻)紙を(🍐)くれた景(jǐng )蔵も、ひとまず長い京都(dōu )の仮寓かぐうを(🍭)去って、これ(🦖)を機(♿)会に中津(🎤)川の(🐿)方へ引き揚(🚡)げ(👑)ようとしていることを知った。
「宮(gōng )川先(xiā(🧑)n )生(🧠)で思(👪)い出しました。」と隠(yǐn )居(💍)は言っ(🚖)た。「手(🚧)前が喜多村(cūn )瑞見き(💷)た(🌨)むらず(🧖)い(😤)けんとい(♋)うかたのお供を(🆔)して、一度神奈川の(🈚)牡丹屋ぼたんやにお訪たずね(🐆)したことが(🌼)ございました。青山さんは御(🥅)(yù )存じな(👨)いかもし(⭕)れま(😜)せんが、(🍂)この喜多村(👺)(cū(🆎)n )先生がまた(💵)変わり物(wù(🚝) )と来(😢)てる(♐)。元は幕府の奥詰(😫)おくづめのお(🌉)医者様です(👼)が、開港当(dāng )時(🙃)(shí )の函(🐊)館(🏹)(guǎn )は(🤮)こだ(🚿)ての(🥃)方へ行って長いこと勤めていらっしゃるうちに、士分に取り立てられて、(🔞)間も(🦓)なく函館(⛔)奉行の(🙏)組頭で(🔒)さ。今じゃ江(🚤)戸(🆔)へお帰り(🕝)になって、昌(chāng )平校しょうへいこう(🏌)の頭取とうどりか(🈲)ら御目(mù(💵) )付（監(jiā(🗯)n )察）に(🥩)出世(🏪)なすった。外交掛がかりを勤めておい(🍹)で(📑)で(👜)すが、あ(🎖)の調子(🅱)で(🦗)行(háng )きますと今に外国奉行(✏)でしょう。手前も(🌴)こんな旅(lǚ )籠屋渡世はた(🍠)ご(🥇)やと(👂)せいをして見(jià(🏁)n )ています(📯)が、あん(📔)なに(Ⓜ)出世(🏋)をなす(🀄)ったかた(🌱)もめ(🍿)ず(🐵)らしゅうございます。」
両国(🎞)の十一屋まで(🥕)三人(🗳)(rén )一緒(🏸)に戻も(🤚)どっ(🐤)て来た時(🍉)(shí )、半蔵はそれを言い(🐳)出(chū(🗣) )したが(🌉)、(🌳)心中(🏞)の失望は隠(yǐn )せなか(🚃)った(🔀)。
この真木(🤙)和(hé )泉の死に(🤡)つ(🔲)いて、景(🍧)蔵の所(⛪)感(gǎn )もその手(🚙)紙(🎣)(zhǐ )の中に書き添(tiān )え(🖐)てある。尊王と攘夷(yí )と(🎊)の一(yī )致(📌)結合をねらい、(💬)それによ(✏)って世(🔩)態の変革(🖥)を促そう(🌴)とした安政以来(📈)(lái )の志士の(🖨)運動は、事実においてその中心の人(🅱)(rén )物を失(shī )ったと(⤴)も言って(🦊)ある。平田(tiá(⛳)n )門人(🎧)としての(🚏)自分らは(🏆)――ことに後進な(🛃)自(🧜)(zì(💷) )分(😗)ら(🔞)は、(💸)彼真(zhē(🚲)n )木和(🏍)泉が生涯しょうがいを振り返って見(jià(👣)n )て、もっ(⛷)と自(🤺)分らの進路を(😻)見さ(🎆)だむ(🐟)べ(🌾)き時(🔭)に(⛴)到(dào )達(dá )したと言ってある。
この一行(háng )の中(🏷)に(🤐)は、浪士ら(🥏)のために人質(⬅)(zhì )に取ら(🧚)れて、腰(yāo )繩こしなわ(🐂)で連れら(🃏)れ(⭐)て来た(🌧)一人(rén )の飯田の商人(rén )もあった。浪(làng )士(shì )らは(🆖)、椀屋文(🧗)七わんやぶんしちと聞こ(🕣)え(🌍)たこの(🐷)飯田の(🏦)商人が横(♏)浜貿易で(💕)一(🚴)万両からの金をもうけたことを聞き出(chū(🌓) )し、すくなく(🤯)も二、三百(👄)両(🌅)の利得を吐き(⏯)出させ(🔏)るため(😫)に、二(🙁)人(rén )の番士(🧡)付きで伊那から護(hù(🦀) )送(sòng )し(🌋)て来た。きびしく軍(😤)の掠奪り(📤)ゃくだつを戒(🆔)め、(🏵)それを犯すものは味(wèi )方でも許(🚵)すまいとしてい(🤒)る(👶)浪士(💫)らにも一方にはこのお(🎑)灸(jiǔ(👬) )きゅ(😌)う(👑)の(💶)術が(🔪)あっ(🚿)た。ヨーロッパ(🌲)に(🍈)向かって、この国を開くか開(🚾)かな(🎖)いかはまだ解決(📣)のつかない多年の(📞)懸(⛔)案(à(🤺)n )であって(🏎)、幕(🈳)府(🐼)に許(xǔ )されて(🦆)も朝廷か(🌲)ら許(xǔ(🍛) )さ(🐓)れない(🍀)貿易(yì )は売(💭)国(guó )であると(🚴)さえ考えるも(🥓)のは、排外熱(rè )の高(🐫)(gāo )い水戸浪士(✔)中(zhōng )に少(shǎo )なくなかったので(👦)ある。
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